twobexmisbach

Download RPP dan Pelajaran Fisika SMA Lengkap

2011-12-17T22:44:00.000-08:00

bagi rekan pelajar yang pengen download Pelajaran Fisika lengkap silakan aja download disini

fisika sma kelasx dinamika

GERAK MELINGKAR

GRAFIK GERAK BENDA

Gerak Karena Pengaruh Gravitasi

GERAK BERBENTUK PARABOLA

Gerak Lurus Berubah Beraturan

Gerak Lurus Beraturan

RPP FISIKA XI

RPP FISIKA X

RPP FISIKA XII

Fisika

download kumpulan RPP dan pelajaran kimia SMA

2011-12-16T21:16:00.000-08:00

download pelajaran kimia SMA dan RPP
sifat koligatif larutan
soal satuan konsentrasi
kesetimbangan
termokimia
laju reaksi
ikatan kimia
struktur atom
Reaksi Redoks
MinyakBumi
HIDROKARBON
Hidrokarbon
Larutan Elektrolit
Stoikiometri
Konsep Mol

pelajaran fisika SMA dan MAN STATIKA

2011-12-09T00:20:00.000-08:00

pelajaran fisika SMA dan MAN STATIKA
setelah postingan pelajaran fisika SMA BAB Kinematika dan fisika sma untuk bab dinamika kini giliran pelajaran fisika bab STATIKA yang disertai file untuk bisa anda pelajari bagi kawan-kawan pelajar serta guru mata pelajaran fisika .
pada bab statika ini mencakup beberapa bahasan diantaranya adalah PUSAT MASSA DAN TITIK BERAT, Rotasi Benda Tegar, HUBUNGAN GERAK TRANSLASI DENGAN GERAK ROTASI, Kesetimbangan, Menggeser Dan Mengguling semua bahasan ini sudah terangkum dalam satu file yang bisa anda download disini
download fisika SMA BAB STATIKA

novel sastra judul Setelah Kau ..

2011-12-06T06:18:00.000-08:00

nah bagi rekan guru sastra bahasa sma dan MAN bila ingin download novel judul Setelah Kau ........ karya Novia Stephani .

setelah melihat trafic pengunjung yang mencari referensi tentang novel terbaik 2011 disini di penghujung tahun 2011 ini kami ingin memberikan kepada anda yang ingin donload novel sastra judul Setelah Kau ........

pemberitahuan kepada anda yang file download novel sastra judul Setelah Kau ini bahwa file nya berbentuk file zip nah anda butuh aplikaSi 7zip yang bisa di download untuk buka file novel sastra ini.
nah silakan download file novelnya disini

download novel sastra judul Setelah Kau

pelajaran fisika sma untuk bab dinamika

2011-12-05T19:58:00.001-08:00

pada postingan yang sebelumnya sudah kamis berikan mengenai pelajaran fisika sma tentang kinematika untuk kali ini kami ingin memberikan pelajaran masih mengenai pelajaran fisika sma untuk bab dinamika.
dimana dalam bab dinamika ini pada pelajaran fisika sma ini mencakup beberapa pokok bahasan yaitu:
a. Gaya Termasuk Vektor
b. Hukum Newton
c. Gaya Gesek
d. Gaya Sentripetal
e. Usaha (Kerja) Dan Energi
f. Daya (Power)
g. Momentum Dan Impuls
g.1. Hukum Kekekalan Momentum
g.2. Hukum Hooke

dari beberapa pokok bahasan dalam pelajaran fisika SMA Bab Dinamika ini sudah kami siapkan pelajaran dalam bentuk file office word dan siap di download

download fisika bab dinamika

pelajaran fisika sma untuk bab dinamika

2011-12-05T19:58:00.000-08:00

fisika SMA BAB Kinematika

2011-12-05T10:30:00.000-08:00

pada pelajaran fisika yang mengupas tentang KINEMATIKA ada beberapa bahasan diantaranya adalah Gerak Lurus Beraturan (GLB), Gerak Lurus Berubah Beraturan (GLBB), Grafik Gerak Benda, Gerak Karena Pengaruh Gravitasi, Gerak Berbentuk Parabola, Gerak Melingkar.

sedangkan definisi dari KINEMATIKA sendiri adalah Ilmu gerak yang membicarakan gerak suatu benda tanpa memandang gaya yang bekerja pada benda tersebut (massa benda diabaikan). Jadi jarak yang ditempuh benda selama geraknya hanya ditentukan oleh kecepatan v dan atau percepatan a.
dengan begitu anda sudah memahami defini dari kinematika dan silakan aja download

pelajaran kimia sifat koligatif larutan

2011-12-04T00:53:00.000-08:00

pengen download pelajaran kimia dan kumpulan soal-soal kimia SMA dan MAN langsung aja download gratis disini semua kumpulan pelajaran dan soal-soal kimia.

untuk kali ini pelajaran dan soal-soal kimia yang bisa di download ada 3 bab yang masing-masing bab pelajaran kimia itu adalah bab sifat koligatif larutan dan mencakup beberapa soal mengenai sifat koligatif larutan.

file yang bisa di download disini ada 2 file pertama adalah penjalasan mengenai sifat koligatif larutan dan yang kedua adalah kumpulan soal-soal sifat koligatif larutan

download sifat koligatif larutan

download soal-soal sifat koligatif larutan

Kumpulan Pelajaran kimia SMA kelas XI

2011-12-01T22:02:00.000-08:00

Kumpulan Pelajaran kimia SMA kelas XI setelah pelajaran kimia kelas X kini kami ingin memberikan kumpulan pelajaran kimia SMA kelas XII dan bagi rekan guru kimia SMA kelas XII serta para pelajar SMA dan MAN kelas XII untuk download Pelajaran kimia Kelas XII semester I bisa download disini secara gratis dan dari kumpulan pelajaran kimia SMA KElas XII ini sudah termasuk kumpulan soalnya.
pelajaran kimia SMA kelas XII untuk semester I ini terdiri 5 Bab bahasan yang mana dari Bab-bab itu adalah sebagai berikut : bab 1 struktur atom, bab 2 ikatan kimia, bab 3 termokimia, bab 4 laju reaksi, bab 5 kesetimbangan.
masing-masing Bab itu sudah termasuk kumpulan soal didalamnya serta uji kompetensinya untuk masing - masing bab pelajaran kimia sma kelas XII dan segera menyusul pelajaran kimia SMA kelas xII untuk semester II jadi kami harapkan saran serta kritik untuk postingan semua mata pelajaran kimia ini sebgai bahan pertimbang kami dalam memberikan pelayan baik kepada guru kimia SMA serta para pelajar yang ingin mendalami tentang mata pelajaran Kimia disekolah.
untuk itu langsung aja download kumpulan pelajaran kimia SMA kelas XII untuk semester I ini

bab 1 struktur atom

bab 2 ikatan kimia

bab 3 termokimia

bab 4 laju reaksi

bab 5 kesetimbangan

kumpulan soal - soal kimia sma kelas X

2011-12-01T09:45:00.000-08:00

kumpulan soal-soal kimia kelas X untuk semester II ini tersedia dalam 6 bab bahasan yang mana dari masing-masing bab sudah tersedia beberapa soal yang bisa dikerjakan dan masing-masing bab itu adalah Bab 1 Konsep Mol, Bab 2 Stoikiometri, Bab 3 Larutan Elektrolit, Bab 4 Reaksi Redoks, Bab 5 Hidrokarbon, Bab 6 Minyak Bumi
download kumpulan soal kimia konsep molekul. untuk teman-teman SMA kelas X yang ingin belajar soal-soal kimia bab konsep molekul disini kami telah menyiapkan materi soal konsep molekul anda bisa langsung download secara gratis disini
disampping itu disini anda juga bisa download soal kimia bab stoikimetri yang sudah terangkum dan terformat dalam bentuk file office word nah langsung aja tanpa bahas panjang lebar download file soal-soal kimia semester 2 untuk sma kelas X

Bab 1 Konsep Mol

Bab 2 Stoikiometri

Bab 3 Larutan Elektrolit

Bab 4 Reaksi Redoks

Bab 5 Hidrokarbon

Bab 6 Minyak Bumi

cepat mahir office word

2011-11-30T23:17:00.000-08:00

cepat mahir office word bagi teman-teman yang ingin belajar mocrosoft office word disini anda bisa download tutorial microsoft office word yang mana dalam tutorialnya ini mencakup isi-isi bahasan tutorial office word diantaranya adalah Mengenal Microsoft Word, memahami menu-menu yang ada dalam office word serta pengoperasian aplikasi microsotf office word.
kami mohon maaf tidak menjelaskan tentang apa yang dimaksud dengan aplikasi microsoft office word, karena pengertian microsoft office word sudah ada dalam tutorial yang anda download ini disamping itu tutorial microsoft office word ini sudah mewakili tutorial-tutorial baik office 2000, office 2003, office 2007, dan office 2010
jadi dengan belajar tutorial microsoft ini anda sudah memehami semua menu yang ada dalam mocrosoft ini dan bisa mengoperasikan aplikasi pengolah kata ini dan selamat belajar microsoft office word
download tutorial microsoft office word

download RPP matematika SMA

2011-11-29T03:37:00.000-08:00

download RPP matematika SMA

bagi guru matematika yang sedang menyusun RPP (RENCANA PELAKSANAAN PEMBELAJARAN) silakan aja untuk download RPP matematika SMA kelas X, untuk RPP Matematika kelas X ini terbagi dalam 6 Bab yang mana dari masing-masing bab sudah tersedia RPP pelajaran matematika yang bisa langsung anda download

download RPP matematika SMA bab 1
download RPP matematika SMA bab 2
download RPP matematika SMA bab 3
download RPP matematika SMA bab 4
download RPP matematika SMA bab 5
download RPP matematika SMA bab 6

Download BSE Matematika SMA MA

2011-10-27T06:20:00.000-07:00

BSE Matematika Untuk SMA dan MA kelaz X bisa anda download disini untuk rangkuman Materi BSE Matematika SMA dan MA ini Mencakup Beberapa Bahasan diantaranya adalah Ukuran Data, Ukuran Pemusatan Data, Ukuran Letak Data, Ukuran Penyebaran data, data pencilan, statistika, membaca data, menyajikan data, tabel distribusi frekuensi dn histogram, kaidah pencacahan, peluang suatu kejadian, kejadian majemuk, disini anda juga bisa download secara gratis kumpulan PTK dan RPP di website kami.
Baca selengkapnya »

Download Gratis RPP dan PTK elajaran Bahasa P

2011-07-09T06:29:00.000-07:00

bagi para pengajar yang ingin download RPP Bahasa Arab untuk madrasah aliyah silakan aja download gratis RPP pelajaran Bahasa Arab untuk kelas xii.
disamping itu disini anda juga bisa download PTK penelitihan tindakan kelas untuk guru yang mengajar pelajaran bahasa indonesia ptk pelajaran bahasa indonesia dan pelajaran bahasa jawa bagi guru pengajar pelajaran bahasa jawa.
ptk ini berbentuk file word dan langsung dapat anda download dari server ziddu.
RPP dan ptk ini sebagai pedoman bagi para guru untuk menyusun sebuah laporan RPP dan laporan penelitihan tindakan kelas.
sebagai guru yang mengajar di madrasah aliyah pelajaran bahasa arab adalah salah satu pelajaran yang diajarkan

Download RPP pelajaran Bahasa Arab
Download PTK pelajaran bahasa indonesia
Download PTK Pelajaran Bahasa Jawa

kumpulan Cerita Pendek : Bisikan Aneh,,,,

2011-04-04T15:50:00.000-07:00

Nah Edisih Kali ini twobexmisbah. blogspot.com ingin menyajikan postingan dari teman-teman aja. bagi kamu-kamu yang pengen baca-baca cerita pendek kami dari twobexmisbach akan menyajikan lewat postingan terbaru yang diambil dari tulisan teman-teman ,,,,,,,,
Jangan lupakan aku. Kabari aku jika kau sudah sampai di sana, begitu katamu ketika melepaskan kepergianku. Namun, pada saat yang bersamaan, perasaan ini berkata lain. Ada sesuatu yang tiba-tiba melintas, dan dengan caranya yang aneh pula dia mengatakan bahwa yang akan terjadi adalah sebaliknya.
Oleh karenanya, mungkin jika kau memperhatikan tatapan mataku, atau mimik yang tergambar di raut wajahku, kau akan tahu bahwa aku meragukan setiap kata yang kau ucapkan kepadaku.
Tetapi, itulah. Aku sendiri tak tahu lagi kepada siapa aku menaruh kepercayaan. Dusta itu sudah terlalu sering menghujaniku. Kebohongan rasanya seperti genting pada setiap rumah, atau jendela dengan kaca-kaca timah menorehkan warna-warninya di kehidupanku. Sehingga, jangan heran jika pada akhirnya aku pun mendiamkan saja apa yang terjadi pada diriku. Toh, akhirnya kau berbohong kepadaku.
"Jangan lupa, ya.." Itu ucapanmu sambil melemparkan senyum dari bibir yang biasa kau berikan padaku untuk kulumatkan di malam-malam kita tempo hari.
Ah, sandiwara apa lagi yang tengah kau mainkan, manisku? Bahkan ketika kukatakan bahwa kepergianku ini untuk sesuatu yang penting bagi kita, dan kau menunjukkan keberatan karena lamanya kita berpisah, aku sudah tahu bahwa itu hanya pura-pura saja. Kepura-puraan seutas tali layang-layang, yang kau tarik seolah menurunkan, yang sesungguhnya membuat terbangnya kian tinggi. Aku tahu, sayangku, aku tahu.
Maka, ketika pesawat ini mendarat dan aku melanjutkan perjalanan dengan landrover, mendaki dan menjelajahi tanah tak ramah, aku pun kian tergelak-gelak oleh sandiwara yang kau mainkan. Tidak, kau tidak bermain, tetapi menyutradari lakonku. Aha, kau menjadi sutradaranya!
Aku tahu kau tengah menimbang-nimbang dan menggores-goreskan naskah yang kau edit sendiri, dan mengarahkan langkahku untuk menemui kegagalan itu. Kau pikir aku tak tahu apa yang kucari? Kau pikir aku tak tahu siapa yang akan kutemui? Meskipun ketika kukatakan bahwa aku sendiri tak yakin benar akan apa yang akan kucari ini, dan kau mencegahku --ah, betapa manisnya adegan itu-- aku tahu bahwa sebetulnya kau tengah berdoa agar aku cepat-cepat pergi dan menjumpai bibir jurang kehampaan yang menganga.
"Sudah lama kenal sama Mahmud?" Tiba-tiba orang yang menjemputku bicara. Aku tak percaya manusia besi ini bisa bicara. Sejak kedatangannya di bandara, dan setelah hampir tiga jam dia bersamaku, baru ini yang diucapkannya.
Kau tahu, sayangku, caranya bicara menunjukkan bahwa apa yang diucapkannya hanyalah sebuah basa-basi, pemerah bibir. Dia tak punya kepentingan apa-apa denganku, karenanya dia bertanya tentang sesuatu yang tak berkaitan dengan urusannya. Bayangkan, jika saja kujawab "sudah", lantas dia mau bilang apa? Atau misalnya aku berdusta dengan mengatakan "belum", kira-kira apa yang akan dijadikannya pertanyaan berikutnya? Tak ada. Persis seperti caramu menghadapiku. Semuanya basa-basi.
"Sudah."
"O...berapa lama?"
Nah, apa kataku. Dia hanya mencoba berbasa-basi lagi.
"Sepuluh tahun...," jawabku asal saja.
"Teman kuliah?"
"Bukan."
"Teman kerja?"
"Bukan."
Nah, betul, kan, kataku, dia tak bisa menyambung dengan kata-kata lagi. Itu semua karena dia hanya berbasa-basi.
"Kita akan sampai di ibukota kecamatan kira-kira dua jam lagi. Dan karena di dalam dua jam itu saya khawatir kita tidak menemukan kedai atau apa pun, sebaiknya kita mampir dulu di pasar ini. Sekalian kita cari pompa bensin."
"O...bagaimana mungkin dalam dua jam perjalanan kita tidak bisa menemukan warung, atau kedai makanan?"
"...?"
Dia hanya menatapku dengan bingung. Otaknya tak cukup cerdas mencari sebuah kalimat yang bisa membuatku paham. Lalu, sambil menengok ke kanan dan ke kiri, mencari warung, dia kembali tenggelam dalam kebisuannya.

***

Selama menunggu makanan di kedai, aku membayangkan serbuk racun ditaburkan di makanan yang akan kumakan. Ah, jangan kau pura-pura, sayangku, dia adalah orang suruhanmu. Jangan menyangkal, aku tahu. Engkau ingin tahu bagaimana aku bisa tahu? Haha...untuk apa? Membuktikan bahwa kau adalah seorang juru catat yang andal? Dia dengan mudahnya menyuruh si pemilik warung untuk menaburkan sejenis sianida atau racun apalah namanya, ke dalam makananku.
"Saya belum lapar..."
Dan lihatlah wajahnya yang tolol itu.
"Saya sudah pesan 2 piring dan Anda setuju kita makan dulu. Kenapa tiba-tiba merasa belum lapar?"
"Maaf, ini perut saya. Sayalah yang paling tahu kondisinya."
"Hmm...tapi kita harus bayar 2 piring."
"Tak masalah. Saya akan bayar. Kalau mau, silakan makan punya saya..."
Piring dan lauk dihidangkan. Ikan bakar, sambal dan lalapan.
Dia makan dengan lahapnya. Aku hanya mengamatinya saja. Dia terlalu lahap, dan betul-betul menikmati nasi hangat dan ikan bakar itu.
"Jadi, nggak makan?"
Aku menggeleng.
"Sayang kalau dibuang. Saya makan, ya?" Dan dia langsung mengambil jatahku.
Dan kembali dia melahap habis nasiku, laukku dan lalapanku. Dia minum dengan tegukan besar dan mengeluarkan sendawa besar. Sungguh edan!
Kuamati perubahan di wajahnya. Sebentar lagi, ya, sebentar lagi dia akan...

***

Aneh. Si besi ini tak mati-mati juga, padahal, menurut dugaanku, piringku pasti beracun dan...mungkin aku salah. Landrover menderum lagi membelah malam.
Dia menyalakan rokok dan menikmati laju kendaraan dengan seenak perutnya. Sementara itu aku terayun-ayun dan merasakan kantuk mengganduli mataku. Tidak, tak mungkin aku tertidur, sementara kaki-tanganmu siap menikamku. Ini juga bagian sandiwaramu, bukan?
Tiba-tiba mobil berdecit, membelok dan berhenti. "Maaf, perut saya..." dia lari ke semak-semak sambil membawa sebotol air. "Kebanyakan sambal," teriaknya sebelum menghilang di semak-semak.
Bukan kebanyakan sambal, tapi sianidamu mulai bekerja. Bagaimana mungkin dia yang menyuruh menaburkan bubuk racun itu kemudian memakannya? Apakah dia ingin meyakinkan aku bahwa... ah, sandiwara terlucu yang pernah kusaksikan.
Mesin menyala, lampunya mengarah ke semak-semak. Sialan, aku disuruh menyaksikan dan menunggui pembunuhku buang air! Kampret! Aku sungguh tak mengerti jalan pikiranmu. Kita sebentar lagi akan menikah, dan dalam pernikahan itu, kujamin bahwa diriku akan bisa membuatmu menjadi wanita terhormat, ibu dari anak-anakku. Yang aku tak mengerti, mengapa kau sudah... ah, itu yang aku tak paham. Apa sebetulnya motivasimu?

***

Dan Mahmud itu, nama yang kau sebut-sebut sebagai kawan yang mungkin bisa membantuku itu, bukankah dia kekasih gelapmu? Jangan kau sangkal dan membalikkan kenyataan itu sebagai bentuk kecemburuanku padamu. Jika bukan kekasih gelapmu, mana mungkin kau secara cepat memberikan nama itu kepadaku?
Apalagi, rumahnya jauh dari rumah kita. Bayangkan, aku harus berpesawat, lalu naik landrover ini berjam-jam, baru bisa menemukannya. Aku curiga, jangan-jangan kau telah bersekongkol dengan Mahmud. Dan manusia besi yang sekarang sedang berjuang keras di balik semak-semak itu, tentunya adalah kaki-tangan Mahmud juga.
Tetapi, mengapa?
Aku sendiri meragukan apakah yang kucari ini akan kutemukan atau tidak. Tetapi, ketika kukatakan kepadamu, tempo hari itu, aku jadi curiga. Jangan-jangan, sikapmu, ucapanmu, bahkan tangisanmu, sebetulnya adalah taktikmu saja agar aku meragukan kepergianku. Itu sebabnya, aku justru ingin pergi dan mencarinya. Seandainya saja, engkau tidak keberatan dan mempersilakan aku pergi, mungkin aku malah tak pergi.
Tetapi karena kau merengek agar tak kutinggalkan, entahlah, keinginanku untuk pergi rasanya kian menggebu.
Sungguh aku tidak mengerti sikapmu.
"Wah, lega rasanya, bisa..." Dan dia mengakhiri kalimatnya dengan ekspresi puas, diulas senyum lebar.
Sungguh tak sopan manusia satu ini. Selesai buang hajat malah pamer!

***

Perjalanan berlanjut. Hanya bunyi mesin yang kudengar. Jalan berkelok-kelok, mendaki, menurun, bergelombang. Belum mati juga, dia.
"Merokok?"
"Terima kasih. Kata orang merokok bisa memendekkan umur," jawabku berusaha ketus. Maksudku agar dia mengerti bahwa sebetulnya aku keberatan kalau dia merokok.
Ajaib dia malah tertawa terbahak-bahak.
"Hebat benar, Tuhan bisa dikalahkan oleh rokok..." dan gelak tawanya kian nyaring di malam sunyi ini.
Sinting, dia membawa-bawa nama Tuhan demi sebatang rokok sialan itu.
"Anak saya lima. Yang besar sudah SMA, Mas?"
Ampun, siapa yang mau tahu keluarganya? Mau punya anak selusin pun, aku tak peduli. "Belum kawin...," jawabku lesu.
"Lho, saya pikir Mas ini suaminya Mbak Desy?"
Nah, nah...bagaimana mungkin dia tahu namamu? Bukankah kau pun tak mengenalnya? Bagaimana mungkin dia tahu bahwa namamu Desy dan aku adalah pasanganmu? Jika bukan ada apa-apanya, tentu tak mungkin dia tahu banyak tentang kita.
"Pak Mahmud bilang bahwa Mas ini suaminya Mbak Desy. Jadi, bukan? Maksud saya, belum menikah?" Dia pun terbahak lagi.
Lihatlah, Des, lihat... ah, seandainya saja kau bisa menyaksikan bagaimana laki-laki besi ini tertawa geli. Dia mengejekku. Dia menertawakanku. Bukankah ini sebetulnya maksudmu "melemparkan"-ku kemari? Agar aku jadi bahan tertawaan orang lain? Oh, Desy, Desy... aku semakin tak mengerti mengapa kau menyukai cara-cara aneh untuk menghina calon suamimu sendiri?
"Mumpung masih muda, kawinlah Mas. Maaf usia Mas berapa?"
Hmmm! Mau apa dia tanya-tanya umurku? "Empat puluh."
Dia diam. Kurasa dia tak percaya atau angka empat puluh merupakan angka keramat baginya. Dan, Desy, inikah caramu agar aku dicerca oleh orang lain? Bukankah sudah menjadi keputusanmu bahwa selisih usia kita yang nyaris dua puluh tahun ini bukan soal untuk berumah tangga? Lalu, mengapa kau selalu menggiringku ke dalam bubu jebakan, agar setiap orang mempertanyakan masalah usia kita?
Apa rencanamu sebetulnya di balik ini semua?

***

Jam 11 malam landrover berhenti di depan sebuah rumah panggung. Sunyi dan gelap mengepung. Untunglah bulan masih mau membagi sinarnya. Bulan tanggal berapa sekarang, mengapa belum bulat penuh?
Mungkin, karena mendengar derum mobil, si tuan rumah membuka pintu. Seorang laki-laki besar, bercelana jins berkaos hitam, tegak di ambang pintu. Cahaya menyeruak menginginkan kebebasan.
"Belum tidur, rupanya, Pak Mahmud..."
"Itu Mahmud?" namun aku segera sadar bahwa tadi aku mengaku mengenalnya selama 10 tahun. Dia tentunya --seharusnya curiga dengan ucapanku. Tapi, ah, si bodoh ini hanya diam saja. Mungkin dia mengantuk atau tak peduli.
Dia turun tangga menyambutku. Hangat. Genggaman tangannya kuat sekali dan sebaris gigi besarnya menyeringai. Bahagia betul dia menemukan korbannya!
"Kenapa lama sekali, Din?" ucapnya di sela-sela senyumnya.
"Maaf Pak, tadi..." Si Din menepuk-nepuk perutnya sendiri sambil meringis. Mahmud tergelak.

***

Paginya, aku terbangun dengan badan dirajam lelah. Maklumlah, semalam aku tak makan dan langsung tertidur, begitu Mahmud membukakan kamar untukku. Kubuka jendela kayu dan... Tuhanku, engkau pasti tersenyum ketika menciptakan alam ini. Gunung-gunung berlapis-lapis, berkelambu kabut yang membuatnya kian menipis. Bebukitan menggunduk di sana-sini, menyembul di antara padang rumput, pepohonan dan bebatuan besar. Dan di leher-leher bukit itu, kabut tipis melayang perlahan, layaknya kain panjang seorang jelita putri di negeri dongeng. Kuda-kuda merumput tenang, bersama sapi dan kambing. Di manakah aku saat ini? Belum pernah kusaksikan keramahan yang menyejukkan jiwa, seperti di tempat ini.
"Mari sarapan dulu, istri saya sudah menyiapkan." Tiba-tiba suara yang kukenali membuatku tersadar dan melihat arloji. Jam sembilan!
"Mmm... ini waktu Indonesia Bagian Tengah. Jamnya pasti belum disesuaikan."
"Oh...," berarti aku harus mengubahnya menjadi jam sepuluh! Astaga, aku terbangun jam sepuluh! Berarti lelap sekali tidurku.
Sambil makan, Mahmud berkata tentang sesuatu yang akan kucari itu. Memang, dia bilang bahwa kayu itu tumbuh hanya di daerah ini, namun tidak semua orang bisa mencarinya. "Adanya di hutan dan hanya orang tertentu yang bisa menemukannya."
Aku berhenti menyuap. Gagal sudah harapanku.
"Untuk apa, sih, Mbak Desy mencari kayu itu?"
"Mmm... ini memang permintaan paling aneh.. Katanya untuk persyaratan mas kawin..."
Tanpa kuduga, Mahmud tertawa. Suaranya lantang memenuhi ruang-ruang di rumahnya. Sesaat dia tersedak. Minum. Lalu melanjutkan gelak tawanya lagi.
"Ya, ya... saya mengerti. Itu permintaan aneh, dan lebih aneh lagi, saya menurutinya. Saya harus ambil cuti dan...di sini ditertawakan orang," ucapku putus asa.
Mahmud berhenti tertawa tiba-tiba. "Oh, maaf, maaf...saya tidak menertawakan Mas. Saya hanya tak menyangka bahwa kayu itu begitu berharga bagi orang Jakarta. Itu saja. Jangan khawatir, saya akan membantu mencarikannya, jika memang sepenting itu." Dia lalu mengangkat HP-nya. Gila. Di lambung gunung seperti ini, HP-nya masih berfungsi.
Aku terdiam. Siapakah engkau, Mahmud?

***

Aku tiba-tiba diserang hawa aneh yang membuatku berubah pikiran. Ucapan Mahmud yang sungguh-sungguh itu membuatku berpikir tentang semua yang tengah kulakukan ini. Aku yang semula percaya padamu, Des, tentang syarat yang kau ajukan itu, dan itu kubuktikan dengan kesungguhanku berangkat, tiba-tiba menjadi ragu, karena setelah kupikir, mungkin ini hanya alasan penolakanmu atas lamaranku. Namun, ketika kau pun agaknya meragukan permintaanmu sendiri, sementara aku jadi kian menggebu berangkat, aku mulai bimbang dengan semua ucapanmu. Dan ketika sesampai di tempat ini, bicara dengan Mahmud, aku...ah, entahlah.
Bagaimana jika kayu itu memang kutemukan? Aneh. Gila. Nonsense.
"Ada, Mas."
"Apanya?"
"Kayunya. Mau seberapa panjang?"
Aku terdiam. Terus terang, aku tak punya kesiapan untuk itu.
"Kalau mau dimasukkan tas, ya, paling-paling 50 cm cukup, kan?"
Aku masih diam. Jadi, kayu itu memang ada dan bisa kumasukkan tasku. Ah, gila. Terus, aku harus bagaimana? Setelah kayu itu ada di tanganku dan itu mencukupi syarat perkawinan kita, Desy? Aku harus bagaimana?
"Maaf, tapi permintaan Mbak Desy memang agak langka. Soalnya, biasanya yang minta kayu itu adalah seorang dukun." ujar Mahmud sambil tersenyum, dan tangannya mencolek ikan goreng.
Dukun? Ah, skenario apalagi yang kau kembangkan untuk lakon kita, Desy?
Ahh, aku tak tahu lagi, apakah setelah berjam-jam waktuku hilang di jalan, dengan berbagai rajaman pikiran meninggalkanmu, cutiku yang terbuang sia-sia, dan kayu yang memang ada itu, kemudian..."dukun"? Aku tak tahu lagi apakah aku masih punya sisa tenaga untuk mengawinimu, Des? Terus terang aku lelah mendengar bisik-bisik yang selalu menggaung di kepalaku ini. Aku ingin berhenti. Aku ingin agar bisikan itu berhenti dan aku bisa lebih tenang menjalani sisa lakonku sendiri. ***

Belajar Bahasa Pemrogrman PERL

2011-03-28T10:49:00.000-07:00

Belajar Bahasa Pemrogrman PERL apakah asing bagi anda. nah bagi orang yang sudah terbiasa dengan java anda pasti tidak asing lagi dengan PERL, dan mungkin dengan PERL anda akan menemukan sebuah pencerahan dan akan lebih fleksibel lagi, mengpa karena dengan program ini kita akan lebih detail dalam mencari kesalahan di listing program yang kita buat. siap maka aku jelaskan apaka yang dimaksud dengan PERL? PERL adalah Practical Exraction and Report Language aplikasi ini dibuat oleh Larry Wall. kembali ke PERL adalah Bahasa interpreter sekaligus kompiler atau banyak yang menyebut ini adalah kembaran dari aplikasi java. yang mana pERL akan mendeteksi setiap baris untuk mencari syntax error sebelum program dijalankan.

selain itu ada juga yang mengatakan kalau PERL itu juga mirip dengan bahasa pemrograman bahasa C sehingga dimungkin pengguna bahasa pemrograman yang memakai bahasa C maka dengan sangat muda ia akan lancar untuk belajar serta memakai bahasa pemrogramam PERL disini PERL dapat juga membaca string dan ekspresi dengan baik
selain miri dengan bahasa pemrograman bahasa C PERL juga fleksibel, contohnya jika anda pernah membuat sebuah program yang menggunakan shell script maka dengan PERL anda akan jadi lebih familier lagi karena PERL daat kita kembangkan dan kia pakai sesuai dengan selera kita.

saat ini mungkin kita akan tahu bahwasannya diera ini yang mana internet bukan hal baru lagi, bagi kita yang selama ini bergelut dengan dunia web atau webblog perlu anda ketahui, bahwasannya software pemntu trafict di web itu juga pengembagan dari PERL.

nah cukup dulu ya bersambung lagi diepisod selajutnya====>>>>

Kode Rahasia Kitab Suci 2

2011-03-28T10:29:00.000-07:00

Dengan dua macam cara komputer merekam gabungan antara huruf dengan huruf –bagaimana jarak antara kata dengan kata yang muncul secara bersamaan, apakah pencarian jarak loncatan huruf individual paling pendek. Rips menjadikan perang Teluk Persia sebagai contoh, menerangkan cara operasional komputer. “Kami ingin komputer mencari Saddam,” ujarnya. “Kemudian baru mencari huruf terkait, coba melihat apakah mereka bisa muncul secara bersamaan menurut cara yang tepat. Dan hasilnya kami mendapati, rudal Scud dengan rudal buatan Rusia, tanggal dimulai perang dan nama Saddam tertulis bersama.”

Kata-kata ini masing-masing membentuk teka-teki huruf atau kata. Akibatnya, kata yang berangkaian saling silang-menyilang, dan memperlihatkan berita terkait. Misalnya, nama Bill Clinton dengan kata/huruf presiden silang-menyilang menjadi satu; mendarat di bulan dengan pesawat ulang-alik dan Apollo 11, Hitler dan Nazi, dan demikian juga dengan kata atau huruf Kennedy dan Dallas.

Melalui percobaan yang berulang-ulang, teka-teki huruf semacam ini hanya bisa ditemukan dalam kitab suci, dan tidak bisa ditemukan pada buku seperti “Perang dan Damai” maupun jenis lainnya, atau pada berbagai macam percobaan melalui program komputer buatan. Dan ini menyebabkan sejumlah besar orang percaya bahwa dalam kitab suci tersembunyi suatu sandi rahasia –banyak peristiwa sejarah manusia yang pernah terjadi selama 1.000-2.000 tahun dan peristiwa yang akan terjadi kelak.

Ramalan paling terkenal yang didapat dari sandi rahasia kitab suci adalah sebuah buku “Sandi Rahasia Kitab Suci” yang ditulis oleh Michael Drosnin, ia pernah bekerja sebagai wartawan Wall Street Daily dan Washington Post yang terkenal. Ia menulis, “Tanggal 1 September 1994, saya terbang menuju Israel, ke Jerusalem menemui penyair Chaim Guri yang merupakan sahabat karib Perdana Menteri Yitzak Rabin. Saya menyerahkan padanya sepucuk surat, yang segera ia serahkan pada Perdana Menteri Rabin.” “Ada ahli ilmu pasti Israel telah menemukan sandi rahasia yang tersembunyi dalam kitab suci, menyingkap seluk-beluk peristiwa besar selama ribuan tahun setelah kitab suci menjadi sebuah buku.” Demikian isi yang saya tulis dalam surat.

“Dan kenapa saya memberitahu hal ini pada Anda, adalah karena nama lengkap Anda Yitzak Rabin adalah satu-satunya yang muncul sekali dalam kitab suci, kemudian ada tulisan (pembunuh gelap yang ingin menjalankan aksinya) pada beberapa huruf yang saling-menyilang dengan namamu.” “Dan agar jangan sekali-sekali menganggap remeh hal ini, karena nama Anwar Sadat dan John serta Robert Kennedy dua bersaudara mengalami peristiwa pembunuhan ini juga tercatat dalam sandi rahasia kitab suci. Dilihat dari kasus individual Anwar Sadat, nama pembunuh, tanggal pelaksanaan pembunuhan dan cara menjalankan aksinya semuanya berurutan satu demi satu.” “Dugaan saya Anda akan mengalami bencana besar, namun bahaya ini bisa dihindari.” Tanggal 4 November 1995, ada seorang laki-laki yang menyatakan dirinya mewakili Tuhan menuntut keadilan, dan terbukti bahwa pembunuh yang tercatat 3.000 tahun lalu dalam buku rahasia pada kitab suci memang benar adalah orang tersebut.

Rabin terbunuh, secara dramatis telah terbukti kebenaran yang akan terjadi kelak yang tersembunyi di antara huruf pada Kitab Perjanjian Lama dalam sandi rahasia kitab suci. “Peristiwa besar yang terjadi pada masa kini yang ditemukan dalam sandi rahasia kitab suci, bukan hanya tentang peristiwa terbunuhnya Rabin. Selain peristiwa terbunuhnya Anwar Sadat dan John F. Kennedy, masih ada ratusan peristiwa yang menggemparkan, semuanya juga tersimpan rapat dalam sandi rahasia kitab suci, dan masih banyak sekali sejak peristiwa Perang Dunia II hingga skandal Watergate, pembunuhan massal Nazi, bom atom di Hiroshima, pendaratan di bulan sampai komet menabrak Jupiter. Dan selain itu, peristiwa yang terlebih dahulu diketahui juga bukan hanya peristiwa pembunuhan ini saja. Komet menabrak Jupiter dan perang Teluk Persia, semuanya merupakan peristiwa yang sebelum terjadi telah ditentukan tanggal atau hari kejadian yang tepat dalam kitab suci.”

Drosnin dalam bukunya menulis: “Badan dinas tertinggi pemerintah Amerika Serikat, ‘dinas keamanan nasional’ ditempatkan di stasiun pemantau rahasia dekat pemerintahan Washington dan ada seorang senior ahli pengurai kode, dan menurut keterangan, setelah Israel mengetahui hal yang mengejutkan ini, lantas memutuskan menyelidiki keadaan yang sebenarnya. Harold Gans yang seumur hidupnya bekerja untuk CIA Amerika Serikat membuat dan memecahkan kode rahasia, semula adalah seorang ahli statistik, juga bisa berbahasa Ibrani. Ia yakin, bahwa yang dinamakan dengan kode rahasia kitab suci sama sekali tidak ada, lalu dirinya merancang seperangkat program komputer, mencoba untuk melihat apakah bisa menemukan informasi yang sama seperti yang ditemukan Israel. Dan ia terperanjat bukan main. Ternyata ada.”

Nama orang mahabijaksana memang benar ditulis bersama dengan hari lahir dan meninggalnya mereka. Dan Gans tetap saja masih tidak percaya. Ia memutuskan mencari lagi di dalam kitab suci apakah masih ada informasi yang sama sekali baru, untuk menyingkap ketidaksempurnaan atas percobaan Rips, bahkan lebih lanjut berupaya membongkar bahwa itu sebuah dusta belaka. “Menurut saya, jika ini memang benar,” ujar Gans. “Maka, tempat hari lahir dan meninggalnya orang-orang mahabijaksana ini semestinya ditulis secara rahasia di dalamnya.” Dalam percobaannya selama 440 jam itu, Gans tidak saja memeriksa terhadap 32 nama orang mahabijaksana yang dipilih dan dipakai dalam percobaan terakhir Rips, namun ditambah lagi dengan 34 nama dalam percobaan sebelumnya, dan secara total berjumlah 66 orang, satu per satu dicocokkan dengan kota dan nama tempat, dan hasilnya membuatnya mau tidak mau harus percaya.

Dan yang pantas dikemukakan adalah bahwa Rips merupakan seorang penganut agama yang taat, dan Drosnin sendiri juga mengakui bahwa ia bukanlah seorang rabi atau pendeta, terhadap agama sedikit pun tidak fanatik. Duet di antara mereka semakin memberi warna pada kebenaran kode rahasia kitab suci yang dicari orang-orang. Berbekal bidang pekerjaan Drosnin, tingkat pengetahuannya terhadap sandi rahasia kitab suci meningkat tajam. Dan oleh karena keteguhan keyakinannya terhadap sandi rahasia kitab suci –bisa menduga masa yang akan datang.

Di sebuah pernyataannya Rips menegaskan: “Saya pribadi tidak mendukung pandangan Drosnin terhadap penguraian rahasia, juga tidak setuju atas kesimpulan yang dibuatnya, setiap informasi yang diserap dari Torah (kitab ke-5 Musa) atau menjadikannya sebagai atas dasar ramalan, adalah tidak berguna dan tidak bernilai. Dan ini, bukan hanya pendapat saya pribadi, juga merupakan pendapat setiap ilmuwan yang bekerja sebagai peneliti pemecahan kode rahasia).” Ketika Drosnin memakai komputer mencari “perang dunia”, ia mendapati “bencana senjata nuklir”, angka “2000″ dan “2006″ ditulis secara bersama. Lalu ia memastikan bahwa perang dunia akan meletus pada tahun 2006. Ia juga mengatakan, bahwa di tempat munculnya tulisan “perang dunia”, “kiamat” dan “2006″, kata-kata “ditunda” atau “saya akan menunda perang” juga terbaca di sana secara bersamaan. Dan perang dunia juga saling bertautan dengan terorisme. Negara yang terseret ke dalamnya adalah Rusia, China, Amerika dan Suriah. Sejak temuan itu, hingga saat ini ia telah menerbitkan buku kedua Kode Rahasia Kitab Suci, subjudulnya adalah “Hitungan Mundur”. Menekankan tahun 2006 tentang “Perang Dunia III” adalah “perang nuklir” yang waktunya hanya tinggal beberapa tahun saja. Bahkan Drosnin secara pribadi menelepon dan mengirimkan sebuah buku untuk kepala ajudan Presiden Bill Clinton di Gedung Putih. Tahun 2000, ketika Presiden Bill Clinton mengadakan pertemuan dengan Arafat dan Mubarak di Ruang Oval untuk menengahi masalah Israel dan Palestina, di tangannya terdapat buku Kode Rahasia Kitab Suci yang diberikan oleh Drosnin.

Setelah Presiden George Walker Bush terpilih sebagai presiden Amerika Serikat, Drosnin mengirimkan buku Kode Rahasia Kitab Suci kepada kepala ajudan Gedung Putih yakni Andrew Carter, menurut rekomendasi dari penulis buku “Hitungan Mundur” tersebut, dua pejabat tertinggi di sisi Presiden Bush yakni Carter dan Rice telah membaca buku itu. Drosnin percaya, bahwa semua itu dapat diubah selama kita menaruh perhatian pada peristiwa yang akan terjadi di masa akan datang yang diprediksikan dalam kode rahasia kitab suci tersebut.

Dalam sebuah subjudul “Muka Sang Kiamat”, Drosnin menulis: “Setelah perang dunia, adalah gempa dahsyat. Dan tempat yang paling memungkinkan adalah China (tahun 2000-2006), California (2010), dan Jepang (tahun 2000 dan 2006). Dan sebelumnya gempa bumi di tanah suci pada tahun 1995, telah menjadi kenyataan di dalam kode rahasia. Selain Israel, Jepang merupakan satu-satunya negara yang bergabung jadi satu dengan perang akhir zaman. Bahkan tahun 2006 akan ada benda angkasa menerjang bumi.

Dilihat dari setiap pemandangan yang ditunjukkan langit, serangan dahsyat pamungkas adalah gempa bumi dalam skala raksasa. Dalam sebuah “kitab wahyu” terakhir pada Kitab Perjanjian Baru, dan ini adalah bencana ke-7 yang dikeluarkan oleh malaikat ke-7: “Ada lagic gempa dahsyat, dan sejak ada manusia di atas bumi, tidak ada sedemikian dahsyat, gempa yang demikian dahsyatnyac setiap laut dan pulau tidak akan dapat menghindarinya, dan hamparan gunung juga sudah lenyap.” Keadaan yang demikian, tidak bisa tidak membuat Presiden Bush yang taat beragama harus percaya, mau percaya adakah kenyataan, tidak percaya apakah tak ada realitasnya. Dilihat dari bentrokan antara Israel dengan Palestina di Timur Tengah, sengketa antara India dengan Pakistan hingga krisis nuklir Korea Utara, peristiwa 9 November (WTC), dan perang antiterorisme Amerika di Afghanistan, serta serangan militer Amerika terhadap Irak, semuanya berkemungkinan mengelilingi kode rahasia kitab suci dan kitab wahyu dan lain-lain rencana yang diatur Tuhan pada ribuan tahun yang silam.

Kesimpulan terakhir Drosnin, “Kode rahasia kitab suci mungkin adalah bukan yang ‘tepat’, tetapi juga bukan yang ‘keliru’. Kode rahasia yang hendak diberitahu pada kita, mungkin adalah ‘hal apa yang mungkin terjadi’, bukan ‘hal apa yang bisa terjadi’. Akan tetapi, karena kita tidak bisa membiarkan dunia kita hancur, maka kita tidak boleh tidak berbuat apa pun, hanya menanti saja di sana –kita harus menghipotesa, bahwa peringatan di dalam kode rahasia kitab suci adalah benar.” Dan inilah makanya selama beberapa tahun ini, berputar-putar seputar Gedung Putih dan Ramallah, Jerusalem dan Tel Aviv, Bill Clinton dan George W. Bush, dan antara Ariel Sharon dan Yasser Arafat, mengingatkan pada mereka menurut peringatan yang ada dalam kode rahasia kitab suci bahwa kita semua sedang berada pada akhir zaman yakni “end of the days”.

Kode Rahasia Kitab Suci

2011-03-24T13:39:00.000-07:00

Banyak orang yang percaya bahwa dalam lima Kitab Perjanjian Lama bahasa Ibrani tersembunyi kode rahasia kitab suci. Tuhan dengan menggunakan kode rahasia mencatat dalam kitab suci tentang tokoh dan peristiwa besar di bumi yang akan terjadi pada masa yang akan datang. Ilmuwan besar yang terkenal yakni Sir Isaac Newton adalah salah satu yang mempercayai itu. Hal ini diketahui berdasarkan penemuan setumpuk kertas kerja yang ditinggalkan Isaac Newton ketika ia pensiun dari jabatannya sebagai kepala institut pada 1696.

Manuskrip yang hurufnya jutaan ini, sebagian besar adalah membahas tentang teologi yang bagusnya tak terlukiskan, dan Newton percaya bahwa di dalam kitab suci tersembunyi ramalan tentang sejarah manusia. Menjelang akhir hidupnya, Newton berusaha mencarinya namun belum berhasil.

Kurang lebih pada 1940-an, seorang rabi bernama H.H.D. Weissmande dari ibukota Provinsi Ceko menemukan, di awal kitab pertama Perjanjian Lama dengan judul “Kejadian”, jika membaca dengan cara meloncat setiap 50 huruf, maka akan terbaca kata “Torah” (Taurat). Pada kitab selanjutnya yang berjudul “Keluaran”, dengan cara membaca yang sama akan terbaca kata “Torah”, begitu juga dengan kitab-kitab berikutnya, “Imamat”, “Bilangan” dan “Ulangan”. Temuan H.H.D. Weissmande secara kuat telah menunjukkan sebuah jalan untuk meneliti kode rahasia dalam kitab suci. Terlebih lagi dengan munculnya komputer yang lebih memungkinkan untuk meneliti kode rahasia kitab suci lebih jauh.
Profesor Eliyahu Rips, ahli ilmu pasti dari Universitas Ibrani, Jerusalem, adalah salah satu ahli dari sekian banyak kelompok terkenal saat ini, dan Rips mengembangkan seperangkat bentuk hitungan ilmu pasti yang akurat, dijalankan dengan formula komputer, artinya bisa membuktikan bahwa Kitab Perjanjian Lama memang benar ditulis dengan sandi rahasia. Namun, terobosan terakhirnya tidak mencapai kemajuan, dan akhirnya tidak bisa secara ringkas dan jelas membuktikan eksistensi sandi rahasia kitab suci tersebut. Belakangan ia bertemu dengan seorang fisikawan Israel bernama Doron Witxztum. Ia telah merampungkan bentuk hitungan ilmu pasti akurat yang dikembangkan Rips pada formula komputer. Sehingga untuk membuktikan secara ringkas dan jelas eksistensi sandi rahasia kitab suci menjadi memungkinkan.

Untuk menemukan sandi rahasia tersebut, Rips menghilangkan semua jarak spasi alfabet yang konkret, mengubah kitab suci berbahasa Ibrani menjadi sebuah untaian huruf yang berkesinambungan, panjang total aksaranya adalah 304.805 buah. Sesungguhnya adalah mengembalikan lima kitab Musa ke bentuk semula (asli) seperti yang dikatakan oleh orang mahabijaksana. Dan menurut legenda, bahwa kitab suci yang diterima Musa dari Tuhan adalah “setiap huruf saling menyambung, tidak ada satu pun yang terputus”.

Komputer mencari nama, huruf individual dan beberapa frase pada rangkaian huruf dengan cara meloncat. Dimulai dari sebuah abjad pertama dalam kitab suci, mencari setiap susunan loncatan yang memungkinkan –melalui loncatan ke-1, 2, dan 3 abjad, dan menurut susunan hingga meloncat ke ribuan abjad, dan mencoba melihat huruf apa yang bisa terbaca; kemudian, dimulai lagi dari abjad kedua dalam kitab suci, demikian seterusnya secara berurutan, hingga pada abjad yang terakhir dari kitab suci tersebut. Komputer berhasil menemukan nama, hari, dan nama tempat yang merupakan kunci utama selalu berkesinambungan secara rapat: Rabin, Amir, Tel Aviv, dan tahun Rabin terbunuh, semuanya berada dalam kitab suci di sebuah tempat yang sama.

Bersambung==>>

Slims senayan library manajemen system

2010-12-13T04:54:00.000-08:00

bagi anda-anda semua yang menjadi administrator di perpustakaan baik itu perpustakaan sekolah atau perpustakaan daerah yang ada di manapun jangan pernah lewatkan akan software ini yang telah di pelopori oleh anak bangsa lewat SLiMS, aplikasi ini open source jadi siapapun boleh untuk memodifikasi atau menggunakan aplikasi ini.
dengan aplikasi ini pekerjaan anda sebagai seorang administrator di sebuah perpustakaan akan lebih ringan dan juga dengan tampilannya yang akan membuat anda merasa nyaman dengan apa yang ditawarkan oleh senayan (SLimS). disini anda juga dapat untuk mempromosikan apa yang anda tawarkan.
aplikasi ini juga berbasis web bisa juga di akses lewat offline juga jadi kagak usah nyesel lagi jika anda kenal dengan ini aplikasi

mau download senayan SLiMS dapat anda kunjungi ke web diknas dan dapatkan aplikasi yang di promosikan ini

Bagaimana Al-Qur'an Menjelaskan tentang Pengetahuan

2010-06-22T19:43:00.000-07:00

Al-Qur’an diciptakan oleh Allah, sebagai panduan hidup manusia. Maka hukum-hukum dan ayat-ayat dalam Al-Qur’an yang asli dari Allah pastilah tidak akan pernah terjadi bertentangan antar ayat dan juga dengan ilmu pengetahuan (ilmu alam atau kehidupan di dunia). Jika ada suatu ayat dalam Al-Qur’an ternyata bertentangan dengan ilmu pengetahuan maka boleh jadi ilmu pengetahuannya belum menjangkau isyarat ilmu pengetahuan dalam ayat AL-QUR’AN tersebut, atau kita musti bertnya-tanya, mungkinkah ayat dalam AL-QUR’AN tersebut telah diubah manusia?

Contoh ayat Al-Qur’an: “Apakah manusia mengira akan dibiarkan tak terurus? Bukankah ia hanya berasal setitik mani yang dipancarkan?” (Al Qur’an, 75:36-37)
Suatu ketika, keterbatasan ilmu manusia mungkin hanya mampu menterjemahkan “setitik mani” seperti halnya “setetes air hujan”, tetapi ilmu kedokteran sekarang membuktikan bahwa air mani yang dipancarkan ke rahim “Dari keseluruhan sperma berjumlah sekitar 250 juta yang dipancarkan dari tubuh pria, hanya sedikit sekali yang berhasil mencapai sel telur. Sperma yang akan membuahi sel telur hanyalah satu dari seribu sperma yang mampu bertahan hidup. Fakta bahwa manusia tidak diciptakan dengan menggunakan keseluruhan air mani, tapi hanya sebagian kecil darinya, dinyatakan dalam Al Qur’an dengan ungkapan, “setetes mani yang ditumpahkan/dipacarkan”. Ternyata, Al-Qur’an benar dan ilmu pengetahuan membenarkannya.
Islam memiliki tuntunan yang sangat lengkap tentang kehidupan, maka menambah keyakinan kita bahwa AL-Qur’an benar2 firman Allah yang diturunkan untuk melengkapi Al-Qur’an-Al-Qur’an sebelumnya. Maka jangan heran “banyak orang kafir menuduh” bahwa Al-Qur’an 75% menjiplak Al-Qur’an Yahudi dan Kristen. Logika mengatakan, hukum yang baru akan menyempurnakan hukum yang lama. Begitu datang hukum baru, maka hukum lama batal.
Al-Qur’an diturunkan sebagai panduan hidup umat di dunia ini, sudah seharusnya menyinggung segala aspek kehidupan di alam ini terutama ilmu pengetahuan alam. Al-Qur’an juga diturunkan sebagai petunjuk keselamatan akhirat, maka akan terdapat petunjuk-petunjuk yang ahrus diikuti pemeluknya agar selamat diakhirat. Dan pada hakekatnya, petunjuk amal dan ilmu di dunia, agar pemeluknya berlomba-lomba mencapai kebaikan dan beramal untuk akhiratnya.
Suatu AL-QUR’AN yang benar-benar dari Allah dan masih asli (belum ada campurtangan nafsu manusia) maka akan bisa dibuktikan kebenaran ayat-ayatnya. Ayat yang berhubungan dengan akhirat tentu hanya keimanan lah yang akan meyakini, membenarkan, dan membuktikan. Sedangkan, ayat yang berhubungan dengan alam, jagadraya, hewan, tumbuh-tumbuhan, dan manusia harusnya tidak bertentangan dengan ilmu pengetahuan yang telah dibuktikan kebenarannya secara empiris.

Tiga Kyai Bertutur Poligami (Perspektif Gender Kyai Pesantren)

2010-06-03T17:21:00.000-07:00

Kyai H.M.Sulthon Abd.HAdi :Dalam hal poligami, laki-laki diperbolehkan apabila ia memiliki kelebihan dalam dua hal. yaitu kelebihan dalam ilmu pengetahuan dan kelebihan secara ekonomi. dengan dua kelebihan ini, laki-laki (asuami) punya bekal untuk dapat berbuat adil sebagaimana yang disyaratkan bagi orang yang berpoligami.
bila dua kelebihan ini tidak dimiliki oleh sang suami, maka dilarang untuk berpoligami.bahkan menurut Imam Ghozali, orang laki-laki itu haram kawin apabila ia tidak mampu mencari sumber yang halal baik untuk dirinya maupun keluarganya.

Kyai H.Abd.Nashir Fatah : Berdasarakan Nash Al-Qur'an, poligami diperbolehkan. hanya dengan persyaraatan yang sangat berat. yaitu suami harus bisa berbuat adil terhadap istri-istrinya. apabila tidak dapat berbuat adil atau khawatir tidak dapat berbuat adil, suami hanya boleh memiliki satu istri.
ukuran adil itu meskipun hanya dalam hal materi (dari sisi dhahir,bukan batin), tapi sulit dilakukan. dan sebagaimana realita yang ada, jarang sekali atau sulit ditemukan laki-laki yang dapat berbuat adil aketika berpoligami. laki-laki termasuk berkhianat bila nikah dengan lebih dari satu istri.

Kyai H.Aziz MAsyhurai : poligami boleh dilakukan oleh suami asalkan mampu berbuat adil. adil ini berkaitan dengan hal-hal yang bersifat dhahir, seperti nafkah dan kebutuhan hidup yang lain. adil tidak berhubungan dengan perkara yang bersifat bathin.
meskipun demikian, untuk melakukan poligami suami harus tetap perhatikan keharmonisan rumah tangga. bila dapat merusak keharmonisan rumah tangga, sebaiknya suami tidak melakukan poligami meskipun ia mampu berbuat adil.
ajaran agama tidak mengatur keharusan ijin pada istri bagi suami yang akan melakukan poligami. tapi disisi lain, aturan pemerintah tentang larangan bagi PNS (Pegawai Negeri Sipil) untuk melakukan poligami adalah bertujuan untuk kemaslahatan keluarga.

Tiga Kyai bertutur Tentang Gender (Kebebasan Mengikuti Kegiatan Sosial)

2010-06-03T07:37:00.000-07:00

Kyai H.Abd Nasir Fatah : Istri yang keluar rumah, baik bekerja ataupun untuk mengikuti aktifitas lain, tidak ada masalah. yang penting ketika istri keluar rumah tidak melakukan atau menimbulkan kemaksiatan, Antara suami dan Istri harus ada suatu rasa tegangrasa dalam masalah ini.

dan tidak benar jika ada suami yang mealarang istrinya untuk keluar rumah, sedangkan ia sendiri bebas sepenuhnya keluar rumah tanpa minta izin Istri. bila istri harus minta ijin suami maka suamipun harus minta ijin pada istri. dalam kehidupan keluarga. seorang suami serta istri harus saling memahami.

Kyai H.Sulthon Abd.Hadi :sebetulnya.yang paling utama dalam kehidupan keluarga adalah saling memahami antara suami-istri. dengan adanya saling memahami, tujuan dalam membangun rumah Tangga akan tercapai dengan baik.

karena itu, bila suami bebas mengikuti kegiatan diluar rumah, istri juga diperbolehkan. yang penting adalah antara keduanya harus selalu ada komunikasi, sehingga masing-masing dapat memahami apa yang dilakukan oleh lainnya.

Kyai H.Abd.Azis Mashuri : Istri boleh saja mengikuti organisasi atau kegiatan lainnya diluar rumah, asal saja minta ijin pada suami, ijin ini sangatlah ditekankan agar suami dapat mengerti kondisi istrinya ketika diluar rumah.

disamping ijin suami diperlukan, istri boleh saja keluar rumah untuk mengikuti kegiatan diluar rumah, asalkan ada pembagian tugas yang jelas antara kedua belah pihak.

dalam bukunya Ahmad Taufiq, M.Si

Dlolim Marang Ajaran Sunan Drajat (Raden Qosim)

2010-05-31T19:26:00.000-07:00

Raden Qosim itu nama kecilnya, lahir pa da tahun 1470 beliau adalah putra dari seorang tokoh penyiar agama yang ada di pulau jawa ini yang sangat terkenal Sunan Ampel. Raden Qosim mendapatkan sebuah gelar Raden Syarifudin beliau adalah saudara dari Sunan Bonang yang juga penyiar agama Dipulau jawa yang berada didaerah tuban. sedangkan Raden aqosim sendiri atau Sunan Derajat penyiar Agama Islam didaerah paciran kabupaten Lamongan.

dalam ajarannya pernah suatu ketika Sunan Drajat memberikan suatu pelajaran kepada umat dan hal ini sangatlah terkenal jika kita memahami babat tanah jawa "wenehono klambi marang wong mudho, menehono ateken marang wong wutho, wenehono amangan marang wongkang lagi kelaparan utowo kleson".

pada suatu malam jum'at yang bertepatan dengan hari hitungan jawa seperti biasa jum'at legi adat orang islam jawa seperti biasa adalah Nyekar ke makam para leluhur.nya yang sudah meninggal atau kemakam-makam para tokoh pemuka agama yang telah mendahuluinya menghadap Sang Khaliq.

kebetulan aku berada ditambakberas kawasan pondok pesantren bahrul ulum yang sangat terkenal di daerah jawa timur tepatnya dikabupaten jombang, kala itu pada pertengahan malam tepat malam jum'at legi aku kemakam para pendiri pesantren Bahrul ulum yang mana seperti biasa hal ini dilakukan oleh para penduduk setempat atau santri-santri untuk ziarah kemakam para pendiri dan makam para gurunya.

sebelum masuk kearea makam disitu ada sebuah sumur tempat para peziarah untuk berwudlu akan tetapi ada juga area tempat wudlu atau buang hajat dalam bahasa indonesianya kamar mandi atau kamar kecil yang mana disitu juga ada fasilitas bagi para peziarah untuk mandi terlebih dahulu. kala itu masih banyak para peziara yang ada diarea makam didalam.ada seorang yang datang sendirian seperti biasa para peziarah datang dan mengambil wudlu, akan tetapi beda dengan orang yang satu ini dia tidak malah berwudlu akan tetapi ia melakukan mandi
hal ini dilakukan oleh orang tadi bukan di tempat kamar mandi atau kamar kecil yang ada di depan makam aku melihat dan sadar bahwasannya hal ini tidaklah pantas dilakukan apalagi ia telanjang bulat waktu itu meskipun waktu itu malam telah menyelimuti hari Jum'at legi.

aku tersadar oleh sebuah ajaran yang diamalkan oleh seorang Sunan Drajat "wenehono klambi marang wong mudho, menehono teken marang wong wutho, wenehono amangan marang wongkang lagi kelaparan utowo kleson" dari situ aku tersadar jika aku telah dzolim akan ajran seorang guru yang telah mengajarkan. aku tidak bisa memberikan pengertian kepada orang itu karena khawatir ia akan salah paham dari apa yang akan aku jelaskan Ya Allah ampuni Hamba mu ini yang tak bisa memegang sebuah ajaran Suci.

Hal ini sebagai pelajaran yang sangat berharga abagi kita semua dan aku teringat ada sebuah hadist yang menjelaskan jika kamu melihat sebuah kemaksiatan maka gunakan mulut mu untuk memberikan sebuah nasihat,jika tidak bisa dengan mulut maka dengan tangan mu jika tidak bisa dengan tangan ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, bersambung aku masih kurang refensinya buuuuuuuuuuunnnnnnnnnngggggggg

Kumpulan Cerita " Jatuh Dari Tangga"

2010-05-31T18:18:00.000-07:00

Ada dua orang bersaudara. yang satu ahli ibadah sedangkan yang satu lagi tukang maksiat. suatu hari tukang ibadah digoda oleh nafsunya memprovokasi bahwa dirinya sudah sangat lama menghabiskan umurnya dalam beribadah. ia berandai-andai bahwa dirinya selesai melampiaskan nafsunya, ia akan segera tobat karen dirinya mengetahui bahwa Allah maha pengampun dan penyayang.Dalam hatinya tukang ibadah ini berkata, "saya akan turun kelantai bawah tempat saudaraku berada. saya akan mengikuti apa yang dilakukan olehnya (yaitu melampiaskan nafsu dengan berbagai bentuk maksiat dan kesenangan).setelah itu saya akan bertoabat dan menghabiskan umurku untuk beribadah kepada Allah. maka turunlah dia kelantai bawah sambil membawa niat tersebut.

Adapun saudaranya yang tukang maksiat, dalam hatinya, berkata,"saya telah menghabiskan umurku dalam kemaksiatan. sedangkan saudaraku terus-menerus beribadah. saudaraku akan masuk surga sedangkan aku akan masuk keneraka. Demi Allah, saya akan tobat dan naik ke tempat saudaraku untuk ikut beribadah dengannya. saya akan menggunaan umurku untuk beribadah. semoga Allah memaafkanku."maka dia naik ke atas untuk menemuai saudaranya dengan niat tersebut.

Sementara itu, saudaranya yang sedang diatas dan bermaksud kebawah dengan niat untuk ikut melakukan kemaksiatan sedang menuruni anak tangga. Tiba-tiba, kakinya terkilir dan jatuh kebawah. jatuhnya tepat sekali menimpa saudaranya yang akan naik keatas dengan niat ingin bertobat. Keduanya meninggal seketika. si tukang ibadah dibangkitkan oleh Allah dalam keadaan berniat maksiat sedangkan si tukang maksiat dibangkitkan oleh Allah dalam keadaan berniat untuk beribadah.
Kumpulan cerita yang lainnya dapat dibaca di
* si jaha
* batu bertuah
* kendi Bertuah
* dialiog Burung

Dimana Penerus Nahdlatul Ulama Yang Seperti Jiwa Kedua Founding Father

2010-05-26T18:34:00.000-07:00

Sebelum mengupas akan sebuah kejayaan organisasi yang dinamakan Nahdlatul Ulama penting juga kita melihat latar belakang dan pola pikir kedua tokoh ini yang mana beliau Berdua adalah sebagai Founding Father awal berdirinya Nahdlatul ulama hingga sebesar sekarang ini.

KH Hasyim Asy'ari adalah seorang tokoh ulamah yang sangat tegas dalam menyikapi segala hal, apalagi kalau menyangkut akan Aqidah seorang Muslim.KH Hasyim Asy'ari juga dikenal sebagai pendiri Pondok Pesantren Tebuireng (Jombang).KH Hasyim Asy'ari dilahirkan pada 14 Februari l871, di Pesantren Gedang, Desa Tambakrejo, sekitar dua kilometer ke arah utara Kota Jombang, Jawa Timur. Ia merupakan anak ketiga dari 11 bersaudara pasangan Kiai Asy'ari dan Nyai Halimah.Ayahnya, Kiai Asy'ari, adalah menantu Kiai Utsman, pengasuh pesantren Gedang Tambakberas Jombang.Pada 1876 M, tepatnya ketika berusia 6 tahun, Hasyim kecil bersama kedua orang tuanya pindah ke Desa Keras (Diwek), sekitar 8 kilometer ke selatan Kota Jombang. Kepindahan mereka adalah untuk membina masyarakat di sana. Di Desa Keras, Kiai Asy'ari diberi tanah oleh sang kepala desa, yang kemudian digunakan untuk membangun rumah, masjid, dan pesantren. Di sinilah Hasyim kecil dididik dasar-dasar ilmu agama oleh orang tuanya.KH Hasyim Asy'ari terkenal sebagai ulama yang mampu melakukan penyaringan secara ketat terhadap sekian banyak tradisi keagamaan yang dianggapnya tidak memiliki dasar-dasar dalam hadis dan ia sangat teliti dalam mengamati perkembangan tradisi ketarekatan di pulau Jawa, yang nilai-nilainya telah menyimpang dari kebenaran ajaran Islam.

KH Wahab Hasbullah adalah putra dari pasangan Kyai Said, Pengasuh Pesantren Tambakberas Jombang Jawa Timur, sedangkan Ibundanya bernama Fatimah.KH.Wahab Hasbullah adalah pelopor kebebasan berpikir di kalangan Umat Islam Indonesia, khususnya di lingkungan nahdhiyyin. KH. A. Wahab Hasbullah merupakan seorang ulama besar Indonesia. Beliau merupakan seorang ulama yang menekankan pentingnya kebebasan dalam keberagamaan terutama kebebasan berpikir dan berpendapat.

Dari uraian diatas dapat kita simpulkan yang mana Nahdlatul Ulama akan jaya jika para generasi penerusnya bersifat tegas serta memegang Aqidah dan berprilaku sebagai orang yang Ber-Aqidah ini sebagai penterjemahan akan bentuk ajaran KH Hasyim Asy'ari, selanjutnya adalah bagaimana para generasi muda Nahdlatul Ulama bersikap Kritis dalam berfikir serta berpendapat sebagai penterjemahan dari sikap seorang KH. Wahab Hasbullah
Kejayaan Nahdlatul Ulama' pada periode awal berdirinya yang mana peranan kedua Kyai ini adalah KH Hasyim Asy'ari sebagai pengendali dari sikap-sikap kebebasan berfikir KH Wahab Hasbullah yang mana dimaksudkan disini kebebasan bukan berarti bebas sebebasnya akan tetapi bebas yang terletak pada dasar yang benar yang sesuai dengan Aqidah Ahlussunnah Wal Jama'ah

Ciri-ciri Komputer Terjangkit Virus

2010-05-26T16:01:00.000-07:00

Untuk kali ini aku ingin ngasih sebaah tips yang mana pada postingan dahulu perna aku posting cara mencegah virus pada komputer dan media lainnya untuk kali ini aku menyuguhkan agar kita lebih paham mengapa komputer kita bisa terjangkit virus atau paling tidak bisa dikatakan ciri- ciri sebuah komputer terjangkit sebuah virus.

Berikut salah satu ciri-ciri Komputer Yang Terjangkit Virus :
1. Komputer Anda berjalan lebih lambat dari biasanya.
2. Menu Run, Search disembunyikan oleh virus.
3. CTRL+ALT+DEL tidak bisa digunakan.
4. Regedit dan MSCONFIG di disabled
5. Folder asli pada komputer anda disembunyikan dan diganti dengan file virus.
6. Menu Tools -> Folder Options di Windows EXplorer hilang.
7. Komputer sering berhenti atau tidak merespon.
8. Komputer tiba-tiba restart atau crash dan ini terjadi beberapa menit sekali.
9. Aplikasi komputer tidak berjalan dengan semestinya dan sering error.
10. Muncul File dengan Icon Folder tetapi mempunyai file type .exe
11. Hardisk atau disk drive tidak bisa diakses.
12. Aktivitas print tidak bekerja dengan semestinya.
13. Sering terjadi pesan error yang aneh dan tidak biasanya.
14. Sering terlihat menu atau dialog box yang rusak.
15. Terdapat Duplikasi nama folder di dalam folder tersebut.
16. Komputer selalu mengeluarkan pesan dari mana virus ini berasal.

Jika komputer anda mengalami salah satu ciri-ciri diatas, berarti ada kemungkinan komputer anda terkena virus, segera update antivirus anda dan scan komputer anda
untuk membersihkan virus tersebut.

Kumpulan Hikma Cerita "Kendi Bertuah" Imam Ghozali

2010-05-25T11:14:00.001-07:00

Suatu waktu HAtim Al-Hisam berkata pada anak-anaknya, "saya bermaksud menunaikan/melakukan Haji." anak-anak itu menangis dan berkata, "siapa yang akan menanggung makan kami?"saat itu Hatim al_hisam mempunyai seorang anak perempuan. anak perempuan ini berkata, abiarkanlah Bapak pergi. toh ia bukan pemberi Rezeki!" maka Hatim pun berangkat.a Sampai larut malam anak-anak Hatim kelaparan. mereka tak henti-hentinya mencerca dan menyalahkan Anak perempuan tersebut. si anak perempuan berdoa,"Ya Allah, janganlah engkau menjadikanku cemoohan mereka!"

Dalam saat yang sama seorang Gubernur lewat ke rumah mereka. Gubernur berkata kepada sebagian orang yang menemaninya, "Tolong carika air!" keluarga atim menyuguhkan kendi baru yang berisi air yang dingin. sang gubernur meminumnya dan berkata," Rumah ini milik siapa?" Para pengawalnya berkata, " ini Rumah Hatim Al-asham." Sang Gubernur memasukkan seikat emas kedalam kendi bekas air tersebut dan beliau berkata,"orang yang mencintaiku, pasti mengikutiku." maka pasukan pengawal sang gubernur ikut serta memasukkan beberapa keping uang ke dalam kendi.

setelah gubernur dan pengawalnya pergi, anak perempuan Hatim menangis ? ibunya berkata,"kenapa Engkau menangis?Mukankah Allah telah memberikan Rezeki yang banyak kepada kita?"ia menjawab"makhluk saja yang melihat kepada kita memberikan bantuan kecukupan, bagaimana jika Allah yang melihat kepada kita?"

cerita-cerita yang lainnya ada juga

dari buku Menggapai Hidayah dari Kisah

Kumpulan Hikma Si jaha yang di anggap Bloon

2010-05-20T19:54:00.000-07:00

Si Jaha dan anaknya sedang berada diujung sebuah jalan dalam sebuah perjalanan. Ketika si Jaha sedang menyuruh untuk melakukan sesuatu, anaknya membantah sambil berkata, " kalau manusia mengetahui, apa yang akan mereka katakan terhadap kita?" Disini si jaha sedang ingin mengajarkan sebuah pelajaran berharga kepada anaknya dan supaya anaknya tidak terus-terusan beramal alih-alih pujian orang lain sebab pujian orang manusia ujungnya yang tidak bertepi.

Si Jaha menunggangi seekor keledai dan menyuruh anaknya brjalan di belakang untuk mengikutinya. setelah beberapa langka, mereka melewati sekelompok wanita. Wanita-wanita tersebut berteriak kepada si jaha, " hai laki-laki blo'on, apakah hatimu tidak berperasaan? akamu menunggangi keledai sementara anakmu yang masih kecil berjalan dibelakang disuruh mengikutimu?"
si jaha turun dari keledainya dan menyuruh anaknya menunggangi keledai. tidak lama kemudian mereka melewati sekelompok kakek -kakek yang sedang duduk sambil menjemur punggungnya di terik matahari pagi. salah seorang diantara kakek-kakek tadi menepukkan tangannya dan meminta kawan-kawannya untuk melihat laki-laki blo'on yang sedang berjalan kaki. sementara itu, anaknya dengan tenang dan santai menunggangi keledai. kakek-kakek tersebut berkata, " Hai laki-laki blo'on , kamu mau-maunya berjalan kaki padahal umurmu sudah tua sementara anakmu yang amasih kuat menunggangi kaledai. bukankah kamu mau mengajarkan tatakrama dan kesopanan kepada anakmu ini?".

Si JAha berkata kepada anaknya, " apakah engkau mendengar apa yang dikatakan mereka? sudahlah kita tunggangi saja keledai ini bersama-sama !" Maka keduanya menunggangi keledai kecil tersebut dan melanjutkan perjalanan tidak lama kemudian mereka melewati sekelompok orang yang menamakan dirinya sebagai organisasi pembela hak-hak binatang. mereka berbarengan menriaki laki-laki dan anaknya itu sambil berkata, " ahai orang yang tidak tahu asasi binatang, apakah kalian tidak kasihan kepada binatang ayang kurus ini. kalian menungganginya secara berduaan padahal berat badan keladai kalian lebih ringan dari alian berdu?" Si jaha berkata kepada anaknya, "NAk, sudah kita turun dan jalan kaki saja, biarakan keledai berjalan didepan supaya selamat dari ejekan orang-orang!".

keduanya turun dan keledaina berjalan didepan mereka.Tiba-tiba mereka melewatisekelompok orang-orang yang suka mengolok-olok dan tukan lelucon. MEreka menjadikan perilaku kedua orang yaitu anak dan bapaknya sebagai bahan lelucon. " Mereka berkata, "Wah, Bloon banget mereka itu! keldai itukan untuk ditunggangi tetapi mereka malah mmbiarkannya!"
Si jaha aTerpengaruh oleh lelucon dan guyoanan sekelompok orang tadi. maka dia dan anaknya menghampiri sebuah pohon yang berada dipinggir jalan. lalu ia mengambil sebuah dahan yang besar, kemudian ia mengikat keledai tersebut diatas dahan itu dan mereka mengotongnya. belum juga mereka berjalan beberapa langkah,dibelakang mereka ada orang-orang tertawa melihat kelakuan mereka berdua, tiba-tiba seorang keamanan mengngkap mereka berduaa dan membawa mereka berdua ke Rumah Sakit Jiwa.

sesampainya di rumah sakit jiwa, Si jaha menjelawskan kesimpulan kisah yang mereka alami itu." Hai anakku, ini adalah akibat yang akan diterima oleh seseorang yang selalu mendengar ocehan orang lain dan beramal untuk mencari sanjungan manusia !"

Kumpulan Hikma Cerita Imam Al-Ghazali "Batu Bertuah"

2010-05-17T19:12:00.000-07:00

Wahab bin Munabbih berkata, " Suatu saat Nabi Isa a.s. melakukan perjalanan. dia ditemani seorang yahudi. dalam perjalanannya tersebut mereka membawa roti sebanyak tiga buah. Dua buah dibawa oleh si yahudi dan satu buah dibawa oleh Nabi Isa sendiri.Nabi Isa berkata kepada YAhudi, "kita makan saja sekarang. roti yang dibawa olehmu keluarkan untuk kita makan 'si yahudi berkata, Boleh!' ketika si yahudi ini mengetahui bahwa Nabi Isa membwa satu roti dan dia membawa dua, ia merasa ada ganjalan.

"sebelum acara makan dimulai, Ia melakukan Shalat terlebih dahulu. sedangkan kwannya itu pergi ke tempat yang agak jauh dari Isa ayang sedang Shalat. di tempat tersebut si yahudi memakan satu roti. ketika isa sudah selesai melakukan shalatnya, si yahudi mengeluarkan makanan yang dibawanya. Isa bertanya kepada si yahudi, "mana roti yang satunya lagi?" si yahudi berkata, Roti yang mana? Nggak ada lagi kecuali yang satu roti ini!" maka Isa pun mengeluarkan roti yang dibawanya dan serta menyantapnya beitu juga kawannya di yahudi tersebut. ia menyantap roti yang tinggal satu-satunya itu. setelah selesai makan keduanya berangkat untuk meneruskan perjalanan. mereka berdua sampai ke sebuah pohon. Isa berkata, "bagaimana kalau kita menginap di bawah ohon ini sampai pagi?" si yahudi menjawab"boleh!"

"keduanya tidur dibawah pohon tadi. ketika waktu pagi tiba, mereka berangkat untuk meneruskan perjalanannya. Ditengah perjalanan mereka bertemu orang buta. Isa berkata kepada orang buta tersebut,"Bagaimana kalau saya mengobatimu supaya Allah SWT mengembalikan lagi penglihatanmu apakah engkau mau bersyukur kapada-Nya?" Orang buta tadi menjawab, "ya, saya akan Bersyukur." Isa mengusap mata orang buta ini dan berdoa aKepada Allah Sehingga ia dapat melihat. Isa berkata kepada siyahudi itu, Demi Dzat yang telah memperlihatkan kepadamu bagaimana orang buta menjadi melihat, di kemanakan roti itu?"si yahudi berkata,"Demi Tuhan, roti itu hanya satu." Isa terdiam dan tidak komentar apapun.

Selanjutnya keduanya meneruskan perjalanan. Tiba-tiba mereka melihat sekelompok rusa yang sedang merumput. Isa memanggil seekor Rusa lalu menyembelihnya. setelah itu isa mengambil sebagian dagingnya lalu dibakar setelah matang, mereka berdua memakannya. selesai makan daging rusa bakar tadi, Isa aberkata kepada daging rusa tadi " Dengan izin Allah, berdirilah engkau!" maka rusa yang telah disembelih tadi berdiri dan bangun serta pergi. si yahudi sangat heran dan kaget Ya Tuhan, aneh sekali!" Isa Berkata, Demi Dzat yang telah memperlihatkan kepada mu suatu tanda kebesaran ini kepadamu, siapa yang memakan roti yang ketiga?" Si yahudi pun menjawab sama seperti yang tadi "saya hanya Membawa satu Roti."

Bersambung------------->>>>>
Menggapai Hidayah dari Kisah Oleh Pengumpul: Isyan Basya

Kumpulan-Kumpulan Hikma dari Cerita Imam Al-Ghazali (Diskusi Burung)

2010-05-16T10:23:00.000-07:00

Beberapa burung yang berlainan jenis dan karakter mengadakan pertemuan. dalam pertemuan tersebut mereka sepakat bahwa harus ada seorang raja yang memimpin mereka. seluruh burung mufakat bahwa tidak ada yang pantas menjadi raja, kecuali burung rajawali.

Burung-burung tersebut mendengar kabar bahwa burung rajawali yang dimaksud berada disebuah tempat yang sangat jauh. Namun, dorongan kerinduan mereka dan semangat mencari membulatkan tekat mereka serta tetap kokoh untuk tetap pergi ke tempat burung Rajawali. Mereka sangat menginginkan mendapat perlindungan dari burung rajawali. Mereka menginginkan untuk bisa berkumpul ramai-ramai ditempat kediamannya. mereka telah siap melayani sang raja burung Rajawali. kian hari bertambah, bertambah pula kerinduan dalam relung jiwa mereka. mereka bersumpah, "Di tempat manapun engkau berada, kami akan tetap mencarimu, karena engkaau adalah sang raja yang tiada Tara!".

Maka, mereka terbang untuk mengunjungi tempat sang rajawali itu. ditengah perjalanan mereka mendengar suara Ghaib, "kalian jangan membinasakan diri dengan tanga-tangan kalian. diamlah kalian ditempat, jangan meninggalkan tempat tinggal !!!!!!!!!! sebab, jika meninggalkan tempat, kalian akan bertambah repot dan akan menghadapi bahaya serta akan menghadapi kebinasaan."

ketika mendengar suara tersebut, kerinduan mereka serta rasa kangen mereka semakin menggila. mereka tidak berhenti untuk melakukan pencarian mereka atau menghiraukan sura ghaib itu melainkan terus merambah hutan belantara untuk sampai kepada tempat yang dituju. Tiba-tiba muncul bewara, " didepan kalian ada hutan belantara, gunung yang tinggi, lautan yang ganas, lembah salju yang sangat tinggi temperaturnya, serta tempat yang temperatur panasnya tidak normal, sudah barang tentu kalian tidak akan terhalang meraih apa yang telah engkau cita-citakan. kalian akan dijemput oleh kematian. jadi, yang paling aman bagi kalian adalah kembali ke tempat semula! " Namun, Burung-burung tersebut sama sekali tidak menghiraukan himbauan tersebut. mereka tidak peduli sama sekali. mereka melanjutkan perjalanan sambil bersenandung.

jika yang dicari sangat agung kecillah sudah segala rintangan

kendaraan kesungguhan dan kebulatan hati mendorong mereka untuk terus melangkah. Mereka telah terbelenggu oleh pelana rindu dan dikungkung oleh rasa asyik yang tinggi. mereka terus bersemangat mencari sang burung rajawali. kondisi yang menggoncangkan menimpa mereka. sebagian dari burung yang berasal dari daerah beriklim panas binasa ketika mereka berada atau masuk kedaerah yang beriklim dingin. sama sebaliknya ketika mereka menginjak dan masuk kedaerah yang bermusim panas burung yang berasal dari musim dingin mati dan binasa. mereka banyak yang tersambar oleh petir, dan tersapu oleh angin topan. sehingga, yang tersisah dan bisa sampai ke tempat burng Rajawali adalah tinggal sedikit jumlahnya.

Akhirnya, burung-burng yang tersisa sampailah ditempat halaman sang Raja yang diidam-idamkan. dan mereka berhenti serta berteduh dibawah atap rumah Rajawali itu. mereka mencari perantara yang dapat menyapaikan tentang maksud kedatangan mereka ke sang raja yang pada saat itu sang raja sedang berada di puncak benteng. ia sedang dikelilingi oleh para penjaganya.

Burung-burung itupun menemukan seorang perantara yang dapat menyampaikan kedatangan mereka kepada sang raja. setelah mendapatkan khabar tentang kedatangan segerombol rombongan burung-burung, burung rajawali langsung menanyakan maksud dari kedatangan rombongan burung tersebut ? dan para burung-burung itupun menjawab pertanyaan dari Sang Rajawali " kami datang kesini bermaksud meminta rajawali menjadi pemimpin kami." kemudian sang rajawali menjawab lontaran kata-kata tadi, " kalian hanya merepotkan diri !!! kami sudah menjadi raja disini. kami tidak butuh kalian."

ketika mendengar jawaban dari sang rajawali itu, mereka merasa putus asa. mereka kebingungan, sulit dan pusing. namun, mereka tidak patah semangat. merekapun berkata, " Tidak ada jalan untuk kembali. kekuatan kita telah terkuras habis dan kita telah terhantam oleh cuaca. kalau kita kembali, sama sekali tidak berarti. kita harus tetap disini sampai kita mati!"

Alhornya, burung-burung itu diam dihadapan rumah sang raja. Beberapa diantara mereka aa yang tidak kuat dengan kelaparan, kepanasan, serta kedinginan, sehingga mati. Ketika keputus asaan semakin mewabah kepada mereka, napas-napas mereka terasa sumpek, tiba-tiba mereka mendapat napas kelegaan. " Tidak sepantasnya kalian putus asa. Sebab, tidak ada yang putus asa dari Rahmat Allah, kecuali orang-orang yang rugi. jika rasa kaya diri mendorong merasa bangga, kemuliaan jiwa mendorong untuk toleran dan rela menerima. setelah kalian tahu kadar ketidak mampuan kalian untuk mengenal kekuasaan kami, merupakan keniscayaan kami untuk menyambut kalian dan menempatkan kalian. tempat ini adalah tempat kebahagiaan dan persinggahan kalian."

Dengungan kata-kata tersebut diatas menjadikan burung - burung tersebut merasa kegirangan tiada tara. mereka merasa tenteram dan merasa hidup kembali setelah terpuruk. mereka yakin terhadap limpahan karunia dan merasa yakin meraih nikmat. dan mereka bertanyatentang teman-temannya yang tertinggal di perjalanan karena bencana.

"Bagaimana keadaan kaum yang terjegal oleh bencana dan terjebak dilembah-lembah, sehingga mereka binasa? apakah darah-darah mereka mendapat penghargaan ataukah sia-sia?" tanya mereka

"Orang yang keluar dari rumahnya untuk hijrah menuju Allah dan Rosul-Nya, lalu dirinya terkena kematian, maka pahalanya tanggungan Allah."(QS An-nisa:100).

"Janganlah kalian menyatakan bahwa orang-orang yang terbunuh dijalan Allah adalah mati, tetapi mereka adalah Hidup"(QS. Al-Baqarah:154).

"apakah ada jalan bagi kami untuk menyaksikan mereka?" tanya burung-burung tersebut.

"Tidak ada, sebab kalian berada dalam hijabkeagungan dan tutup kemanusiaan serta terlingkup oleh ajal. Jika kalia telah menghabiskan masa kalian dan berpisah dari tempat kalian, maka kalian akan bisa menemui dan mengunjunginya, "Jawab Sang Raja wali.

Ketika burung-burung tersebut mendengar perkataan tersebut dan merasa tenang dengan inayah yang empurna, keyakinan dan kepercayaan mereka semakin sempurna. mereka merasa tenteram dan siap menghadap hakikat-hakikat keyakinan dengan kemampuan yang mendalam.

bacaan menggapai hidayah dari kisah :Isyan Basya

Cara Instal Mikrotik dan Memahami yang disebut Mikrotik

2010-05-14T07:36:00.000-07:00

Apakah anda paham yang dinamakan dengan Mikrotik, Mikrotik mungkin bukan hal yang asing lagi buat kita semua, MikroTik RouterOS adalah sistem operasi dan perangkat lunak yang dapat digunakan untuk menjadikan komputer manjadi router network yang handal, mencakup berbagai fitur yang dibuat untuk ip network dan jaringan wireless, cocok digunakan oleh ISP dan provider hotspot. Mikrotik dapat digunakan dalam 2 tipe, yaitu dalam bentuk perangkat keras dan perangkat lunak. Dalam bentuk perangkat keras, Mikrotik biasanya sudah diinstalasi pada suatu board tertentu, sedangkan dalam bentuk perangkat lunak, Mikrotik merupakan satu distro Linux yang memang dikhususkan untuk fungsi router.

Cara Install Mikrotik di PC
1.Masukkan cd mikrotik router OS ke dalam cd/dvd room anda
2.Masuk ke bios Booting dari cd/dvd room
3.Setelah booting selasai akan muncul menu pilihan paket software yang mau di install, pilih sesuai kebutuhan yang akan direncanakan
4.Ketik “ i “ untuk installasi, setelah selesai memilih software, lalu akan muncul :
• Do you want to keep old configuration ? [y/n]ketikY
• Continue ? [y/n]ketikY

Tunggu proses installasi sedang berjalan, Proses instalasi dilanjutkan dengan pembuatan partisi dan format harddisk, harap diingat bahwa mikrotik akan mengambil semua space yang ada di harddisk. karena itu tidak disarankan utk menginstall mikrotik pada harddisk operasional yang berisi data-data penting

5.Setelah proses installasi selesai maka akan di minta untuk merestart computer anda, tekan enter untuk merestart system
6.Setelah booting akan ada pilihan untuk melakukan check system disk, tekan “ y “
7. Login sebagai admin, Paswor kosongkan saja
8. Untuk software license tekan “ y “ . Lalu enter beberapa kali sampai muncul prompt untuk command line

Sampai di sini Selesai sudah cara install Mikrotik Router Os pada PC anda setelah itu anda tingal konfigurasi systemnya agar menjadi router yang tangguh dan handal

Perjalanan seorang Pemuda dari lereng Gunung Slamet (Panglima Soedirman)

2010-05-14T00:22:00.000-07:00

24 Januari 1916 di Desa Bantarbarang,Kecamatan Rembang Kabupaten Purbalingga dibawah lereng Gunung Slamet. Ia seorang anak dari pasangan suami dan Istri keluarga yang rakyat kecil ayahnya sebagai seorang mandor tebu dan ibunya seorang wanita desa. sejak kecil ia diambil dan diasuh oleh pamannya yang bekerja sebagai asisten Wedana atau sekarang camat dan berkat pamannya juga ia bisa masuk ke Hollandsch Inlandse School (HIS) mungkin kalau saat ini adalah sekolah berstandar internasional akan tetapi hal ini tidak berlangsung lama karena Soedirman pindah ke Wiroro Tomo dari sinilah karakter dan jiwa patriotismenya ia peroleh.

di Wiroro Tomo ini ia (Soedirman) diajar oleh tiga orang guru yang mempunyai latar belakang paham beda-beda mulai dari yang berpaham nasionalistis- sekuler, nasionalistis-konvensionalis dan yang ketiga inilah peletak dasar jiwa panglima besar perang dengan latar belakang militer
Pada hari minggu, 29 Januari 1950, di rumah peristirahatan di Magelang, Soedirman, letnan jendral, Panglima Besar Angkatan Perang Republik Indonesia, menutup mata untuk selama-lamanya. keesokan harinya jenasahnya diantar dengan iring-iringan menuju Yogyakarta, ibu kota perjuangan, untuk dimakamkan.

Sepanjang rute perjalanan yang jaraknya 43km itu ribuan rakyat berderet-deret di tepi jalan.orang sederhana keluar dari desanya masing-masing dan dengan berdiam diri memandangi jenasahnya seorang Panglima Soedirman. ketika iring-iringan jenasahnya tiba di yogyakarta, khalalayak yang menunggu di sepanjang jalan semakin menebal dan berjubel hingga alun-alun utara. jenasah diturunkan sebentar di masjid Agung, tempat Almarhum sering melaksanakan ibadah untuk disembayangkan sebelum dimakamkan.

mereka yang menyaksikan tahap terakhir dalam perjalanan penghabisan almarhum dari masjid agungke taman makam pahlawan semakin tidak akan dapat meupakan suasana duka yang diaksentuasi oleh bunyi redup genderang dan dibalut oleh kain hitam. suasana yang hening itu mengingkari hadirnya ribuan manusia yang berjejal-jejal, berhimpit-himpit di kedua tepian jalan.

pada waktu itu maupun sekarang, mengapa tokoh kurus itu mengapa begitu hangat didalam dada setiap orang dari sekian banyak lapisan masyarakat yang sebagian besar belum mengenal televisi dan belum mempunyai pers ayang masih sangat sederhana perlengkapannya, mengapa orang yang baru 4 tahun hadir dalam pentas nasional dapat memperoleh tempat disisi sekian banyak pemimpin bangsa yang selama beberapa puluh tahun menjadi buah bibir khalayak ramai.

Ketika Agama dipahami sebagai Nasihat

2010-05-13T19:58:00.000-07:00

Banyak sudah orang memahami akan apa yang dinamakan dengan Agama baik itu mereka ambil dari penafsiran sebuah hadist atau kitab-kitab suci. dari hadis yang diriwayatkan Imam Abu Dawud "Agama adalah Nasihat, Agama adalah Nasihat, Agama adalah Nasihat. para sahabatpun bertanya: untuk siapa ya Rasul? Rasul menjawab:"Untuk Allah, Kitab-Nya, Utusan-Nya,para pemimpin kaum mukmin dan budak-budak mereka, dan para pemimpin kaum muslim dan para budak-budaknya"

tujuan dari seorang Utusan Allah yaitu membela kebenaran serta memberikan petunjuk kejalan yang lurus yaitu jalan yang diridlai Oleh pencipta sekalian alam Allah. tugas untuk menyeruh kabaikan ini bukanlah tugas yang sangat mudah bagi mereka yang masih lemah imannya; dibutuhkan keteguhan iman untuk memberantas dan juga melawan kemunkaran yang dilakukan oleh orang-orang yang zalim.

meski demikian untuk menyeruh kebajikan dan mencegah kemunkaran pun Islam senantiasa menganjurkan melakukannya dengan sikap dan cara yang baik. Allah berfiraman: seruhlah, hai Muhammad, umat manusia pada jalan Allah dengan bijak dan nasihat yang baik.(QS.an-Nahl:125) sebuah metode dakwah yang diajarkan dengan cara yang halus dan simpatik ini mengindikasikan bahwa Islam sangat menekankan sikap tepa slira (Toleransi) dalam persebaran Islam. Islam melarang sikap permusuhan dan menebar kebencian diantara manusia. Hal ini karena pada dasarnya agama adalah Nasihat. Nasihat yang baik hanya akan didengar dan diikuti bila disampaikan dengan cara yang baik pula. cara-cara kekerasan dan kebatilan dalam berdakwah justru hanya akan merendakan citra Islam sebagai Rahmat.

Nasihat juga seyogianya disampaikan dengan memperhatikan keadaan yang objektif audien(Objek Dahwah). Nasihat mesti harus memperhatikan sebuah komunikasi dua arah atau bisa juga disebut Dialog, dan yang paling utamanya adalah sebuah nasihat bukan untuk kepentingan dari sang pemberi nasihat akan tetapi juga yang mendengarkan Nasihat itu juga. maka dengan demikian, sebuah nasihat akan benar-benar mampu menyentuh akar permasalahan yang sedang dihadapi Masyarakat dan mampu untuk menyelesaikan sebuah permasalahan yang sedang dihadapi masyarakat sehingga menjadikan masyarakat puas dengan penyelasaian permasalahan itu. dengan demikian maka idealnya islam sebagai agama yang menerangi kegelapan akan menarik dan bisa diterima oleh seluruh mannusia sebagai Nasihat yang baik.

Khotimatul husnah 40 Hadist Shahih Pedoman Membangun Toleransi

SOSOK PELETAK PONDASI DEPARTEMEN AGAMA KH ABDUL WAHID HASYIM

2010-05-11T02:33:00.000-07:00

Abdul Wahid Hasyim adalah salah satu dari tokoh yang menonjol dikalangan NU "Nahdlatul Ulama". Ketokohannya tidak hanya di kalangan Nahdlatul Ulama saja akan tetapi juga diluar. Ada banyak faktor apa yang menyebabkan ia begitu terkenal yaitu selain ia putra KH Hasyim Asy'ari.ia juga juga gemar membaca.maka tidak lah salah jika kita melihat seorang Abdurrahman Wahid menjadi seorang yang gemar membaca mungkin ini juga faktor seorang Abdurraman Wahid jadi seorang Kutubuku. Abdul Wahid Hasyim adalah bapak dari Presiden RI yang Ke 4.akembali kepada bahasan seorang Abdul Wahid Hasyim berkat kecerdasan serta kegemarannya membaca itu ia mempunyai pemikiran yang lebih maju dibanding tokoh-tokoh NU pada masa itu. ia mampu mengikuti perkembangan yang terjadi sehingga dapat " duduk sejajar" dengan tokoh-tokoh nasional yang belajar di bangku sekolah modern.

Bagi kalangan Nahdlatul Ulama, peran Abdul Wahid Hasyim sudah tidak diragukan lagi. akan tetapi jika kita mencermati perannya dikalangan Nahdlatul Ulama itu mungkin banyak yang sudah tahu akan sepak terjang beliau.

beberapa hal yang perlu kita ketahui akan sepak terjang beliau diluar Nahdlatul Ulama' yaitu ketika zaman penjajahan jepang ketika itu beliau mampu memobilisasi para Kiai sehingga para kiai teralibat dalam kegiatan-kegiatan Politik-suatu hal yang tidak pernah terjadi dalam masa penjajahan belanda.

selain itu peranannya pada awal kemerdekaan dimana ia turut menyelamatkan persatuan bangsa dan juga ketika ia berhasil membangun dan mengembangkan kementrian Agama (sekarang Departemen Agama) sehingga dapat menjadi kementerian yang sejajar dengan kementerian lainnya.

ditulis dari buku bacaan sejarah tokoh bangsa oleh saiful umam

MEMAHAMI SIAPAKAH SEBENARNYA SOSOK SOEKARNO. APAKAH MITOS ATAUKAH REALITAS

2010-05-09T22:58:00.000-07:00

Soekarno dilahirkan dibawah bintang gemini yang menurut pendapatnya memberi corak beraneka warna pada pribadinya. Ia memang sosok pribadi kompleks. persoalan Soekarno erat hubungannya dengan persoalan bangsa kita sindiri. pada masa puncak kejayaannya serta puncak kekuasaannya benyak gelar diberikan kepadanya, seperti pemimpin besar Revolusi, penyambung Lidah Rakyat, Amirul Amri, dan panglima tertinggi. akan tetapi tiba-tiba semua gelar tersebut dicopot, bahkan jasa serta perannya ditiadakan, dan ia diejek. persoalannya kini bukan hanya "Siapakah soekarno itu"? melainkan siapa sebenarnya kita dahulu dan siapa kita sekarang" Apakah dahulu kita yang munafik ataukah sekarang kita yan munafik? apakah kita semua bersifat gemini?

Beberapa sarjana luar turut memikirkan Soekarno dan kita.Yang mencolok diantara mereka adalah Bernhard Dahm, yang mengatakan Soekarno tidak lain adalah seorang Tokoh dalam tradisi ratu-ratu ail di indonesia yang mana untuk sementara dapat menghipnotis masyarakat. Dengan cara canggi ia berusaha amenjelaskan teori ini. ada pula orang-orang bodoh yang berusaha melihat soekarno sebagai satu-satunya penyebab Revolusi di Indonesia. bagi kaum reaksioner ini, kalau saja momok revolusi bisa dihilangkan maka revolusi diindonesia akan selesai. pihak-pihak reaksioner yang dimaksud disini adalah Belanda. aoleh karena itu, sayang waktu itu mereka tidak mampu"men-Diponegoro_kan" Soekarno. Tentang Soekarno, kaum reaksioner ini justru kemudian membuat legenda : Soekarno sebenarnya eorang indo yang berdarah Belanda, sebab tanpa ini ia belum tentu bisa melakukan kerja Raksasanya. ada juga sarjana-sarjana yang melihat Soekarno sebagai seorang ratu jawa yang berpeci, pemimpin tradisional dalam bentuk modern.

Spekulasi-spekulasi ini memang menarik dan masih merupakan perdebatan yang tak berakhir. adisini saya berusaha menempatkan Soekarno dalam perkembangan sejrah Indonesia yang terakhir-artinya selama bergeraknya Soekarno sampai akhir masa kepresidenannya. saya berusaha meneliti pemikiran-pemikiran Soekarno dalam kerangka pertumbuhan pergerakan nasional Indonesia. sebab, antara Soekarno dan zamannya selalu ada semacam dialektika, hubungan timbal-balik. saya akan melihat kelemahan-kelemahan, kekuatan-kekuatan, serta peranannya dalam pergerakan, Revolusi, dan zaman kemerdekaan.

dari buku Sejarah Tokoh Bangsa Ong Hok Ham

BLOK BANGUNAN DALAM KOMPONEN SISTEM INFORMASI

2010-05-02T02:41:00.000-07:00

mestinya kita pahami sedetail mungkin Perangkat komputer sebelunya saya juga posting sistem interkoneksi sistem bus serta organisasi komputer adan juga postingan service power supply sebelumnya anda mesti harus memahami konsep dasar sistem informasi akan tetapi tidak apa anda nantinya juga akan mengarah kesini juga koq

Konsep Dasar Sistem Informasi
Informasi merupakan hal yang sangat penting bagi manajemen di dalam pengambilan keputusan.

Definisi sistem informasi adalah :
Suatu sistem di dalam suatu organisasi yang mempertemukan kebutuhan pengolahan transaksi harian, mendukung operasi, bersifat manajerial dan kegiatan strategi dari suatu organisasi dan menyediakan pihak luar tertentu dengan laporan-laporan yang diperlukan.

Definisi lain sistem informasi adalah :
Kerangka kerja yang mengkoordinasikan sumber daya (manusia dan komputer) untuk mengubah masukan (input) menjadi keluaran (informasi) guna mencapai sasaran-sasaran perusahaan.

Komponen Sistem Informasi
Komponen sistem informasi yang disebut blok bangunan yaitu : blok masukan, blok model, blok keluaran, blok teknologi, blok basis data dan blok kendali. Keenam blok tersebut saling berinteraksi satu dengan yang lainnya membentuk satu kesatuan untuk mencapai sasarannya.

Blok Masukan
Mewakili data yang masuk ke dalam sistem informasi, termasuk metode dan media untuk memperoleh data yang akan dimasukkan, yang dapat berupa dokumen dasar.

Blok Model
Terdiri dari kombinasi prosedur, logika dan model matematik yang akan memanipulasi/mentranspormasi data masukan dan data yang tersimpan dalam basis data untuk menghasilkan keluaran yang diinginkan.

Blok Keluaran
Produk dari sistem informasi adalah keluaran berupa informasi yang berkualitas.

Blok Teknologi
Merupakan kotak alat (tool-box) dalam sistem informasi. Teknologi terdiri dari 3 bagian utama yaitu teknisi(brainware), perangkat lunak (software) dan perangkat keras (hardware). Teknisi dapat berupa orang-orang yang mengetahui teknologi dan membuatnya beroperasi (operator komputer, pemrogram, operator pengolah data, spesialis telekomunikasi, analis sistem). Teknologi perangkat lunak berupa aplikasi-aplikasi perangkat lunak (program). Teknologi perangkat keras berupa teknologi masukan (semua perangkat yang digunakan untuk menangkap data seperti : keyboard, scanner, barcode), teknologi keluaran (perangkat yang dapat menyajikan informasi yang dihasilkan seperti : monitor, printer), teknologi pemroses (komponen CPU), teknologi penyimpanan (semua peralatan yang digunakan untuk menyimpan data seperti : magnetik tape, magnetik disk, CD) dan teknologi telekomunikasi (teknologi yang memungkinkan hubungan jarak jauh seperti internet dan ATM)

Blok Basis Data

merupakan kumpulan dari file data yang saling berhubungan yang diorganisasi sedemikian rupa agar dapat diakses dengan mudah dan cepat.

Blok Kendali
Pengendalian perlu dirancang dan diterapkan untuk menyakinkan bahwa hal-hal yang dapat merusak sistem dapat dicegah atau bila terlanjur terjadi kesalahan dapat langsung diatasi.

MENELADANI PRILAKU NABI SAW DALAM MENDIDIK KELUARGANYA

2010-04-29T12:58:00.000-07:00

Bersumber dari Aisyah: sesungguhnya saudah binti zum’ah memberikan jatah giliran kepada Aisyah. Maka Nabi SAW pun menggilir Aisyah pada harinya sendiri ditambah hari milik saudah (HR.Ahmad)

Bersumber dari Atha dari Ibnu Abbas, dia mengatakan: Rasulullah SAW memiliki sembilan istri. Beliau menggilir yang delapan sedang yang satunya tidak digilir. Kata Atha: satu yang tidak digilir itu adalah Shafiyah binti Huyyain bin Akhtab (HR.an-nasa’i).

Bersumber dari Aisyah : sesungguhnya Nabi SAW apabila akan bepergian keluar (kota), beliau mengadakan undian diantara isteri-isterinya. Mana diantara mereka yang keluar undiannya, maka itulah yang akan ikut berangkat bersama beliau.(HR. Bukhari dan Muslim).

1.Metode Teladan
Metode ini digunakan Rasulullah SAW misalnya terhadap istri-istrinya. Dalam sejarah tercatat beliau memiliki banyak istri. Sabda Rasulullah SAW :

Dari ketiga hadis yang dikutip diatas, menunjukkan bahwa Nabi SAW memberi contoh kepada isterinya bagaimana memperlakukan mereka secara adil. Disini tampak Rasulullah SAW menggunakan metode teladan.
Dikatakan demikian kerena setiap nabi hendak pergi biasanya beliau bersikap bijak, artinya tidak langsung mengajak salah seorang isterinya. Untuk menentukan siapa yang bersama Rasul, maka diadakan pemilihan. Metode ini mencermikan bahwa Rasul seorang suami yang senantiasa menegakkan keadilan meskipun pada akhirnya pemilihan itu jatuh pada isterinya yang paling tua. Keadaan ini sangat jau berbeda dengan umumnya umat manusia dalam hal ini para suami yang berpoligami biasanya akan memilih isteri yang cantik untuk bepergian atau tamasya dan sebagainya. Sedangkan manakala terjadi pertengkaran dengan isterinya dalam hal ini

Misalnya sikap cemburu yang selalu ada pada setiap istri, maka biasanya Nabi berusaha melakukan senda gurau sehingga suasana kembali ceria.

Demikian pula Nabi SAW misalnya apabila mau melakukan pekerjaan yang sebetulnya pekerjaan itu hanya pantas dilakukan seorang isteri,. Konkritnya Nabi tidak pernah merasa malu ketika menjahit pakaiannya sendiri yang terkoyak atau bahkan pekaian isterinya. Bahkan Nabi bersedia memasak atau mencuci disaat memang isterinya sedang tidak mampu melakukannya. Didalam memberikan nafkanya Nabi menggunakan metode yang sebanding, artinya tiap isteri diberi nafkah baik lahir maupun batin. Tidak pernah terdengar dalam sejarah bahwa salah seorang isteri Nabi tidak puas dengan kebijakan nafkah dan pemberian kebutuhan biologis.

2.metode nasihat
metode ini beliau gunakan misalnya dalam membidik akhlak anaknya. Nabi sangat mengutamakan pendidikan akhlak dengan menggunakan nasihat jika anaknya salah, Nabi Muhammad SAW tidak membedakan dengan orang lain. Bagi Nabi SAW anaknya atau budak diperlukan sama misalnya pada Fatimah

sesungguhnya Tuhanmu sekalian adalah satu, dan bapak kalian adalah satu. Ingatlah! Tidak ada kelebihan bagi bangsa Arab terhadap bangsa non Arab, tidak ada kelebihan bagi bangsa non-Arab terhadap bangsa Arab, tidak ada kelebihan bagi bangsa berkulit marah terhadap bangsa berkulit hitam, dan tidak ada kelebihan bagi bangsa berkulit hitam terhadap bangsa berkulit merah kecuali dengan taqwa.(HR. Ahmad)

hal ini terbukti misalnya Nabi pernah menegur Fatimah karena bermuka masam dengan seorang budak. Selain itu Nabi SAW tidak pernah mengabulkan permintaan Fatimah ketika dia menghendaki sesuatu barang yang harus dibeli dari uang baitul mal. Padahal nabi sebagai khalifah dapat membeli apa saja yang ia kehendaki karena ketika itu hampir perbendaharaan kekayaan negara ada dalam genggaman Nabi. Metode inilah yang senantiasa membekas pada Fatimah, ini bisa dilihat sewaktu Fatimah menikah dengan Ali hanya diberi mas kawin berupa baju perang yang kalau menurut nalar logika, untuk apa kegunaannya bagi Fatimah. Begitupun ia menggunakan metode kedermawanan sehingga ketika melihat sosok manusia papa maka Fatimah denga ringaan mengulurkan tangan untuk memberi bantuan ala kadarnya.

Demikian pula terhadap cucu-cucunya, Nabi Muhammad selalu memberikan pendidikan akhlak dengan menggunakan metode nasihat. Meskipun cucnya adalah turunan Rasulullah SAW, tetapi beliau melarang cucunya membanggakan diri, misalnya kepada Hasan dan Husain Nabi Muhammad sangat murka sewaktu mendengar Hasan dan Husein bertengkar dengan salah seorang anak kaum musyrik atau kafir. Rasul menganggap bahwa orang musyrik atau kafirpun adalah manusia yang patut dikasihi dan disayangi. Bahkan nabi mendidik agar cucunya tidak bersifat arogan meskipun kakeknya sebagai seorang khalifah. Dalam hal ini nabi tidak pernah pilih kasih katika me,buat aturan hukum bagi yang melakukan kejahatan atau pelanggaran tidak terkecuali kapada anak dan cucunya.

ARTIKEL ARTIKEL TERKAIT

CARA MENCEGAH VIRUS PC DAN MEDIA HARDWARE KOMPUTER SERTA MENGHAPUS SAMPAH KOMPUTER

2010-04-29T04:18:00.000-07:00

Selain membuang sampah masih banyak yang bisa dilakukan oleh Ccleaner :

Merapikan Registry dan membuang missing shared dll yang masih tersimpan pada registry yaitu dengan cara mengklik REGISTRY lalu klik Scan For ISSUES, tunggu proses scan selesai lalu klik FIX SELECTED ISSUES,akan muncul pilhan apakah akan membackup saran saya jawab NO saja toh itu cuma sampah kok.Lalu klik FIX ALL SELECTED ISSUES lalu klik oke.Registry anda sudah jadi lebih bersih sekarang.

Mematikan StartUp Program yang tidak perlu :

Kalo yang ini harus lebih hati-hati karena Jangan sampai anda mematikan Program2 yang memang perlu running disaat-saat awal komputer menyala mis: Antivirus. Kalo fungsi mendelete startup ini adalah untuk mempercepat booting windows pada saat menyala, ada komputer yang membutuhkan waktu cukup lama pada saat menyalakan komputer,itu dikarena terlalu banyak program yang di running disaat-saat awal komputer menyala, mis program YM, MSN, Live Messengger, Skype ini adalah program2 yang selalu running pada saat kita menyalakan komputer, padahal terkadang tidak setiap saat kita menggunakannya bahkan sibuk menCLOSE program2 tersebut.Bagaimana cara MEMATIKANNYA??

Klik pada TOOLS lalu Klik STARTUP, disana akan muncul beberapa tulisan, semakin banyak isi tulisannya berarti semakin banyak program yang running di saat2 awal komputer menyala.Nah cara menghapusnya adalah klik filenya lalu klik delete maka program tersebut telah dimatikan di startup windows, namun tidak hilang dari komputer kita.

Bagi teman-teman yang kesulitan atau takut mendelete-delete file yang asing atau tidak terpakai atau takut mendelete file system, Jangan Taktu lagi karena sebenarnya ada sebuah program yang ringan tapi mempunyai kinenerja yang sangat bagus nanamnya CCleaner anda bisa mendownloadnya di sini ccLEANER pilih saja yang alternative download lalu save ke dalam hardisk.Selanjutnya Double klik untuk menginstall.Maka akan muncul shortcut baru di dalam dekstop anda, double kilk saja untuk menjalankannya.Nah disana akan terpampang pilihan-pilihan file-file mana yang akan dihapus atau dipertahankan , misalnya history bisa di unchek, jangan lupa bagi yang menggunakan browser selain IE buka Aplication dan Unchek juga historynya jika memang tidak ingin menghapus.Jika masih ragu2 anda bisa memilih analyze untuk melihat reviewnya file apa saja yang akan di delete, jika sudah yakin klik saja run cleanernya maka dengan otomatis file-file yang menjadi sampah akan terhapus secara otomatis.MUDAH BUKAN??? anda juga bisa melihat berapa besar megabyte sampah yang dihapus pd display dibagian atas setelah selesai run cleaner.

Dan bagaimana caranya agar kita dapat mencegah virus pada PC dan hardware lainnya
Pada waktu kita memasukkan flashdisk ke USB komputer kita, maka secara default windows akan langsung membuka task baru dengan fungsi Auto play.

Banyak sekali virus yang menggunakan fungsi Auto Play ini untuk menyebarkan diri mereka dan kemudian menginfeksi komputer kita.

Disini kita akan berusaha untuk meminimalisir virus masuk ke dalam komputer kita dengan cara menonaktifkan fungsi Auto Play tersebut.

Berikut caranya :
- Klik Start –> run “gpedit.msc”
- Pilih Computer Configuration –> Administrative Templates
- Lalu Pilih System, cari file Turn Off Auto Play dan klik double
- Lalu centang pilihan enabled dan Turn Off Auto Play pilih All Drive
- Lalu klik OK, Tutup dan restart

Cara lain untuk meminimalisir virus masuk ke dalam komputer adalah dengan cara mengaktifkan user Guest dan selalu login dengan user guest tersebut.

Karena dengan user Guest maka secara tidak langsung kita akan mematikan fungsi registry, karena Virus akan selalu manginfeksi file registry ini dan merubah value di dalamnya.

Anda juga dapat meminimalisir virus masuk ke dalam komputer dengan selalu mengupdate anti virus secara rutin.

MENANTI KEJAYAAN NAHDLATUL ULAMA DENGAN PARA GENERASI MUDANYA

2010-04-27T19:39:00.000-07:00

Pada suatu saat KH Wahab Hasbullah mengatakan "untuk menggerakkan Nahdlatul Ulama itu tidak butuh orang yang sangat banyak akan tetapi hanya butuh satu orang pemudah" dan kalimat ini yang mengandung sebuah arti yang tersendiri dan juga sangat dalam maknanya, mengapa demikian kita tahu sendiri bahwasannya KH Wahab Hasbulloh ia orang yang mempunyai semangat serta tekat yang sangat kuat dalam segala hal. hal ini ia (KH Wahab Hasbulloh) buktikan dalamkehidupannya.

Nahdlatul Ulama sebuah organisasi Jam'iyyah Diniyyah Ijtima'iyyah yang tk diragukan lagi dalam mengayomi umatnya atau warganya, hampir dari 50% penduduk negeri ini adalah warga Nahdlatul Ulama. Kembali kepada pokok bahasan kejayaan Nahdlatul Ulama yang dimaksud oleh KH Wahab Hasbulloh para pemuda adalah bukan orang yang berumur masih mudah akan tetapi butuh sosok baik tua ataupun mudah akan tetapi mempunyai semangat seperti pemuda yang mana dimaksud seorang pemuda itu seorang yang mempunyai semangat yang menggebuh-gebuh dalam menggerakkan roda perjalanan Nahdlatul Ulama.

hal ini terbukti dengan adanya para generasi yang menghiasi perjalanan Nahdlatul Ulama dalam momong warganya dan menggerakkan roda perjalanan Nahdlatul Ulama sebagai contoh:

subhanZE beliau adalah seorang pemuda kelahiran kota malang, tokoh yang sangat populer kala itu setelah generasi KH Wahab Hasbulloh pemuda yang sangat kritis ini, populer sekali kala Kursi pimpinan Nahdlatul Ulama berada dan dipegang oleh KH Idham Chalid, Tokoh sepopuler Subhan ZE inidi era 70 an ini membangkitkan semangat Nahdlatul Ulama dalam menghiasi citra negeri ini, bahkan ia tak segan-segan mengkritisi pemerintahan kala itu, yang dianggapnya telah menyimpang jauh dari komitmen Orde baru. dalam sebuah pidatonya sebuah Radio beliau Subhan ZE sebagai wakil ketua MPRS kala itu, Subhan ZE mensinyalir kaidah-kaidah Orba mulai kabur dan tidak lagi menjadi landasan perjuangan bagi seluruhkomponen Orba."MAchinery"politik orla sudah mulai mendapat jalan melalui sel-sel koruptif, dan cara berjuang orla seperti intrik, konspirasi sudah merajalela kembali mengingat kaidah-kaidah dasar perjuangan Orba, yang intinya 1) penegakan tata kehidupan yang demokratis; 2)penegakan tata kehidupan hukum dan keadilan dalam kehidupan sehari-hari; 3) pengusahaan adanya pendemokrasian didalam pelaksanaan kebijakan ekonomi dan 4) penegakan Hak-Hak asasi manusia. hal inilah yang perlu juga kita kritisi pada era sekarang ini Nahdlatul Ulama dibawah kepemimpinan KH Said Agil dan juga pada era politik saat ini yang penuh dengan Konspirasi. maka akan dibawah kearah mana Nahdlatul Ulama ini sebagai Jam'iyyah Diniyyah Ijtima'iyyah.

pada era setelah Subhan ZE, ada era baru NAhdlatul Ulama kembali menggugah serta menunjukkan taringnya dalam mengarungi era perjalan Bansa ini kala itu, pemudah-pemudah ini juga tak kala kritisnya dengan Subhan ZE, kalangan pemuda Nahdlatul Ulama ini seperti KH Abdurrahman Wahid, Fahmi Saefudin, Said Budairi, Rozy Munir, Abdulloh Sarwani, Slamet Efendi dan mungkin masih ada yang lain para pemudah NAhdlatul Ulama ini menghiasi Perjalanan Nahdlatul Ulama pada Era 74 setelah Era KH wahab Hasbulloh dilanjutkan Subhan ZE. para Pemuda Nahdlatul Ulama penghias perjalanan serta penggugah semangat perjuangan Nahdlatul Ulama ini. memberikan khasanah baru di NAhdlatul Ulama meski pada era 74 walaupun pengaruh mereka kala itu masih belum nampak, akankah Nahdlatul Ulama pada Era saat ini bisa menemukan para generasi seperti KH Wahab Hasbulloh, Subhan Ze, KH Abdurrahman Wahid, Fahmi Saefudin, Said Budairi, Rozy Munir, Abdulloh Sarwani DKK.

jika pada era saat ini ada generasi seperti mereka kejayaan Nahdlatul Ulama serta taring Nahdlatul Ulama sebagai Ormas serta Jam'iyyah Diniyyah Ijtima'iyyah akan kembali jaya seperti kala itu pada era generasi seperti mereka

disadur dari buku memberdayakan warga NU

PUDARNYA KHARISMA NAHDLATUL ULAMA SEBAGAI JAM'IYYAH DINIYYAH IJTIMA'IYYAH

2010-04-26T10:04:00.000-07:00

Tak heran jika pada saat-saat menjelang sebuah pemilu, pilkada,pilwali dan semacamnya banyak para partai serta calon Anggota Legislatif berebut umat sebagai pemilihnya Sebagai Organisasi Sosial Kemasyarakatan dengan warganya yang sangat banyak serta sangat pesat dipelosok Nusantara ini.sebutlah Nahdlotul Ulama yang mana Organisasi ini sebagai Jam’iyyah Diniyyah ijtima’iyyah telah banyak melahirkan para Tokoh-Tokoh besar. Dari pendirinya sendiri yaitu sosok KH Wahab Hasbullah, selaku motor bagi terbentuknya Jam’iyyah ini dan yang merestuinya dalam proses pendirian Oraganisasi ini yang tak lain masih sanak keluarga beliau Hadratussyaikh KH Hasyim Asyari.

Sedikit menyinggung akan peran Nahdlatul Ulama dalam kanca politik di negeri ini, yang kala itu pada tahun 1946 Nahdlatul Ulama mengambil sebuah sikap pada muktamar Nahdlatul Ulama di Purwokerto, menyruhkan kepada warganya untuk mendukung sebuah partai yang bernama Masyumi dank ala itu warga Nahdlatul Ulama lah yang menjadi tulang punggung keberhasilannya mendukung Masyumi. Akan tetapi lambat laun Nahdlatul Ulama merasa tidak puas dengan sikapnya yang dualisme yaitu sebagai ORMAS dan juga Parpol maka pada muktamar yang selanjutnya tepatnya Muktamar Nahdlatul Ulama di Palembang1972 Nahdlatul Ulama mengambil sebuah sikap untuk ikut unjuk dalam kanca politik dan berdirilah sebuah Partai Nahdlatul Ulama.

Hal ini berlangsung tidak lama yaitu hingga tahun 1973 tepatnya saat kebijakan pemerintah kala itu mengeluarkan kebijakannya yaitu penyederhanaan system kepartaian. Akhirnya pada 5 Januari 1973 Nahdlatul Ulama berfusi dengan PPP bersama tiga partai lainnya kala itu yaitu Parmusi, PSII dan Persi.

Mulai dari sinilah Nahdlatul Ulama perannya sebagai Ormas yang berorientasi Jam’iyyah Diniyyah Ijtima’iyyah hamper terlupakan karena para petingginya sibuk akan perannya yang berada di dunia politik praktis kala itu. Yang mana dengan begitu banyak warganya anya dimanfaatkan oleh para tokoh-tokohnya saja dari sinilah taring Nahdlatul Ulama sebagai Ormas pudar hingga pada Muktamar Nahdlatul Ulama di Situbondo Nahdlatul Ulama mengambil sikap untuk kembali Ke Khitta 1926 yaitu sebagai Jam’iyyah Diniyyah Ijtima’iyyah.

Inilah sebuah wacana yang harus kita semua sebagai warga Nahdlatul Ulama ketahui, sabagai pelajaran yang sangat berharga bagi kita semua warga Nahdlatul Ulama, apalagi pada saat ini banyak para politikus berebut pemilih dan memberikan slogan yang tidak tanggung-tanggung mengatas namakan Nahdlatul Ulama. agar jangan sampai sejarah lama terulang kembali dan kharisma Nahdlatul Ulama tetap sebagai Jam'iyyah Diniyyah Ijtima'iiyah

POTRET KH WAHAB HASBULLAH TENTANG AWAL BERDIRINYA NAHDLATUL ULAMA

2010-04-26T07:48:00.000-07:00

Siapa yang tidak tau akan sepak terjak sosok tokoh yang satu ini. orangnya yang sangat tegas dan berkepribadian. dialah founding father Nahdlatul ulama yang mana kalah itu terinspirasi dan berawal dari Nahdlatul Wathan. yang didasarkan akan keinginan untuk menumbuhkan semangat Nasionalisme melalui pendidikan. KH Wahab Hasbullah ialah orangnya.

Awal kelahiran organisasi kaum pesantren yang dibidani oleh KH Wahab Hasbullah yang mana oraganisasi ini sebagai jam'iyah diniyah ijtima'iyah yang diawali dengan munculnya beragam organisasi kemasyarakan. dalam hal ini Nahdlatul Ulama terbentuk dari tiang penyangga mulai dari awal yaitu Nahdlatul Wathan, Nahdlatul Tujjar, dan Tashwirul Afkar.

Awal berdirinya Nahdlatul Wathan ini yaitu pada tahun 1916 yang mana berdirianya Nahdlatul wathan ini sebagai modal awal dalam mengorganisasikan kelompok Ahlussunnah Waljamaah dalam agendanya yaitu politik kebangsaan.

Kemudian pada tahun 1918 KH. Wahab Hasbullah memprakarsai akan adanya sebuah organisasi baru yang bergerak pada sektor ekonomi dengna didirikan sebuah koperasi dagang atau koperasi pedagang dengan dikenal namanya Nahdlatul Tujjar.

Disamping kedua organisasi ini beliau KH Wahab Hasbullah bersama-sama dengan KH. Ahmad Dahlan seorang Ulama terkenal dari daerah Kebondalem Surabaya dan juga bersama Kyai Mas Mansur mendirikan sebuah Organisasi yang pada dasarnya masih mengedepankan akan pentingnya sebuah pendidikan yang mana dikemas dengan sedemikian rupa dengan perpaduan model pendidikan Klasikal akan tetapi pada awalnya organisasi ini adalah sebagai Forum curah pendapat serta transaksi gagasan, baik menyangkut persoalan keagamaan, kebangsaan, dan perkembangan Internasional. yang dinamakan dengan Tashwirul Afkar

Dari ketiga organisasi inilah berdiri sebuah Organisasi Sosial keagamaan yang dinamakan Nahdlatul Ulama. sebuah Organisasi dengan warga terbesar pertama dinegeri ini dengan deklarasi awalnya jam'iyyah diniyyah ijtima'iyah dan juga organisasi sosial keagamaan.

CARA CEPAT DOWNLOAD EBOOK, MAKALAH,BAHAN AJAR MATA KULIAH SISTEM PENUNJANG KEPUTUSAN (SPK)

2010-04-24T23:59:00.000-07:00

Anda bingung ingin cari-cari referensi tentang sebuah makalah atau juga bahan bacaan yang selama ini ingin anda cari atau paling tidak anda sedang kuliah yang mana saat ini lagi membutuhkan akan referensi mata kuliah sistem penunjang keputusan, kagak usah bingung dech aku da nyiapin ko' pingin ngambil atau istilahnya dunluad lah eh keliru Download mata kuliah sistem penunjang keputusan.

sangat cocok sekali referensi yang akusiapkan ini

KUMPULAN-KUMPULAN DALIL RIBA SERTA BAB HALAL (QS.AL-BAQARAH SERTA HADIST)

2010-04-23T21:20:00.000-07:00

Pada postingan yang lalu aku telah menerangkan surat Al-Maidah dan juga definisi- definisi hukum pada postingan kali ini aku mencoba mengumpulkan sedikit referensi mungkin berguna bagi ansa semua

Al-Baqarah 278
ayat ini menerangkan bahwasannya riba'
" Hai orang-orang yang beriman, Bertaqwalah kepada Alloh dan Tinggalkanlah sisa riba' (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman"

ket : Bahwasannya yang diterangkan pada surat ini adalah keberadaan Riba' hal ini yang menyangkut tentang sisa dari kelebihan riba' yang belum dipungut

Al-Baqarah 279
masih yang bersangkutan dengan Riba
" Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba') maka ketahuilah, bahwa Allah dan rosulnya akan memerangimu"

Al-Baqarah 275
masih berkutat masalah riba yang mana hal ini memang sangat-sangat perlu untuk kita perhatikan
"barang siapa yang kembali (mengambil riba) maka orang itu adalah penghuni-penghuni Neraka ; mereka kekal didalamnya"

hadist-hadist yang menjelaskan antara lain
hadist Nabi dari Ibnu Mas'ud ra.
"mencari barang halal itu fardlu (wajib) atas setiap Muslim"
sama halnya hadist yang lain menerangkan
"Mencari ilmu itu wajib atas setiap muslim"

hadist Nabi yang diriwayatkan Abu Na'im
"barang siapa makan yang halal, selama empat puluh hari, maka Allah menerangi hatinya dan dia akan mengalirkan sumber-sumber hikma dari hatinya atas lidahnya."

ahadist yang diriwayatkan oleh Thabrani
"baikkanlah makananmu, aniscaya doamu diperkenankan"

dalam ayat-ayat Alqur'an yang lain juga diterangkan
QS. Al-mu'minun 51
makanlah dari makanan yang baik-baik dan kerjakanlah amal yang shaleh

QS. Al-Baqarah 188
adan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain diantara kamu dengan jalan batil

serta hadist Nabi yang diriwayatkan Ad-Dailami
"ibadah itu sepuluh bagian, sembilan dari padanya adalah dalam mencari yang halal

MEMAHAMI MAJLIS TARJIH SERTA HEGEMONI FIKIH DALAM KALAM MUHAMMADIYAH MENJELANG MUKTAMAR 2010

2010-04-23T00:57:00.000-07:00

berawal dari th 1930an kala itu Majlis tarjih muhammadiyah didirikan dari tahun inilah Ruh atau spirit itu menjadi nampak pada semua persoalan yang menjadi wilayah kerja muhammadiyah. dalam hal ini karena kala itu bidang garap majlis tarjih sangatlah luas yang mana tanpa harus membedahkan mana Fikih, Teologi(kalam), tasawuf dan sebagainya semua masih berada dibawah payung keislaman, dan disinilah majlis tarjih menjadi sangat dinamis dan juga progresif.

Akan tetapi, menjelang tahun 1970 ke-tarjih-an Muhamadiyah menjadi menyempit hanya mengurusi persoalan-persoalan yang berbau Fiqhiyah(fiqh oriented). bahkan hingga saat ini hegemoni fiqh itu masih sangatlah kental dan juga kelihatan. walaupun ditambah (istilah)"Pengembangan Pemikiran Islam" dari sinilah kita akan mengkaji serta mencermati sejauhmana keharusan defersifikasi wacana tarjih dan bagaimana jangkauan masa depan MAjlis Tarjih.

pada Munas tarjih dan waktu itu bersamaan dengan Muktamar Muhammadiyah ke 44 yang berada dijakarta pada tahun 2000 yang memiliki keterkaitan erat dengan semiloknas Manhaj (metodologi)tarjih disurakarta pada awal April serta munas Tarjih dimalang pada bulan Januari 2000 memiliki posisi yang sangat penting, karena metodologi dianggap sebagai problem mendasar majlis tarjih. kala itu hanya masih berkutat pada persoalan ushul al-Fiqh. serta materi persoalan yang dikaji dan diselesaikan masih berupa shalat, zakat, haji dan hisab-ru'yat. akan tetapi akan lebih menarik lagi jika yang jadi materi adalah persoalan dan juga metodologi fikih tersebut dikembangkan kepada problem yang lebih aktual serta mendesak untuk diselesaikan dengan contoh politik, sosbud, Ekonomi.

Yang paling banyak berjasa dalam pembangunan pemikiran islam Muhammadiyah adalah Majlis Tarjih, yang mana majlis tarjih ini berada pada posisi serta fungsi yang sangat vital dalam Muhammadiyah. keberadaan majlis tarjih ini yang menetukan bahwasannya muhammadiyah adalah organisasi atau gerakan Ilam yang modernis (Tajdid), yang kedua sejauh mana Muhammadiyah melakukan ijtihad dan tajdid dalam memecahkan masalah- mesalah/pelik kehidupan sosial beerdsarkan Agama atau setidaknya pemikiran keagamaan islam. dan disinilah peran majlis tarjih dalam memberikan nafas dan Ruh gerakan akan menentukan apakah Muhammadiyah masih bernuansa religius islam atau tidak.

maka tidaklah kaget ketika kita telah memahami majlis tarjih serta peran majlis tarjih dan fungsi majlis tarjih, bukan suatu berita baru lagi jika pada tahun ini yang menjadi grand issue Muhammadiyah adalah rokok Diharamkan dan hal itulah dan hal itulah yang memang ketika dikaji sangat menyolok akan kajian jika kita mencermati keberadaan Negeri kita yang sebagian besar pendapatan negara berasal dari cukai tembau

CARA ASYIK DENGAN GAYA BARU FACEBOOKtouch BAGI SEMUANYA

2010-04-22T18:46:00.000-07:00

Sudah berapa lamakah anda mengenal Facebook? jika anda telah mengenal apakah yang anda ketahui tentang fasilitas jejaring sosial ini atau paling keren disingkat dengan FB (Facebook). jika anda sudah kenal apakah anda telah mempunyai akun facebook saat ini. aaha ini terlalu bertele-tele ya !!!

langsung aja aku hanya ingin memosting apa yang dimaksud dengan facebook dan apa itu yang dinamakan facebooktouch. faebook adalah situs web jaringan sosial yang diluncurkan pada 4 Februari 2004 dan didirikan oleh Mark Zuckerberg ini aku dapat dari definisi wikipedia. sedangkan cara asyik disini adalah facebooktouch yang mana yang dimaksud dengan facebooktouch adalah merupakan situs Facebook yang dirancang khusus untuk Apple iPhone dan handphone layar sentuh lainnya. untuk saat ini yang aku ketahui dari facebooktouch adalah itu, akan tetapi bagi kita yang tidak memiliki handpone dengan fasilitas layar sentuh atau Apple iphone akan tetapi berselancar lewat warnet kita bisa juga lho masuk keakun facebootouch.

cara asyik dengan gaya baru facebooktouch ini bisa langsung anda nikmati dengan masuk ke http://touch.facebook.com dan nantinya yang jelas seperti biasa jika anda sudah punya akun facebook langsung login aja.

cara asyik gaya baru facebooktouch adalah tampilan yang simple yang memungkinkan kita tidak ribet dengan semua tampilan yang telah ada saat ini di facebook yang mana contohnya banyak iklan atau yang lain, akan tetapi facebooktouch ini atampilannya sangat simple praktis dan yang jelas ndak lemot lah saudara-saudara.

APAKAH YANG DIMAKSUD DENGAN JARINGAN KOMPUTER

2010-04-22T01:59:00.000-07:00

Postingan kali ini aku membahas tentang apakah yang dimaksud dengan jaringan komputer. yang mana hal ini aku dapat dari membaca sebua buku yang Jaringan Komputer dengan sub bahasan yang ada adalah Data link, Network & issue.

Bagi anda semua yang setipa harinya bergelut dengan yang namanya komputer, atau anda seoran guru sekolah yang mengajar mata pelajaran TIK atau ingin mencari referensi apa yang dimaksud dengan jaringan komputer bisa anda baca postingan blog aku kali ini

Dengan berkembangnya teknologi komputer dan komunikasi suatu model komputer tunggal yang melayani seluruh tugas-tugas komputasi suatu organisasi kini telah diganti dengan sekumpulan komputer yang terpisah-pisah akan tetapi saling berhubungan dalam melaksanakan tugasnya, sistem seperti ini disebut jaringan komputer (computer network).(1)

Dalam buku ini kita akan menggunakan istilah jaringan komputer untuk mengartikan suatu himpunan interkoneksi sejumlah komputer yang autonomous. Dua buah komputer dikatakan terinterkoneksi bila keduanya dapat saling bertukar informasui. Betuk koneksinya tidak harus melalui kawat tembaga saja melainkan dapat emnggunakan serat optik, gelomabng mikro, atau satelit komunikasi.

Untuk memahami istilah jaringan komputer sering kali kita dibingungkan dengan sistem terdistribusi (distributed system). Kunci perbedaannya adalah bahwa sebuah system terdistribusi,keberadaan sejumlah komputer autonomous bersifat transparan bagi pemakainya. Seseorang dapat memberi perintah untuk mengeksekusi suatu program, dan kemudian program itupun akan berjalan dan tugas untuk memilih prosesor, menemukan dan mengirimkan file ke suatu prosesor dan menyimpan hasilnya di tempat yang tepat mertupakan tugas sistem operasi. Dengan kata lain, pengguna sistem terditribusi tidak akan menyadari terdapatnya banyak prosesor (multiprosesor), alokasi tugas ke prosesor-prosesor, alokasi f\ile ke disk, pemindahan file yang dfisimpan dan yang diperlukan, serta fungsi-fungsi lainnya dari sitem harus bersifat otomatis.

Pada suatu jaringan komputer, pengguna harus secara eksplisit log ke sebuah mesin, secara eksplisit menyampaikan tugasnya dari jauh, secara eksplisity memindahkan file-file dan menangani sendiri secara umum selusurh manajemen jaringan. Pada sistem terdistribusi, tidak ada yang perlu dilakukan secara eksplisit, sermunya sudah dilakukan secara otomatis oleh sistem tanpa sepengetahuan pemakai.

Dengan demikian sebuah sistem terdistribusi adalah suatu sistem perangkat lunak yang dibuat pada bagian sebuah jaringan komputer. Perangkat lunaklah yang menentukan tingkat keterpaduan dan transparansi jaringan yang bersangkutan. Karena itu perbedaan jaringan dengan sistem terdistribusi lebih terletak pada perangkat lunaknya (khususnya sistem operasi), bukan pada perangkat kerasnya.

PENGEN MENAIKKAN TRAFFIC ALEXA BLOG KAMU

2010-04-21T19:03:00.000-07:00

Sebelumnya anda mesti paham dulu aa itu ang dinamakan Alexa. Alexa adalah sebuah fasilitas yang memberitahukan blogger mania tentang ranking popularitas blog anda. yang mana hal ini diberikan oleh perusahaan alexa.com sebegai pengelola perangkingan dari blog kita. Perlu anda ketahui jika semakin sedikit nilai yang kita dapat semakin bagus ranking dari blog anda. ranking ini dinilai dari para pengunjung yang unique alexa toolbar.Alexa mengukur letak dimana popularitas web kita ini berada.

disini aku tidak banyak menjelaskan apa yang dinamakan Alexa yang jelas yang dimaksud dari Alexa udah sedikit aku singgung dialenia yang pertama tadi.

Nah sekarang bagaimana agar Web kita bisa populer didunia maya dan diberi ranking oleh Alexa. Pertama yang jelas anda musti Register dulu di Alexa.com dan ikuti semua aturan-aturan yang nanti membawa kita bisa masuk dan punya akun Alexa, mengapa hal ini musti kita lakukan kita tahu sebuah pribahasa bagi orang-orang Indonesia yang tak asing lagi yaitu "tak kenal maka tak sayang" ya sepeerti itulah jika kita tak kenal Alexa maka Alexa juga tidak akan tahu letak popularitas Web kita.

keberadaan traffic rank web kita sangatlah penting. dan inilah informasi membuat kita tetap semangat untuk selancar didunia maya. dan juga disinilah kita akan semakin tahu informasi-informasi yang berkaitan dengan popularitas Web kita

abanyak artikel-artikel yang menerangkn bagaimana agar traffic Alexa kita semakin sedikit dan disitulah kberadaan popularitas Web kita

para pembaca bisa masuk ke-->>
Alexa.com
Alexa widged
Alexa toolbar

DASAR PEMIKIRAN MODEL PEMBELAJARAN COOPERATIVE LEARNING

2010-04-21T18:02:00.000-07:00

Model pembelajaran cooperative learning (MPCL) beranjak dari dasar pemikiran "getting better together", yang menekankan pada pemberian kesempatan belajar yang lebih luas dan suasana yang kondusif kepada siswa untuk memperoleh, dan mengembangkan pengetahuan, sikap, nilai, serta keterampilan-keterampilan sosial yang bermanfaat bagi kehidupannya di masyarakat. Melalui MPCL, siswa bukan hanya belajar dan menerima apa yang disajikan oleh guru dalam PBM, melainkan bisa juga belajar dari siswa lainnya, dan sekaligus mempunyai kesempatan untuk membelajarkan siswa yang lain.

Proses pembelajaran dengan MPCL ini mampu merangsang dan menggugah potensi siswa secara optimal dalam suasana belajar pada kelompok-kelompok kecil yang terdiri dari 2 sampai 6 orang siswa (Stahl, 1994). Pada saat siswa belajar dalam kelompok akan berkembang suasana belajar yang terbuka dalam dimensi kesejawatan, karena pada saat itu akan terjadi proses belajar kolaboratif dalam hubungan pribadi yang saling membutuhkan. Pada saat itu juga siswa yang belajar dalam kelompok kecil akan tumbuh dan berkembang pola belajar tutor sebaya (peer group) dan belajar secara bekerjasama (cooperative).

Pada MPCL, guru bukan lagi berperan sebagai satu-satunya nara sumber dalam PBM, tetapi berperan sebagai mediator, stabilisator, dan manajer pembelajaran. Iklim belajar yang berlangsung dalam suasana keterbukaan dan demokratis akan memberikan kesempatan yang optimal bagi siswa untuk memperoleh informasi yang lebih banyak mengenai materi yang dibelajarkan dan sekaligus melatih sikap dan keterampilan sosialnya sebagai bekal dalam kehidupannya di masyarakat, sehingga perolehan dan hasil belajar siswa akan semakin meningkat.

IMPLEMENTASI MODEL COOPERATIVE LEARNING DALAM PENDIDIKAN IPS DI TINGKAT PERSEKOLAHAN

2010-04-21T11:08:00.000-07:00

Iklim pembelajaran yang dikembangkan oleh guru mempunyai pengaruh yang sangat besar terhadap keberhasilan dan kegairahan belajar (Wahab, 1986), demikian pula kualitas dan keberhasilan pembelajaran sangat dipengaruhi oleh kemampuan dan ketepatan guru dalam memilih dan menggunakan metode pembelajaran.

Berdasarkan analisis konseptual dam kondisi pendidikan IPS di tingkat persekolahan (Hasan, 1988), ternyata masih banyak guru yang belum memiliki kemampuan dan keterampilan yang memadai dalam memilih, serta menggunakan berbagai metode pembelajaran yang mampu mengembangkan iklim pembelajaran yang kondusif bagi siswa untuk belajar, dan banyak diantara guru yang tidak memiliki kurikulum tertulis yang merupakan pedoman dasar dalam pemilihan metode pembelajaran. Disamping itu, tidak sedikit siswa mengalami kesulitan dalam mengikuti pelajaran dikarenakan metode pembelajaran yang dipilih dan digunakan oleh guru dirasakan kurang tepat. Dengan demikian proses belajar-mengajar (PBM) akan berlangsung secara kaku, sehingga kurang mendukung pengembangan pengetahuan, sikap, moral, dan keterampilan siswa.

Pemilihan model dan metode pembelajaran yang sesuai dengan tujuan kurikulum dan potensi siswa merupakan kemampuan dan keterampilan dasar yang harus dimiliki oleh seorang guru (Djahiri, 1992). Hal ini didasari oleh asumsi, bahwa ketepatan guru dalam memilih model dan metode pembelajaran akan berpengaruh terhadap keberhasilan dan hasil belajar siswa, karena model dan metode pembelajaran yang digunakan oleh guru berpengaruh terhadap kualitas PBM yang dilakukannya.

Kondisi PBM di tingkat persekolahan dewasa ini masih diwarnai oleh penekanan pada aspek pengetahuan dan masih sedikit yang mengacu pada pelibatan siswa dalam proses pembelajaran itu sendiri. Sementara itu, Al Muchtar (1991) dalam penelitiannya menemukan, bahwa proses pembelajaran pendidikan IPS tidak merangsang siswa untuk terlibat secara aktif dalam PBM. Disamping itu, PBM IPS yang dilakukan oleh guru belum mampu menumbuhkan budaya belajar di kalangan siswa. Pada gilirannya, akan berpengaruh secara signifikan terhadap perolehan dan hasil belajar siswa.

Atas dasar problematika di atas, maka isu yang sering mencuat diekspose media massa, baik media cetak maupun elektronik, tentang rendahnya mutu pendidikan kita dewasa ini, secara kualitatif patut diduga karena model pembelajaran yang dianut oleh guru didasarkan atas asumsi tersembunyi, bahwa pendidikan IPS adalah suatu pengetahuan yang bisa dipindahkan secara utuh dari pikiran guru ke pikiran siswa-ibarat memindahkan isi sebuah teko ke segelas cangkir.

Dari sini, mungkin guru sudah merasa mengajar dengan baik, tetapi siswanya tidak belajar!, sehingga terjadi miskonsepsi antara pemahaman guru dalam mengajar dengan target dan misi dari pendidikan IPS sebagai mata pelajaran yang mengacu pada pembekalan pengetahuan dan keterampilan kepada siswa sebagai bekal dalam menjalani kehidupan bermasyarakat (Somantri, 2001). Kondisi ini didukung oleh kenyataan yang ada di lapangan, bahwa aspek metodologis dan pendekatan ekspositorik sangat menguasai seluruh PBM. Maka dari itu, pendidikan IPS belum mampu menumbuhkan iklim yang menantang siswa untuk belajar dan tidak mendukung produktivitas serta pengembangan berpikir peserta didik.

Sehubungan dengan itu, maka upaya peningkatan kualitas PBM dalam pendidikan IPS merupakan suatu kebutuhan yang sangat mendesak untuk dilakukan. Salah satu model pembelajaran yang direkomendasikan untuk dapat menjembatani keresahan tersebut adalah model pembelajaran cooperative learning.

METODE-METODE YANG DITERAPKAN NABI MUHAMMAD SAW DALAM BERMASYARAKAT

2010-04-18T17:21:00.000-07:00

Dalam masyarakat, Nabi SAW menggunakan metode pendidikan akhlak sebagai berikut :
1. Metode Dialog
Terhadap tetangga. Rasulullah SAW dalam berinteraksi dengan tetangga dan masyarakat menggunakan metode dialog, hal ini dapat terlihat dalam sabda Rasulullah SAW :

Diriwayakan dari abu musa ra. Sesungguhnya dia telah mendengar Rasulullah SAW bersabda: tidaklah kamu sekalian termasuk beriman sebelum kamu saling menyayangi. Beliau menjawab, yang dimaksudkan bukalah berkasih-kasihan hanya dengan salah seorang di antara kawan-kawan saja, tetapi berkasih sayanglah kepada umum (HR. Abu Daud )
Diriwayatkan dari Anas ra. Ia berkata : Rasulullah SAW bersabda, dami dzat yang dirku berada dalam kekuasaan-Nya, Sesungguhnya Allah tidak akan menurunkan belas kasih-Nya kecuali kepada orang yang berhati belas kasih. Para sahabat berkata, Ya Rasulullah, kami sudah berbelas kasih. Beliau menjawab, bukanlah berbelas kasih itu kapada diri dan isteri (keluarga) secara khusus, tetapi yang kumaksudkan adalah berbelas kasih kepada semua kaum muslimin.

Rasulullah SAW bersabda :

Tamim addari ra mengatakan, rasulullah SAW bersabda : inti agama itu ialah nasihat (disabdakan 3 kali). Kami bertanya, untuk siapa nasihat itu ya Rasulullah? Untuk mengenalkan manusia kepada Allah dan kepada Nabi utusan dan sebagai kewajiban pemimpin kaum muslimin dan umumnya mereka (HR. muslim)

Dari Abu Hurairah ra beliau berkata : Rasulullah SAW bersabda, kewajiban orang muslim terhadap muslim yang lain itu ada enam yaitu apabila engkau bertemu dia maka salamlahkepadanya; apabila dia mengundangmu maka penuhilah undangannya apabila dia meminta nasihatmu nasihatilah dia; apabila dia bersin lalu dia memuji Allah maka do’akanlah dia; apabila dia sakit maka jenguklah dia; dan apabila dia mati maka antarkan jenazahnya (HR.Muslim)

Dari kutipan hadits diatas dapat diketahui bahwa nabi SAW menggunakan metode dialog di dalam mengajarkan materi pendidikan akhlak.

2. Metode Nasihat
Anas ibn Malik ra menceritakan bahwa ada tiga orang yang mendatangi rumah-rumah isteri Nabi SAW untuk menanyakan perihal ibadah beliau. Maka ketika diberitahukan tentang ibadah Nabi, seolah-olah ibadah yang mereka kerjakan sedikit sekali.mereka berkata, bagaimana kami bila dibandingkan dengan Nabi Saw. yang telah diampuni dosa yang telah lalu dan yang akan datang!” salah seorang diantara mereka berkata, ”saya akan shalat sepanjang malam.”yang lain berkata, ”saya akan puasa sepanjang masa dan tidak pernah berbuka.” sedangkan yang terakhir berkata, ” saya akan menjauhi perempuan dan tidak akan menikah selamanya.” kamudian Rasulullah SAW. datang dan bertanya, ” apakah kalian orang yang mengatakan demikian dan demikian. Demi Allah saya adalah orang yang paling takut dan paling bertaqwa kepada Allah, namun saya puasa dan berbuka, shalat dan tidur, serta menikah. Barang siapa yang tidak suka dengan sunnahku, bukanlah ia termasuk golonganku.
Sulaiman al-Taimiyy menceritakan dari Anas bahwa dua orang lelaki bersin di samping Nabi Saw. salah seorang mngucap doa sedangkan yang lain tidak. Anas berkata, ” Ya Rasulullah, dua orang bersin, anda mendoakan salah seorang dari keduanya, dan tidak mendoakan yang lain. ” Rasul saw. berkata, ” sesungguhnya orang ini memuji kepada Allah, dan yang ini tidak.”
Hadist lain menceritakan bahwa kildah ibn al-hanbal ra. Datang menemui Rasul Saw. dia masuk ke rumah Rasul tanpa mengucapkan salam (al-salam ’alaikum). Melihat sikap kildah tersebut Rasul SAW. berkata, ”kembalilah dan ucapkan salam (al-salam’alaikum), apakah saya diperkenankan masuk?”

Dari beberapa hadits diatas dapat diketahui bahwa Nabi Saw. dalam mengerjakan materi akhlak menggunakan metode nasihat dalam berbagai variasi bentuknya. Nasihat yang tercermin dalam hadits pertama berbentuk sindiran halus. Secara psikologis, nasihat dengan melalui sindiran halus terhadap sesuatu yang penting atau sesuatu yang harus diperbaiki secepatnya akan lebih mengenah sasaran. Melalui sindiran halus, maka orang yang melakukan suatu perbuatan yang salah tidak akan merasa tersinggung apalagi merasa keberatan untuk meninggalkan kesalahan itu. Seorang pendidik atau pengajar yang baik akan selalllu menggunakan cara yang terbaik dalam memberikan nasihatnya. Sindiran halus merupakan salah satu bentuk nasihat yang tepat dan efektif, sebab dengan cara itu kesalahan seseorang dapat dikoreksi tanpa harus menjatuhkan mental orang yang bersangkutan di hadapan orang lain.
Sementara itu, dalam hadits kedua dan ketiga masing-masing menjelaskan bahwa Nabi Saw. menggunakan metode nasihat dengan disertai alasan (hujjah) yang kuat dan metode teguran langsung. Didalam contoh hadits diatas Nabi Saw. memberikan alasan beliau mendoakan salah seorang diantara dua orang yang bersin di samping beliau dan tidak mendoakan yang lainnya. Dari hadits ketiga dapat dpahami bahwa Nabi Saw. menggunakan metode nasihat dalam bentuk teguran langsung. Nabi Saw. menegur langsung kepada kildah ketika diketahui bahwa dia masuk untuk menemui beliau tanpa mengucap salam sebelumnya. Nasihat dalam bentuk apapun tidak saja harus disampaikan dengan cara yang paling baik dari seorang pendidik kepada anak didiknya. Akan tetapi, nasihat juga dibutuhkan diantara sesama anak didik dan disampaikan dengan cara sebaik-baiknya. Bagi seorang pendidik, nasihat yang diberikan itu jangan sampai mempertajam timbulnya perbedaan pendapat dan sikap anarki, apalagi sikap permusuhan diantara anak-anak didiknya, sebagaimana dijelaskan oleh Syekh al-Zarnuji dalam kitab ta’lim-nya.

3. Metode Peragaan
Pendidik akhlak juga diajarkan oleh Muhammad Saw. dengan menggunakan media peraga sebagaimana lazimnya media yang dipergunakan oleh seorang pendidik sekarang, meskipun dalam bentuknya yang sangat sederhana. Media peraga digunakan oleh Nabi Saw. untuk membantu pemahaman suatu konsep tertentu atau untuk mempertegas sesuatu yang konkret (indrawi). Untuk dapat dipahami dengan baik pada point ini, perhatikan kutipan dua hadits berikut ini.
Ibnu Mas’ud menceritakan bahwa Nabi Saw. membuat gambar berupa garis segi empat. Beliau juga menggambar garis-garis kecil yang terletak disamping garis tengah. Kemudian beliau SAW . bersabda, ” ini adalah manusia, dan ini adalah ajal yang mellingkupinya. Ini, garis yang menuju keluar, adalah cita-citanya.sedangkan garis-garis kecil ini adalah hambatan-hambatan yang menghadangnya. Bila ia lepas dari hambatan ini, ia akan dihadang oleh ini, dan bila ia lepas dari hambatan ini, ia akan dihadang oleh ini.”
Sufyan ibn Abdillah ra. Bertanya kepada Rasul Saw, ” Wahai Rasulullah beritakanlah kepadaku sesuatu hal yang dapat saya perangi. ” Rasul Saw. menjawab, ” Katakanlah Tuhankuk adalah Allah, Kemudian istiqamahlah (konsekuenlah).” Kemudian Sufyan bertanya lagi, ” Ya Rasulullah apa yang paling kamu takutkan dari saya?” Rasul Saw. lalu memegang lidahnya sendiri sambil bersabda, ” ini.”
Hadits pertama mengandung pelajarang mengenai tidak baiknya seseorang memiliki panjang angan-angan (tul al-amal) sehingga mengakibatkan hilangnya rasa syukur atas nikmat-nikmat Allah, padahal kematian senantiasa mengintai dirinya. Sedangkan hadits kedua menjelaskan tentang perintah menjaga lidah dan bahaya yang ditimbulkan akibat tidak mau menjaganya. Dua macam akhlak tersebut diajarkan Nabi Saw. kepada umatnya dengan menggunakan metode peragaan untuk menjelaskan konsep hidup manusia kaitannya dengan cita-citanya, dan mempertegas sesuatu yang konkret yaitu lidah dan bahaya yang ditimbulkannya apabila tidak dijaga.

4. Metode Keteladanan
Disamping beberapa metode pendidikan Nabi Saw dalam bidang akhlak seperti telah dijelaskan diatas, terdapat metode lain yang justru paling mendominasi pendidikan akhlak yang disampaikan oleh Nabi Saw. yaitu metode keteladanan (contoh). Diskusi mengenai keteladanan Nabi Saw. dalam mendidik umatnya disegala bidang kehidupan hampir merupakan tema utama ketika membahas tentang sistem pendidikan Nabi Saw. di dalam kajian inipun telah banyak dikupas mengenai masalah keteladanan Nabi Saw. untuk melengkapi pembahasan mengenai metode keteladanan Nabi Saw. dalam mengajarkan akhlak akan disampaikan salah satu contoh akhlak beliau dalam mendidik umatnya berupa sikap tawakal kepada Allah.
Jabir ibn ’Abdillah menceritahkan bahwa ketika Rasul Saw. sedang beristrirahat dibawah pohon dalam sebuah peperangan, tiba-tiba seorang laki-laki mendatangi beliau. Pada saat itu beliau sedang tidur. Laki-laki itu mengambil pedang Nabi sehingga beliau terbangun, dan laki-laki itu dengan pedang terhunus di tangannya berdiri tepat diatas kepala Nabi Saw. kemudian laki-laki itu bertanya kepada Nabi, ” siapa yang dapat mencegahmua sekarang?” Nabi menjawab, ”Allah.” lalu laki-laki itu bertanya untuk yang kedua kalinya, ” siapa yang dapat mencegahmu?” Nabi menjawab, ”Allah.” mendengar jawaban Nabi, laki-laki itu mengembalikan pedang yang ada di tangannya sambil bersimpuh di hadapan Nabi Saw. kemudian Nabi membiarkan laki-laki itu pergi berlallu.
Bagaimana Nabi Saw. memberikan pelajaran kepada umatnya mengenai sikap tawakkal kepada Allah melalui contoh perbuatan nyata. Dalam kondisi dimana nyawanya terancam, beliau tetap konsisten berpegang teguh kepada pertolongan Allah. Akan tetapi ktika Allah menolongnya, beliau tidak bersikap zalim kepada orang yang telah mengancam keselamatan dirinya. Bahkan orang itu disuruhnya pergi tanpa dicederai sedikit pun oleh Nabi Saw.
Perlu dikemukahkan bahwa Nabi Saw. juga menggunakan metode perumpamaan (imsal) di. Dalam mengajarkan materi akhlak. Untuk dapat dipahami dengan baik pada point ini, perhatikan hadits berikut ini.
Imam al-Tabrani meriwayatkan bahwa Nabi Saw. bersabda, ” perumpamaan seorang pakar ilmu calim yang mengajarkan kebaikan kepada manusia tetapi ia melupakan dirinya sendiri, seperti sebuah lampu yang memberi cahaya kepada manusia, tetapi dirinya sendiri terbakar.

cara keren difacebook dengan aplikasi clipgenerator

2010-04-18T06:35:00.000-07:00

Seberapa banyak pengetahuan anda tentang facebook, apabila anda sudah lama mempunyai account facebook apakah anda telah mengenal aplikasi yang dinamakan clipgenerator, dan jika belum maka anda kudu tau aplikasi ini. yang mana aplikasi ini yang dibutuhkan agar kita bisa keren gaul dan maching difacebook.

clipgenerator 2.0 on facebook ini sangatlah layak disini kita telah dimanjakan akan sebuah fasilitas yang sangat keren pokoknya kagak rugi deh jika anda menggunakan aplikasi ini di facebook. dan juga kalau anda-anda yang belum menggunakan fasilitas ini buruan dech pakai clipgenerator versi 2.0 ini dijamin bakal keren account facebook kamu semua

bila anda semua ingin menggunakan aplikasi ini difacebook masuk aja ke apps.facebook.com/clipgenerator_two/ ikuti aja apa yang nanti menjadi aturan main aplikasi ini yang jelas keren dech facebook kamu dengan clipgenerator versi 2.0 ini

DEFINISI-DEFINISI PENELITIAN BESERTA KARAKTERISTIK PENELITIAN (METODE PENELITIAN)

2010-04-17T17:40:00.000-07:00

Penelitian merupakan refleksi dari keinginan untuk mengetahui sesuatu berupa fakta-fakta atau fenomena alam. perhatiian atau pengamatan awal terhadap fakta atau fenomena merupakan awal dari kegiatan penelitian yang menimbulkan suatu pertanyaan atau masalah (indriantoro & supomo,1996:16)
penelitian adalah investigasi yang sistematis, terkontrol, empiris dan kritis dari suatu proposisi hipotesis mengenai hubungan tertentu antarfenomena(kerlinger, 1986:17-18)
suatu proses sistematis dan oyektif yang meliputi pengumpulan, analisis data untuk membantu pengambilan keputusan (zikmund,2000:5)
Penelitian adalah suatu investigasi yang sistematis, terkontrol, empiris, dan kritis mengenai suatu fenomena yang menjadi perhatian pengambilan keputusan manajerial(Davis & cosenza, 1993:9)
dari sini dapat disimpulkan bahwasannya penelitian merupakan suatu proses pengumpulan, pencatatan, dan analisis data yang sistematis untuk pengambilan kesimpulan yang objektif dalam rangka membantu dalam pembuatan keputusan-keputusan.

karakteristik penelitian
a) penelitian bersifat kritis dimana dari penelitian ini dapat mendorong suatu kepastian dan proses penelitian untuk mengidentifikasi masalah dan metode untuk mendapatkan solusi
b) karakteristik penelitian bersifat logis yang mana dari penelitian merujuk pada metode dari argumentasi ilmiah.yaitu kesimpulan yang rasional diturunkan dari bukti yang ada.
c)karakteristik penelitian bersifat obyektif adalah dengan maksud mendapatkan suatu hasil yang diperoleh dari penelitian ini oleh para ilmuan yang lain akan sama apabila studi yang sama dilakukan pada kondisi yang sama. hasil penelitian dikatakan sama apabila dapat dibuktikan kebenarannya.
d) karakteristik penelitian yang bersifat konseptual dan teoritis adalah dengan maksud bahwasannya ilmu pengetahuan mengandung arti pengembangan suatu struktur konsep dan teoritis untuk menuntun dan mengarahkan upaya penelitian.
e) karakteristik penelitian yang bersifat Empiris adalah dimaksudkan agar hasil yang didapat nantinya dan pada prinsipnya berstandar pada realita yang ada.

NB:diberikan dalam mata kuliah metodologi penelitian (STMIK-BU)oleh Bpk Zulfikar

KUMPULAN KETERANGAN HADIST NABI BETAPA PENTINGNYA SEBUAH PENDIDIKAN(Alim) dan derajat Alim

2010-04-17T06:10:00.000-07:00

kita tahu bahwasannya kita adalah seseorang yang beragama, dari sinilah kita memahami bahwasannya dengan beragama itu kita akan dapa t memahami segala apa yang harus dilakukan oleh seorang yang selayaknya beragama adalah belajar aturan-aturan yang ada di Agama kita. khususnya para umat islam selayaknya harus belajar dan menjadi sebuah umat yang berpendidkan.

betapa pentingnya sebuah pendidikan itu selayaknya kita para umat Islam memahami hadist-hadist yang menerangkan pentingnya sebuah pendidikan bagi kita semua dalam mengarungi bahtera kehidupan kita baik yang sekarang ini atau masa depan kita nanti.

pada postingan kali ini aku tidak menuliskan hadist-hadistnya akan tetapi arti dari hadist yang menerangkan pentingnya sebuah pendidikn bagi kita umat Muhammad SAW.

Hadist Tingginya Derajat orang Alim

hadist ini diriwayatkan oleh Abu Daud, at-Turmudzi, Ibnu Majah, dan Ibnu Hibban, dari Hadist Abi Darda ra.
menerangkan betapa tinggi derajatnya orang alim itu sehingga segala apa yang ada dilangit dan bumi ikut serta sibuk memohonkan ampunan untuknya.
"Memohonkan ampun kepada orang alim, sesuatu yang ada dilangit dan bumi."(HR. Abu Daud, at-Turmudzi, Ibnu Majah, dan Ibnu Hibban, dari Hadist Abi Darda ra.)

2. Hadist tingginya derajat orang Alim sebagai pewaris Para Nabi
hadist ini diriwayatkan oleh Abu Daud, at-Turmudzi, Ibnu Majah, dan Ibnu Hibban, dari Hadist Abi Darda ra.
menerangkan ketinggian derajat orang alim, karena tidak ada derajat hamba Allah yang melebihi derajat para Nabi, dan tidak ada kemuliaan Pewaris para Nabi.
"Orang-Orang Alim adalah Pewaris para Nabi"(HR. Abu Daud, at-Turmudzi, Ibnu Majah, dan Ibnu Hibban, dari Hadist Abi Darda ra.)

3. Hadist tingginya derajat orang Alim mendekati derajat para Nabi
hadist ini diriwayatkan oleh Abu Nu'aim dari hadist Ibnu Abbas
menerangkan bahwa ketinggian derajat orang Alim mendekati derajat Para Nabi
"Mannusia yang paling dekat dari derajat kenabi-an, adalah orang-orang yang berilmu dan berjihat. Adapun orang -orang yang ahli ilmu, itu dikarenakan mereka memberi petunjuk kepada masyarakat atas dasar Agama yang dibawah para rosul; sedangkan orang-orang yang berjihat, it dikarenakan mereka berjihat dengan pedang atas dasar agama yang dibawah para rosul." (HR. Abu Nu'aim dari hadist Ibnu Abbas ra.)

4. Hadist tingginya derajat para Alim lebih tinggi dari derajat para Syuhada'
hadist ini diriwayatkan oleh Abdul Barr dari hadist abu Darda ra.
" akan ditimbang dihari kiamat tinta ulama' dan darah para Syuhada'."(HR. Abdul Barr dari hadist abu Darda ra.)
Syaikh Hasan al-Basri Ra memberikan penjelasan bahwa :"setelah tinta ulama' ditimbang dengan darah para syuhada' ternyata tinta ulama'lah yang lebih berat."

dari sinilah dapat kami simpulkan betapa pentingnya sebuah pendidikan bagi kehidupan kita sebagai penerang kehidupan yang berlandaskan dengan agama serta berjuang seperti syuhada' sampai tetess darah akhir dengan berlandaskan Agama

sistem interkoneksi atau struktur interkoneksi KOMPUTER ( BUS SYSTEM ) pertemuan ke

2010-04-15T21:37:00.000-07:00

pada postingan yang lama telah aku singgung SEPERTI APAKAH GAMBARAN SISTEM INTERKONEKSI DAN CARA PERPINDAHAN DATA KOMPUTER ( BUS SYSTEM ) akan tetapi kurang lengkap pada postingan kali ini aku memberikan detail dari mata kuliah yang aku dapat
Bus merupakan lintasan komunikasi yang menghubungkan dua atau lebih komponen-komponen komputer.

Sebuah bus yang menghubungkan komponen-komponen utama komputer disebut sebagai Bus System. Biasanya sebuah Bus System terdiri dari 50 hingga 100 saluran yang terpisah.

Bus System dapat dibedakan atas:
1. Data Bus ( Saluran Data )
2. Address Bus ( Saluran Alamat )
3. Control Bus ( Saluran Kendali )

2.3. Elemen-Elemen Rancangan Bus

Rancangan suatu bus dapat dibedakan atau diklasifikasikan oleh elemen-elemen sebagai berikut :
1. Jenis bus
2. Metode Arbitrasi
3. Timing
4. Lebar Bus
5. Jenis Transfer Data
2.3.1. Jenis Bus

Jenis bus dapat dibedakan atas :
1. Dedicated
Merupakan metode di mana setiap bus ( saluran ) secara
permanen diberi fungsi atau subset fisik komponen komputer.
2. Time Multiplexed
Merupakan metode penggunaan bus yang sama untuk berbagai
keperluan,sehingga menghemat ruang dan biaya.
2.3.2. Metode Arbitrasi

Metode arbitrasi adalah metode pengaturan dari penggunaan bus, dan dapat dibedakan atas :
1. Tersentralisasi : menggunakan arbiter sebagai pengatur sentral
2. Terdistribusi : setiap bus memiliki access control logic
2.3.3. Timing

Timing berkaitan dengan cara terjadinya event yang diatur pada bus system, dan dapat dibedakan atas :
1. Synchronous
Terjadinya event pada bus ditentukan oleh clock ( pewaktu )
2. Asynchronous
Terjadinya sebuah event pada bus mengikuti dan tergantung
pada event sebelumnya

2.3.4. Lebar Bus

Semakin lebar bus data, semakin besar bit yang dapat ditransfer pada suatu saat.
2.3.5. Jenis Transfer Data

Transfer data yang menggunakan bus di antaranya adalah :
1. Operasi Read
2. Operasi Write
3. Operasi Read Modify Write
4. Operasi Read After Write
5. Operasi Block
2.4. PCI

PCI adalah singkatan dari Peripheral Component Interconnect dan merupakan bus yang tidak tergantung pada prosesor, berbandwith tinggi serta dapat berfungsi sebagai mezzanine atau bus peripheral.
PCI memberikan sistem yang lebih baik bagi subsistem I/O berkecepatan tinggi , seperti : graphic display adapter, network interface controller, dan disc controller
PCI dirancang untuk mendukung bermacam-macam konfigurasi berbasiskan mikroprosesor, baik sistem mikroprosesor tunggal ataupun sistem mikroprosesor jamak. Karena itu PCI memanfaatkan timing synchronous dan pola arbitrasi tersentralisasi untuk memberikan sejumlah fungsi.
2.5. Future Bus +

Future Bus + adalah standar bus asinkron berkinerja tinggi yang dibuat oleh IEEE dan didasarkan atas:
1. Tidak tergantung pada arsitektur, prosesor dan teknologi
tertentu
2. Memiliki protokol transfer asinkron dasar
3. Menyediakan dukungan bagi sistem-sistem yang fault tolerant
dan memiliki reliabilitas yang tinggi
4. Menawarkan dukungan langsung terhadap memori berbasis
cache yang dapat digunakan bersama
5. Memberikan definisi transportasi pesan yang kompetibel

CARA MENANAMKAN PENDIDIKAN AQIDAH AKHLAK DAN TAUHID PADA ANAK

2010-04-15T09:49:00.000-07:00

dari judul diatas sangat menarik mengapa perlu kita tanamkan pendidikan Aqidah Akhlak pada anak-anak kita .
cara Penanaman aqidah pada jiwa anak sangatlah di prioritaskan agar terbentuklah jiwa dan sikap hidup manusia yang hanya percaya dan yakin pada Allah, serta menjadikannya keindahan pokok atau pedoman hidup dalam tingkah tanduk manusia hingga mereka tak kan kehilangan arah. Sebagaimana Lukman Hakim menanamkan pendidikan aqidah sebagai urutan pertama terhadap buah hatinya.
hal inilah yang sangat diperlukan yang mana cara-cara penanaman pendidikan aqidah akhlak sangat penting bagi genrasi penerus bangsa kita ini
Setelah aqidah itu tertanam di jiwa anak, maka selanjutnya adalh menanamkan ahklak sebagai salah satu bentuk realisasi dari aqidah diatas. Setiap manusia akan berprilaku sesuai dengan apa yang diyakininya sehingga dapat disimpulkan bentuk pendidikan akhlak mencakup dasar-dasar moral serta keutamaan perangai dan inipun sangat dianjurkan penanamannya pada anak sejak masa analisa hingga ia menjadi mukallaf.

Keberhasilan pendidikan akhlaq itu ditentukan ada tidaknya pengawasan terus menerus dari pendidik. Dan akhlaq ini, belum dianggap cukup hanya dengan cerita / pidato saja, namun akan lebih baik jika disertai dengan teladan-teladan dan kebiasaan-kebiasaan yang dilakukan pendidik. Satu yang tak boleh para pendidik lupa bahwa anak akan lebih sering mengimitasi segala gesak-gesik, sikap dan tingkah laku orang yang ada dihadapannya terutama orang tua yang saat itu menjadi Lembaga Pendidikan pertama bagi mereka.
Dengan demikian, pendidik harus bisa memiliki kualitas iman yang kokoh dan pemaaf karena dia akan menjadi figur bagi anak didiknya. Pendidik juga harus membiasakan dan melatih anak didiknya agar bertingkah laku yang baik, sopan, jujur, untuk kebenaran, menghormati guru dengan penuh ta’dzim serta menghormati kedua orang tuanya.
 Menanamkan Pendidikan Keagaman
Sebagai pencerminan dari keyakinan kita terhadap Allah, maka hendaknya setelah pendidik menanamkan jiwa aqidah dan akhlaq kepada anak, dilanjutkanlah pada bagaimana cara merealisasikannya, diantaranya adalah :

a. Sholat
sebelumnya hal ini perlu diketahui jika pendidikan tauhid juga perlu kita tanamkan pada diri dan anak kita yang mana hal ini yang akan menjadikan sebuah generasi penerus bangsa yang sangat kuat akan iman dan aqidahnya.
Kita tanamkan pada jiwa anak bahwa sholat adalah cerminan iman kita dan bahwa sholat adalah tiang agama yang menjadi suatu kewajiban secara global bagi umat muslim. Pengenaian ini bisa diawali dengan melakukan safari masjid atau mengajaknya untuk ikut sholat berjama’ah di masjid, hingga tertanam dalam hatinya sedikit demi sedikit rasa cinta pada Allah dan rasa ingin tahu lebih dalam tentang tujuan diperintahkannya sholat. Tak dapat dipungkiri pula bahwa sifat imitasi anak akan muncul dikala melihat orang tuanya sholat. Kita contohkan saja anak bisa jadi ikut-ikutan sujud kala orang tua (pendidik) sedang sujud. Ini adalah pertanda baik yang menandakan bahwa anak mulai berkembang, daya pikir anak dan pendidik (orang tua) lebih baik terus melanjutkan penanaman ini. Membelikan mukena lucu dan bagus dan mengenakannya pada anak juga merupakan salah satu bentuk dari bagus untuk terus ditanamkan.
 Mengenalkan مصحف القران
Pengenalan ini bisa dilakukan dengan memberitahukan bagaimana bentuk-bentuk huruf al-Qur’an, bagaimana cara membaca al-Qur’an dengan baik dan benar, atau dengan mengajaknya pergi ke TPQ. TPQ terdekat yang disana terdapat banyak teman sebayanya serta dilengkapi dengan metode pengajaran yang dapat menarik simpati anak-anak didik hingga mereka merasa betah dan nyaman.
Mengajarkannya melihat TV/VCD yang menampilkan anak-anak sebayanya belajar mengaji atau memperdengarkannya bagaimana cara belajar baca al-Qur’an dan baik dengan nyayian atau bpun yang lain, misalnya: lewat radio. Juga dapat sangat membantu terhadap pengenalan anak terhadap al-Qur’an.
 Menutup aurot
Memberi kesan pada anak bahwa dengan terbukanya aurot kita sedikt saja, kita merasa malu, risih, tak nyaman dsb. Hal ini bisa dilakukan dengan membiasakan mengenakan baju muslimah pada anak yang dilandasi dengan berbagai macam model yang semakin zaman semakin banyak model-model baru dan lucu sehingga anak semakin senang dengan apa yang di kenakan bahkan tak ingin melepasnya.
 Mengajarkan anak memakan yang halal dan meminta izin jika memang bukan miliknya.

MAKALAH PENGARUH PENDIDIKAN AGAMA DALAM PENDIDIKAN ISLAM

2010-04-15T08:26:00.000-07:00

A.Pengertian Pendidikan Islam
Pendidikan Islam adalah upaya sadar yang dilakukan oleh mereka yang memiliki tanggung jawab terhadap pembinaan, bimbingan, pengembangan serta pengarahan potensi yang dimiliki anak agar mereka dapat berfungsi dan berperan sebagaimana hakikat kejadiannya. (prof.Dr.H. Jalaluddin.2002,hal.2009).

B.Pendidikan Agama dalam Pendidikan Islam
Pendidikan agama bukanlah sekedar mengajarkan pengetahuan Agama dan melatih keterampilan anak dalam melaksanakan ibadah. Akan tetapi pendidikan Agama jauh lebih luas dari pada itu.
Diantara tujuannya adalah :

a.Untuk membentuk keppribadian anak, sesuai dengan ajaran agama.
Pembentukan atau pembinaan sikap, mental, dan akhlaq, jauh lebih penting dari pada hanya pandai menghafal dalil-dalil dan hukum-hukum agama, yang tidak diresapkan dan dihayatinya dalam hidup.
Pendidikan agama hendaknya dapat mewarnai kepribadian anak, sehingga agama itu, benar-benar menjadi bagian dari pribadi yang akan menjadi pengendali dalam kehidupan dikemudian hari.

b.Membentuk manusia seutuhnya
Peserta didik tidak hanya dibekali dengan pengetahuan agama atau mengembangkan intlek anak. Hanya dengan mengisi atau menyuburkan perasaan (sentiment) agama saja, akan tetapi ia menyangkut keseluruhan dari pribadi anak, mulai dari latihan-latihan amaliah sehari-hari yang sesuai dengan ajaran agama, baik yang menyangkut hubungan manusia dengan Tuhan, manusia dengan manusia, manusia dengan alam, serta manusia dengan dirinya sendiri. (prof. DR. Zakiah Darajat, 1970.

C.Pengaruh Pendidikan Terhadap Jiwa Keagamaan
Agama menyangkut kehidupan bathin manusia, begitu juga dengan pendidikan yang sangat berpengaruh dalam proses pembentukan pribadi anak didik seutuhnya. Oleh karena itu pengaruh pendidikan terhadap jiwa keagamaan sangatlah penting untuk diketahui guna untuk menanamkan rasa keagamaan pada seorang anak didik.
Diantara pengaruhnya adalah :

a.Pendidikan keluarga
Pendidikan keluarga merupakan pendidikan dasar bagi pembentukan jiwa keagamaan.
Menurut para pendidik, keluarga merupakan lapangan pendidikan yang pertama dan pendidiknya adalah kedua orang tua. Orang tua (Bapak/Ibu) adalah pendidik kodrati. Mereka pendidik bagi anak-anaknya secara kodrati ibu dan Bapak diberikan anugrah oleh Tuhan pencipta berupa naluri orang tua.
Karena naluri inilah, timbul rasa kasih sayang orang tua kepada anak-anak mereka, karena setiap bayi yang dilahirkan sudah memiliki potensi untuk beragama, namun bentuk keyakinan agama yang akan dianut anak sepenuhnya tergantung dari bimbingan, pemeliharaan dan pengaruh kedua orang tua mereka.

b.Pendidikan kelembagaan
Sejalan dengan fungsi dan perannya. Maka sekolah sebagai kelembagaan pendidikan adalah pelanjut dari pendidikan keluarga. Karena keterbatasan para orang tua untuk mendidik anak-anak mereka, maka mereka menyerahkannya kesekolah-sekolah.
Pendidikan agama dan lembaga kependidikan bagaimanapun juga akan memberi pengaruh bagi pembentukan jiwa keagamaan pada anak. Namun demikian besar kecilnya pengaruh dimaksud sangat tergantung berbagai faktor yang dapat memotivasi anak untuk memahami nilai-nilai agama. Sebab pendidikan agama lebih dititik beratkan pada bagaimana membentuk kerjasama yang selaras dengan tuntutan agama.
c.pendidikan di masyarakat

masyarakat merupakan lapangan pendidikan ketiga. Keserasian antara ketigaketiga aspek lapangan pendidikan diatas itu akan memberikan dampak positif bagi perkembangan anak termasuk dalam membentuk jiwa keagamaan mereka..
seperti diketahui bahwa dalam keadaan yang ideal, pertumbuhan seseorang menjadi sosok yang memiliki kepribadian teritegrasi dalam beberapa aspek : mencakup fisik, psikis, moral dan spritual (M.Buchari : 155) untuk mencapai itu perlu pola asuh yang serasih.

PRAKTIK PENDIDIKAN AKHLAK NABI MUHAMMAD SAW DALAM MASYARAKAT

2010-04-14T10:40:00.000-07:00

Muhammad memiliki berbagai sifat kebajikan yang paripurna, ciri-ciri kesempurnaan, kebersihan, hikmah, rendah hati, berbudi, hubungan kekeluargaannya baik, pemurah, adil, hidup sederhana, taqwa, berani, padat ilmu, fasih dalam berbicara, ilmu balaghanya tinggi, sastranya mengagumkan, rahim kepada si lemah, kasih kepada si yatim dan orang miskin, jujur dan sifat-sifat luhur lainnya yang tak terbilang banyaknya.Muhammad SAW mendapat penghargaan dan pemgorbanan yang luar biasa dari para utusan yang menemuinya, suatu yang belum pernah di terima oleh seorangpun baik sebelum maupun sesudahnya. Semua itu ia peroleh lantran kebaikan tegur sapanya, lemah lembut perangainya, kasih saying pada semua orang yang berada di sekitarnya, bersikab adil terhadap semua rakyatnnya. . ia persamakan yang rendah maupun yang tinggi, yang kuat dan yang lemah, itulah sekelumit keluhuran akhlaknya yang kiranya belum pernah kita temukan pada orang-orang yang sedang memegang tampuk pemerintahan dan kekuasaan yang pada umumnya di padati dengan berbagai rasa kesombongan, ingin di puji, suka menonjolkan diri dan curang.
Kondisi masyarakat yang sering menghalangi terwujudnya tujuan pendidikan secara optimal antara lain: mandeknya dinamika anak dan remaja, pergaulan negative dengan kawan nakal, sajian hiburan yang berupa film-film sadis dan porno, dan tersebarnya pengangguran di masyarakat. Tempat-tempat bermain anak-anak dan remaja, serta kegiatan-kegiata yang mendukung pengembangan potensi mereka harus mendapat perhatian yang cukup. Fasilitas semacam ini jika tidak mereka dapatkan, maka akan ada kecenderungan bagi mereka untuk mencari-cari sendiri tempat dan kegiatan yang mereka sukai.

Upaya mencari-cari sendiri tersebut cenderung menjurus kepada kejahatan dan perbuatan menyimpang, lebih-lebih jika mereka kemudian berkawan dengan anak-anak nakal dan sering nonton film-film sadis dan porno. Warga masyarakat yang menganggur juga sangat rentan terjangkit penyakit sosial seperti mencuri, merampas, mereampok dan sebagainya. Baik di karenakan oleh usaha pemenuhan kebutuhan pokok keluarga maupun karena mereka merasa tidak lagi diterima sebagai warga masyarakat yang layak. Akhlak masyarakat yang rusak semacam ini akan sangat mudah mempengarui bahkan secara tidak langsung mendidik anak-anak yang ada di sekitarnya, lebih-lebih jika mereka tidak memiliki kegiatan yang terarah dan positif.
Rasulullah SAW, diutus untuk menyelamatkan bangsa-bangsa di dunia ini dari lembah kajahilan. Dalam waktu relatif singkat beliau berhasil melenyapkan kerusakan-kerusakan di bidang agama, akhlak dan kemasyarakatan di Jazirah Arab lalu di tukarnya dengan tauhid yang ideal, menggantikan berbagai bentuk khurafat dan penyembahan berhala yang hinadina. Tiba-tiba Muhammad SAW, menduduki tempat tertinggi dalam hati umat manusia, karena dia telah menciptakan suatu karya perbaikan besar dalam sejarah. Karya itulah yang mengangkat tinggi derajat dan martabatnya di mata orang-orang yang berhati jujur dan berpikir sehat.

Nabi ataupun Rasul terdahulu telah mengajarkan cara hidup rukun diantara umat manusia, namun ajaran Muhammad SAW, tidak hanya berhenti sampai di situ, lebih jauh lagi ia telah mengajarkan bagaimana berbagai keluarga yang berbeda dan bertentangan dapat hidup rukun dan damai, bergotong royang serta tolong menolong satu dengan yang lain. Dia telah mengajarkan kepada mereka ilmu dan teknik menyebarkan kerukunan antar berbagai penganut agama yang berbeda dan bahkan yang bertentangan sekalipun. Meskipun dia tergolong manusia terbesar berdasarkan pengakuan semua pihak, baik kawan maupun lawan, namun dia tidak melihat dirinya lebih dari salah seorang anggota biasa dalam masyarakat dunia.

SIFAT TAWADHU' & ANDAP ASHOR SEORANG SANTRI

2010-04-14T00:57:00.000-07:00

Santri pondok pesantren secara keseluruhan mempunyai atau memiliki sifat tawadhu' yang sangat besar terhadap gurunya terlebuh kepada pengasuh. Dalam sifat tawadhu' ini peneliti menemukan dari beberapa bentuk penghormatan santri sebagai rasa tawadhu'nya terhadap kyai dan gurunya antara laina.
a. Santri memiliki kebiasaan mencium tangan kyai dan gurunya.
b. Tidak menatap wajah guru ketika berhadapan.
c. Menundukkan kepala ketika berada didepan gurunya.
d. Suaranya lebih rendah ketika berbicara dengan gurunya.
e. Menggunakan bahasa yang sopan ketika berbicara.

Tetapi peneliti juga melihat bahwa ada santri yang berani dengan gurunya, tetapi keberanian tersebut sebatas penolakan terhadap perintah guru yang sifatnya emosi sesaat seperti terlihat setelah menerima ta'ziran atau hukuman dari seorang kyai/ guru ketika ia melanggar tata tertib pondok pesantren.

Pada sisi lain peneliti menemukan bahwa ada semacam dikotomi (perbedaan) antara guru yang mengajar mata pelajaran umum yang berada di sekolah formal dengan guru yang mengajar fan agama. Ini terlihat dari bentuk penghormatan dan ketawadhu'an seorang santri terhadap guru tersebut. Santri lebih memiliki penghormatan yang lebih terhadap guru fan agama karena mereka lebih memiliki ta'alluq (hubungan) yang sangat besar.Dan begitu sebaliknya guru pada pendidikan formal dihormati tetapi penghormatan terhadap mereka kurang karena mereka merasa kurang memiliki ta'alluq (hubungan) terhadap guru tersebut.

Sugiyanta, Akhlak Santri Dalam Abad 21 Studi Kasus Di Pondok Pesantren Manba'ul Maarif Denanyar Jombang Skripsi 2002,

CARA TEPAT SERVICE POWER SUPPLY & FUNGSI POWER SUPPLY

2010-04-13T12:42:00.000-07:00

Perangkat komputer tidak akan berfungsi jika salah satu pendukung arus listriknya tidak berfungsi atau bisa dikatakan rusak, power supply adalah perangkat penghantar listrik pada komputer, yang mana power supply berfungsi mengubah arus atau tegangan dari Ac menjadi DC.Power Supply Komputer merupakan sumber listrik utama yang menyediakan tegangan + 12V, -12V, + 5V, -5V, dan sinyal POR (Power On Reset) untuk mengaktifkan motherboard. Daya maksimal yang dapat di konsumsi oleh power supply ini sekitar 200 watt dengan tegangan masuk sebesar 220 V AC dari PLN. Dengan efisiensi yang sangat tinggi power supply ini sekitar 200 watt dapat menyediakan tegangan sebesar + 5V dengan arus sekitar 15 – 20 A untuk keperluan peralatan digital motherboard, disk drive, hard disk, fan prosessor, CD-Rom Drive dan card-card yang dimaksudkan pada slot motherboard.

Power Supply sendiri terdiri dari 2 model untuk ini yang saya ketahui, yaitu model AT sama ATX yang mana model ATX dilengkapi dengan switch atau yang biasa disebut dengan Auto Shutdown.Bila beban power supply berlebihan, maka komputer akan tidak jalan atau bisa berjalan tetapi tidak normal terutama pada saat kelistrikan yang di butuhkan meningkat sampai limit. Kerusakan yang sering terjadi ialah akibat beban berlebihan, tegangan masuk yang tidak stabil, sistem ground yang tidak baik, dan sebab-sebab lain. Gangguan paling fatal untuk untuk power supply ialah bila tidak mengeluarkan tegangan sama sekali, walaupun sudah di beri tegangan masuk sesuai dengan kebutuhan.dan untuk Model pewer supply AT para pembaca harus lebih hati-hati ketika kita memasangan sambungan ke motherboard maka kabel yang berwarna hitam dari konektor harus bertemu.

cara tepat yang harus kita lakukan ketika perangkat komputer kita tidak menyala karena power supply mungkin, yaitu dengan mengecek caranya dengan menggabungkan warna kabel hijau dan hitam ketika kipas nyala berarti power supply itu bisa dikatakan hidup.untuk memperbaiki power supply komputer dapat di lakukan sebagai berikut :

[1]. Lepaskan kotak power supply dari cassing agar memudahkan memeriksa rangkaian elektronik dan lepaskan seluruh kabel dari alat-alat lain. Bukalah kotak power supply sambil memeriksa fisik komponen elektronik, barangkali ada yang terbakar dapat diketahui.

[2]. Periksalah FUSE pada masukkan AC 220V dari sumber listrik luar, lepaskan FUSE tersebut dari soketnya dan ukur hubungan kawat pengamannya dengan ohm-meter pada posisi X1. Jarum ohm-meter harus menunjukkan nilai sekitar 0 ohm, yang berarti FUSE tersebut masih baik. Jika ohm-meter menunjukkan angka yang tak terhingga, berarti FUSE sudah putus, harus diganti baru. Jangan melakukan sambungan kawat pada FUSE yang sudah putus, karena batas arus lelehnya mungkin akan menjadi lebih besar dan akan menyebabkan kerusakan bagian lain.

[3]. Jika FUSE baik atau sudah diganti baru tetapi masih juga tidak dapat mengeluarkan tegangan DC, maka lanjutkan dengan memeriksa transistor power switching 2SC3039 (dua buah) yang bertugas sebagai kendali catu daya secara PWM. Lepaskan dua transisitor 2SC3039 tersebut dari PCB dan lakukan pemeriksaan kondisi masing-masing dengan multimeter. Bila salah satu transistor rusak untuk menggantinya sebaiknya keduanya diganti dengan transistor baru, agar karakteristiknya terjamin dan simetris, ketidakseimbangan karateristik dua transistor ini menyebabkan gangguan stabilitas tegangan DC yang dikeluarkan power supply.

[4]. Lepaskan diode brigde atau empat buah diode perata yang langsung meratakan arus listrik AC pada bagian masukkan, periksalah kondisi diode ini dengan multimeter. Kadang sering terjadi salah satu diode-nya bocor atau hubungan singkat, sehingga arus listrik AC ikut masuk ke rangkaian switching dan melumpuhkan power supply secara keseluruhan transistor power akan ikut rusak, terbakar. Bahkan jika tingkat kebocoran diode ini ini sangat besar, maka trafo switching akan meleleh, kawatnya terkelupas, dan terhubung singkat, kerusakan ini yang paling fatal.
[5]. Periksa juga transistor pembangkit pulsa “power on reset”, juga kapasisitor dan resistor yang terdapat pada rangkaian basis transistor tersebut. Jika rangkaian transistor ini bekerja dengan baik, maka seluruh hasil regulasi tegangan DC akan di reset oleh pembangkit PWM dan akibatnya power supply tidak mengeluarkan DC sama sekali. Gantilah transistor baru jika dari pengetesan transistor POR ini ternyata rusak. Begitu juga apabila kapasitor di test akan kering, nilainya berubah, maka harus di ganti baru dengan nilai yang persis sama dengan sebelumnya.

[6]. Karena Power Supply komputer umunya bekerja dengan temperatur yang lebih tinggi dari suhu ruangan, maka ada kemungkinan karena panas yang berlebihan menyebabkan solderan kaki-kaki komponen atau kabel-kabel ada yang terlepas. Periksalah seluruh solderan pada PCB Power Supply, lebih bagus lagi pastikan hubungannya di perbaiki dengan jalan di solder ulang dengan timah yang lebih lunak (encer, flux 60/40). Sehingga hubungan kabel atau kaki komponen yang mungkin longgar dapat di jamin bersambung kembali dan umumnya power supply akan dapat bekerja normal kembali.

[7]. Komponen aktif yang pengetesannya tidak dapat di lakukan dengan multimeter adalah ICTL494 yang bertugas sebagai pembangkit PWM untuk mengendalikan transistor power switching bekerja. IC ini hanya di test dengan membandingkan terhadap IC yang normal pada power supply yang lain yang sejenis. Pergunakan soket IC yang dicurigai rusak dengan IC pembanding yang masih bagus.

[8]. Bila proses pemeriksaan dan pergantian komponen yang rusak sudah dilakukan secara keseluruhan, maka cobalah power supply dihidupkan dengan memasang beban berupa disk drine saja. Periksalah apakah kipasnya berputar, ukur tegangan kabel yang berwarna kuning (+12), merah (+5), biru (-5), biru (-12), orange (POR) terhadap kabel warna hitam (ground). Bila parameter tegangan pada kabel-kabel tersebut sudah benar, matikan power supply dan gantilah bebannya dengan motherboard atau beban lengkap seperti semula, cobalah sekali lagi.

Nb:diberikan dalam Mata Kuliah Praktikum 1

APAKAH GRAFIKA KOMPUTER ITU?

2010-04-13T03:09:00.000-07:00

Grafika komputer adalah gambar atau grafik yang dihasilkan oleh komputer. teknik-teknik yang dipelajari dalam grafika komputer adalah teknik-teknik bagaimana membuat atau menciptakan gambar dengan menggunakan komputer.ada perbedaan yang sangat mendasar antara photo dan gambar(baik itu gambar manusia atau gambar komputer)tidak dapat diperlihatkan semua detail yang ada tetapi hanya detail yang dianggap penting dalam menunjukkan pola suatu gambar.

grafika komputer merupakan perangkat (tool)dasar yang digunakan untuk membuat gambar dengan komputer. dengan menggunakan perangkat ini, penciptaan gambar dapat dilakukan, bahkan dimudahkan, dengan menggunakan komputer. ada beberapa program sederhana sampai program yang sangat kompleks guna membuat gambar komputer, antara lain,microsoft photo editor, Adobe Photoshop, Maya, Autocad, 3D Space Max,dan lain-lain.

untuk membuat program-program diatas dapat digunakan beberapa macam bahasa pemrogaman dengan library grafis yang sesuai.

NILAI-NILAI PENDIDIKAN YANG TERKANDUNG DALAM KHITAN

2010-04-12T19:41:00.000-07:00

Khitan adalah memotong kuluf (kulit) yang menutupi kepala penis laki-laki. Sesungguhnya orang yang kuluf (tidak di khitan) itu membatalkan wudhu dan shalatnya. Sebab kulfah (kulit zakar) menutupi dzakar secara keseluruhannya, sehingga ia dapat terkena air kencing dan tidak mungkin dapat di keringkan. Maka syahnya bersuci dan shalat itu, tergantung kepada khitan. Atas dasar ini, maka banyak diantara ulama’ salaf dan khalaf melarang menjadikan orang yang tidak di khitan sebagai imam. Sedangkan shalatnya sendiri, di anggap sebagai shalat yang udzur sebagai halnya orang yang selalu kencing.
Nilai-nilai pendidikan yang terkandung dalam khitan.

1. Nilai Pendidikan Kesehatan
a. Dengan terkelupasnya kuluf (kulit luar dzakar), berarti seseorang akan selamat dari peluh berminyak dan sisa kencing yang mengandung lemak dan kotor. Sisa-sisa tersebut tentu bias mengakibatkan gangguan kencing dan pembusukan.
b. Khitan dapat mengurangi kemungkinan berjangkitnya kanker kelamin. Kenyataan ini membuktikan bahwa kanker banyak berjangkit pada orang-orang yang khulufnya sempit, dan jarang di dapat pada bangsa-bangsa yang berpegang pada wajibnya khitan.
c. Dapat menghindarkan anak dari penyakit ngompol
d. Khitan dapat menimbulkan kebersihan dan keindahan bentuk dzakar

2. Nilai Dari Segi Agama
a. Khitan merupakan pangkal fitrah dari syi’ar Islam, serta membedakan antara seorang muslim dengan non muslim.
b. Khitan merupakan pernyataan ubudiyah kepada Allah, sebagai manifestasi kepatuhan dan ketaatan kepada-Nya.

3. Nilai Dari Segi Seksual
a. Khitan dapat memperlambat ejakulasi dalam bersenggama. Kepala khitan yang selalu labil. ejakulasi tidak begitu cepat, karena sahwat tidak begitu terangsang disebabkan kulit kepala Apabila terjadi terbuka senantiasa bergesekan dengan kain atau celana dalam, sehingga tidak begitu peka dan persenggamaan dengan istr, dzakar agak kebal gesekan kain atau celana. Lamanya masa bersenggama bagi wanita menimbulkan kepuasan tersendiri apabila kalau dapat mencapai orgasmus secara serempak.
b. Khitan bagi wanita juga dapat mengurangi sahwatnya, karena salah satu rangsangan seksual yang paling peka terletak pada ujung kelentit. Kalau sebagian ujung kelentit dibuang maka dapat mengurangi gejolak sahwat yang berlebihan terutama bagi wanita hyper sex. Akan tetapi kalau terlalu panjang di potong ujung kelentit tersebut, menyebabkan wanita menjadi frigud (dingin sahwat)

14 CARA NABI MUHAMMAD SAW MENDIDIK ANAK-ANAKNYA

2010-04-12T11:14:00.000-07:00

Seperti apakah ketika nabi muhammad mendidik anak-anaknya

kala itu. kali ini postingan di blog aku yang akan membahas cara nabi muhammad SAW mendidik anak-anaknya tulisan ini hanya membahas 14 cara nabi mendidik anak.

praktik pendidikan Nabi Muhammad SAW pada anak-anak dapat di gambarkan di bawah ini:

Rasulullah senang bermain-main (menghibur) dengan anak-anak dan kadang-kadang beliau memangku mereka. Beliau menyuruh Abdullah, Ubaidillah, dan lain-lain dari putra-putra pamannya Al-Abbas r.a. untuk berbaris lalu berkata, “ Siapa yang terlebih dahulu sampai kepadaku akan aku beri sesuatu (hadiah).”merekapun berlomba-lomba menuju beliau, kemudian duduk di pangkuannya lalu Rasulullah menciumi mereka dan memeluknya.
Ketika ja’far bin Abu Tholib r.a, terbunuh dalam peperangan mut’ah, Nabi Muhammad SAW, sangat sedih. Beliau segera datang ke rumah ja’far dan menjumpai isterinya Asma bin Umais, yang sedang membuat roti, memandikan anak-anaknya dan memakaikan bajunya. Beliau berkata, “Suruh kemarilah anak-anak ja’far. Ketika mereka dating, beliau menciuminya. Sambil meneteskan air mata. Asma bertanya kepada beliau karena telah mengetahui ada musibah yang menimpanya.
“Wahai rasulullah, apa gerangan yang menyebabkan anda menangis? Apakah sudah ada beritayang sampai kepada anda mengenai suamiku Ja’far dan kawan-kawanya?” Beliau menjawab, “Ya benar, mereka hari di timpa musibah.” Air mata beliau mengalir dengan deras. Asma pun menjerit sehingga orang-orng perempuan berkumpul mengerumuninya. Kemudian Nabi Muhammad SAW. kembali kepada keluarganya dan beliau bersabda, “janganlah kalian melupakan keluarga ja’far, buatlah makanan untuk mereka, kerena sesungguhnya mereka sedang sibuk menghadapi musibah kematian ja’far.”
Ketika Rasulullah melihat anak Zaid menghampirinya, beliau memegang kedua bahunya kemudian menagis. Sebagian sahabat merasa heran karena beliau menangisi orang yang mati syahid di peperangan Mut’ah. Lalu Nabi Muhammad SAW. pun menjelaskan kepada mereka bahwa sesungguhnya ini adalah air mata seorang kawan yang kehilangan kawannya.
Al-Aqraa bin harits melihat Nabi Muhammad SAW. mencium Al-Hasan r.a. lalu berkata, “Wahai Rasulullah, aku mempunyai sepuluh orang anak, tetapi aku belum pernah mencium mereka.” Rasulullah bersabda, “Aku tidak akan mengangkat engkau sebagai seorang pemimpin apabila Allah telah mencabut rasa kasih sayang dari hatimu. Barang siapa yang tidak memiliki rasa kasih sayang, niscaya dia tidak akan di sayangi.”
Seorang anak kecil dibawa kepada Nabi Muhammad SAW. supaya di doakan dimohonkan berkah dan di beri nama. Anak-anak tersebut di pangku oleh beliau. Tiba-tiba anak itu kencing, lalu orang-orang yang melihatnya berteriak. Beliau berkata, “jangan di putuskan anak yang sedang kencing, buarkanlah dia sampai selesai dahulu kencingnya.”
Beliau pun berdoa dan memberi nama, kemudian membisiki orang tuanya supaya jangan mempunyai perasaan bahwa beliau tidak senang terkena air kencing anaknya. Ketika mereka telah pergi, beliau mencuci sendiri pakaian yang terkena kencing tadi.
Ummu Kholid binti kho;id bin sa’ad Al-Amawiyah berkata, “Aku beserta ayahku menghadap Rasululloh dan aku memakai baju kurung (gamis) berwarna kuning. Ketika aku bermain-main dengan cincin Nabi Muhammad SAW. ayahku membentakku, maka beliau berkata, “Biarkanlah dia.” Kemudian beliau pun berkata kepadaku, “bermainlah sepuas hatimu, Nak!
Dari Anas, diriwayatkan bahwa Nabi Muhammad SAW. selalu bergaul dengan kami. Beliau berkata kepada saudara lelakiku yang kecil, “Wahai Abu Umair, mengerjakan apa si nugair (nama burung kecil).”
Nabi Muhammad SAW. melakukan shalat, sedangkan Umamah binti zainab di letakkan di leher beliau. Di kala beliau sujud, Umamah tersebut di letakkanya dan bila berdiri di letakkan lagi dil leher beliau. Umamah adalah anak kecil dari Abu Ash bin Rabigh bin Abdusysyam .
Riwayat yang lebih masyhur menyebutkan, Rasulullah perna lama sekali sujud. dalam shalatnya, maka salah seorang sahabat bertanya,” Wahai Rasulullah, sesungguhnya anda lama sekali sujud, hingga kami mengira ada sesuatu kejadian atau anda sedang menerima wahyu. Nabi Muhammad SAW, menjawab, “Tidak ada apa-apa, tetaplah aku di tunggangi oleh cucuku, maka aku tidak mau tergesah-gesah sampai dia puas.” Adapun anak yang di maksud ialah Al-Hasan atau Al-Husain Radhiyallahu Anhuma
Ketika Nabi Muhammad SAW. melewati rumah putrinya, yaitu sayyidah fatimah r.a., beliau mendengar Al-Husain sedang menangis, maka beliau berkata kepada Fatimah, “Apakah engkau belum mengerti bahwa menangisnya anak itu menggangguku.” Lalu beliau memangku Al-Husain di atas lehernya dan berkata, Ya Allah, sesungguhnya aku cinta kepadanya, maka cintailah dia.
Ketika Rasulullah SAW. sedang berada di atas mimbar, Al-Hasan tergelincir. Lalu beliau turun dari mimbar dan membawa anak tersebut.
Nabi Muhammad SAW. sering bermain-main dngan Zainab binti Ummu Salamah r.a. beliau memanggilnya, “Hai Zuwainib, hai Zuwainib berulang-rulang.”
Nabi Muhammad SAW. sering berkunjung ke rumah para sahabat Anshar dan memberi salam pada anak-anaknya serta mengusap kepala mereka.
Diriwayatkan, pada suatu hari raya Rasulullah SAW. keluar rumah untuk menunaikan shalat ID. Di tengah jalan, beliau melihat banyak anak kecil sedang berman dengan gembira sambil tertawa-tawa. Mereka mengenakan baju baru, sandal mereka pun tampak mengkilap. Tiba-tiba pandangan beliau tertuju pada salah seorang yang sedang duduk menyendiri dan sedang menangis tersedu-sedu. Bajunya kompang-kamping dan kakinya tiada bersandal. Rasulullah SAW, pun mendekatinya , lalu di usap-usap anak itu mendekapya ke dadabeliau seraya bertanya, “mengapa kau menangis, Nak .” Anak itu hanya menjawab, “biarkanlah aku sendiri.” Anak itu belum tahu bahwa orang yang ada di hadapannya itu adalah Rasulullah SAW. yang terkenal sebagai pengasih. “Ayahku mati dalam suatu pertempuran bersama Nabi,” lanjut anak itu. “Lalu ibuku kawih lagi. Hartaku habis di makan suami ibuku, lalu aku di usir dari rumahnya. Sekarang, aku tak mempunyai baju baru dan makanan yang enak. Aku sedih meihat kawan-kawanku bermain dengan riangnya itu.l”
Bagnda Rasulullah SAW. lantas membimbing anak tersebut seraya menghiburnya, “Sukakah kamu bila aku menjadi bapakmu, Fatimah menjadi kakakmu, Aisyah menjadi ibumu, Ali sebagai pamanmu, Hasan dan Husain menjadi saudaramu?” Anak itu segera tahu dengan siapa ia berbicara. Maka langsung ia berkata, “mengapa aku tak suka, ya Rasulullah?” kemudian, Rasulullah SAW, pun membawa anak itu ke rumah beliau, dan di berinya pakaian yang paling indah, memandikannya, dan memberinya perhiasan agar ia tampak lebih gagah, lalu mengajak makan.
Sesudah itu, anak itu pun keluar bermain dengan kawan-kawannya yang lain, sambil tertawa-tawa sambil kegirangan. Melihat perubahan pada anak itu, kawan-kawannya merasa heran lalu bertanya, “Tadi kamu menagis, mengapa sekarang bergembira?” jawab anak itu, tadi aku kelaparan, sekarang sudah kenyang. Tadi aku tak mempunyai pakaian, sekarang aku mempunyainya, tadi aku tak punya bapak, sekarang bapakku Rasulullah dan ibuku Aisyah.” Anak-anak lain bergumam, Wah, andaikan bapak kita mati dalam perang.” Hari-hari berikutnya, anak itu tetap di pelihara, oleh Rasulullah SAW. hingga beliau wafat.

AKHLAK MAHMUDAH UNTUK SANG PEMIMPIN

2010-04-10T03:09:00.000-07:00

Dari postingan yang telah aku posting Dengan bekal sifat mahmudah tesebut tadi, maka dapatla pemimpin melaksanakan tugas-tugas kepemimpinannya dengan baik, dengan mengambil sikap-sikap mahmudah pula, yakni:
1) Memelihara Amanah; dalam sifat jujur yang tehujam kuat dalam dada seorang pemimpin dapatlah dia memelihara amanah dengan baik.
2) Adil; golongan yang akan memperoleh perlindungan Allah di hari kemudian ialah pemimpin yang adil.
3) Melayani dan melindungi rakyat.
4) Bertanggung jawab; pemimpin harus dapat bertanggung jawab.
5) Mendidik rakyat; di samping pemimpin mengatur dan melayani keperluan rakyat secara rutin, juga harus mengantarkan rakyat kepada kemajuan dan pembangunan dengan menyediakan sarana pendidikan kepada mereka.
6) Melaksanakan amar ma’ruf nahi munkar (menyuruh yang baik dan melarang yang jahat). Prinsip ini merupakan tugas kewajiban bagi setiap muslim pada umumnya dan terutama bagi pemimpin, karena di tangan pemimpin terdapat kekutan dan kekuasaan untuk mendorong manusia berbuat kebajikan dan mencegah setiap kemungkaran.

Jika anda ingin download akhlak mahmudah
-pengertian akhlak mahmudah
-akhlak mahmudah
-artikel akhlakmahmudah
-memahami abdurahman wahid
-pluralisme dan Abdurrahman wahid

11 SYARAT DAN SIFAT SEORANG PEMIMPIN

2010-04-10T02:39:00.000-07:00

pada prisipnya setiap pemimpin perlu memiliki kelebihan-kelebihan tertentu dalam sifat-sifatnya sebagai berikut:
1) beriman dan bertaqwa: keimanan dan ketakwaan itulah yang paling pokok dalam kepribadian seseorang. Jika tidak,maka tiada yang dapat diharapkan dari buah kepemimpinannya, kecuali kegagalan, maksiat dan kelaliman.
2) Kelebihan jasmani dan rohani:pemimpin harus kuat fisik dan mentalnya untuk mengemban amanah kepemimpinannya yang dipundakkan umat kepadanya. Tugas berat hanya dapat dipikul oleh orang yang kuat fisik dan mentalnya.
3) Berilmu pengetahuan: apabila kepengurusan diserahka kepada yang bukan ahlinya, maka tunggulah kehancurannya.
4) Berani: pemimpin harus berani berbuat kebenaran dan berani bertanggung jawab. Juga berani mengambil keputusan penting pada waktunya. Jika tidak, dia akan “dimakan” oleh waktu.
5) Jujur; hanya pemimpin yang jujurlah dapat melaksanakan tugasnya dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab. Nabi bersabda: Ahli surga ada tiga; penguasa yang jujur (lurus) dan memp[eroleh taufik, orang berbelas kasih dan lembut hati kepada keluarga dan kepada sesama muslim dan orang miskin berkeluarga yang tetap menjaga kesopanan dan kehormatan diri.(H.R.Muslim)
6) Hikmah; pemimpin perlu memiliki hikmah sebagai “alat yang istimewa” dalam mengambil langkah-langkah penting yang menentukan. Hikmah sering diartikan sebagai ilmu pengetahuan yang di berikan Allah, sehingga dapat bersikab bijaksana. Berkat hikma yang dimiliki seorang pemimpin, maka kelihatan tindakannya selalu berhasil.
7) Lapang dada; Sidat ini juga memungkinkan seorang pemimpin suka bermusyawarah, tidak bersifat otokratis dan diktator, tenang dalam langkahnya dan tidak gegabah, berkepala dingin atau bersedia menerima kritikan orang banyak.
8) Penyantun dan pengasih; salah satu sifat mutlak bagi pemimpin ialah penyantun dan pengasih. Sebaliknya, tidaklah patut seorang pemimpin bersifat angkara murka , pemarah, kejam,bengis dan sebagainya
9) Ikhlas dan rela berkorban ; sifat inilah yang memungkinkan seorang pemimpin melayani kepentingan umat dengan sungguh-sungguh. Jika tidak, maka pemimpin itu hanya akan bekerja untuk kepentingan dirinya sendiri.
10) Tekun dan Sabar; sikab inilah yang membuat pemimpin tahan uji, tidak mudah mundur dalam melaksanakan rencananya yang telah digariskannya.
11) Pada prinsipnya setiap pemimpin perlu memiliki segala sifat-sifat mahmudah (terpuji) dan menjauhkan diri dari sifat-sifat mazmumah (tercela).

Makalah yang beghubunga dengan syarat seorang pemimpin
-Persyaratan seorang pemimpin
-persyaratan minimal seorang pemimpi n
-artikel pendidikan
-cara pertajam memori kita
-gus dur dan pluralisme
-Pendidikan moral bangsa yang hilang

CARA BERPRILAKU DIFACEBOOK

2010-04-08T15:34:00.000-07:00

Sejak adanya fasilitas jejaring sosial yang dinamakan facebook ini makin terasa lengkap rasanya bagi orang-orang yang sudah mempunyai akun aplikasi fasilitas jejaring sosial ini. akan tetapi perlu diketahui jika kita paham akan sebuah produk yang mana hal ini adalah facebook sangatlah berlebihan jika kita memahami apa yang telah terjadi saat ini dan yang jelas fasilitas ini mendukung akan pentingnya seseorang dalam bersosialisasi dengan yang lainnya.

bukan hanya itu saja facebook akan lebih berarti jika kita bisa memanfaatkan apa yang ada. contohnya usaha kita dalam dunia usaha sangatlah efektif ketika kita membicarakan akan suatu hal yang berhubungan dengan promosi, mengapa karena kita akan paham dengan adanya promosi itu usaha kita akan menjadi terkenal oleh khalayak ramai, contoh lainnya dengan adanya fasilitas facebook ini kita juga bersilaturrahmi dengan teman-teman lama kita yang telah jauh atau lama tak ketemu yang mana disini (facebook) ada sebuah fasilitas mesin pencari siapakah orang anda kenal

selain itu masih juga banyak fasilitas yang dtawarkan oleh facebook ini dan yang jelas akan bermanfaat apa yangada difacebook ini kepada kita ketika kita bisa memanfaatkan fasilitas facebook ini, sebaliknya orang yang tidak memanfaatkan apa yang ada maka ia akan tertinggal dengan yang lain. facebook juga ada fasilitas game yang mana fasilitas ini bisa kita manfaatkan untuk mengatasi rasa jenuh dari aktivitas kita seharian penuh. inilah aku maksudkan mengapa kita harus berprilaku didepan facebook karena apa yang kita lakukan di dalamnya akan banyak diketahui oleh banyak orang yaitu orang-orang yang kita kenal di facebook.

Dalam banyak hal orang akan mendapatkan apa yang telah ia lakukan sama halnya di facebook ketika kita bertindak seadanya maka apa yang kita dapat juga seadanya, atau di facebook kita kita melakukan hal yang jelek yang berhubungan dengan kehidupan maka yang kitta dapat adalah ganjaran dari apa yang telah kita lakukan disini (facebook) artikel-artikel lain yang berhubungan dengan facebook dapat anda baca disini.

-bisnis facebook
-aplikasi facebook
-game facebook
-facebook gadged
-cara ngehack facebook
-cara asyik facebook
-litefacebook

DIBALIK SIFAT TEGAS BAGINDA ROSULULLOH

2010-04-08T01:03:00.000-07:00

Diriwayatkan, pada suatu hari raya Rasulullah SAW. keluar rumah untuk menunaikan shalat ID. Di tengah jalan, beliau melihat banyak anak kecil sedang berman dengan gembira sambil tertawa-tawa. Mereka mengenakan baju baru, sandal mereka pun tampak mengkilap. Tiba-tiba pandangan beliau tertuju pada salah seorang yang sedang duduk menyendiri dan sedang menangis tersedu-sedu. Bajunya kompang-kamping dan kakinya tiada bersandal. Rasulullah SAW, pun mendekatinya , lalu di usap-usap anak itu mendekapya ke dadabeliau seraya bertanya, “mengapa kau menangis, Nak .” Anak itu hanya menjawab, “biarkanlah aku sendiri.” Anak itu belum tahu bahwa orang yang ada di hadapannya itu adalah Rasulullah SAW. yang terkenal sebagai pengasih. “Ayahku mati dalam suatu pertempuran bersama Nabi,” lanjut anak itu. “Lalu ibuku kawih lagi. Hartaku habis di makan suami ibuku, lalu aku di usir dari rumahnya. Sekarang, aku tak mempunyai baju baru dan makanan yang enak. Aku sedih meihat kawan-kawanku bermain dengan riangnya itu.l”

Bagnda Rasulullah SAW. lantas membimbing anak tersebut seraya menghiburnya, “Sukakah kamu bila aku menjadi bapakmu, Fatimah menjadi kakakmu, Aisyah menjadi ibumu, Ali sebagai pamanmu, Hasan dan Husain menjadi saudaramu?” Anak itu segera tahu dengan siapa ia berbicara. Maka langsung ia berkata, “mengapa aku tak suka, ya Rasulullah?” kemudian, Rasulullah SAW, pun membawa anak itu ke rumah beliau, dan di berinya pakaian yang paling indah, memandikannya, dan memberinya perhiasan agar ia tampak lebih gagah, lalu mengajak makan.

Sesudah itu, anak itu pun keluar bermain dengan kawan-kawannya yang lain, sambil tertawa-tawa sambil kegirangan. Melihat perubahan pada anak itu, kawan-kawannya merasa heran lalu bertanya, “Tadi kamu menagis, mengapa sekarang bergembira?” jawab anak itu, tadi aku kelaparan, sekarang sudah kenyang. Tadi aku tak mempunyai pakaian, sekarang aku mempunyainya, tadi aku tak punya bapak, sekarang bapakku Rasulullah dan ibuku Aisyah.” Anak-anak lain bergumam, Wah, andaikan bapak kita mati dalam perang.” Hari-hari berikutnya, anak itu tetap di pelihara, oleh Rasulullah SAW. hingga beliau wafat.

Dalam riwayat-riwayat tersbut kita juga bisa merasakan betapa dalamnya perasaan ke bapakan Nabi Muhammad SAW kepada anak-anak. Beliau memberikan rasa cinta, kelembutan, dan kasih sayang terhadap anak-anak, baik yang laki-laki maupun yang perempuan secara sama tanpa membedakan antara yang satu dengan yang lainnya. Apalagi terhadap anaknya sendiri ia menyayangi dan mengasihi dengan tulus tanpa mengharap imbalan apa pun.

CARA MEMPERTAJAM MEMORI ANDA SEBAGAI JALAN KREATIFITAS ANDA DEMI KESUKSESAN

2010-04-07T14:54:00.000-07:00

Kita semua sadar bahwasannya kita semua adalah terlahir sama tanpa ada yang membedakan. dimana manusia terlahir tidak ada yang mempunyi serta memiliki memori yang kuat ataupun sebaliknya tidak ada mannusia yang terlahir dengan memiliki memori yang lemah, akan tetapi kita sama-sama diberi sebuah anugrah memori itu sebagai modal kita untuk hidup kita nantinya.

Mengapa memori kita sebagai modal karena dengan memori itu kita akan menemukan jalan kreatifitas kita. sedangkan memori yang kuat merupakan salah satu sarana yang menjadikan anda manusia yang kreatif dalam berfikir. yang mana jika kita berlatih untuk memiliki memori yang kuat, anda akan memperoleh kekuatan itu, akan tetapi sebaliknya jika kita mengabaikan maka tak ubahnya tak kenal maka tak sayang yaitu memori akan mengalami kelemahan serta ketumpulan dalam kreatifitas diri kita sendiri.

apa yang harus kita lakukan agar memori kuat atau daya ingat kita bisa menjadi tajam. untuk hal ini orang-orang terdahulu sudah melakukan pelatihan-pelatihan yang mana pelatihan ini dikemas dengan berbagai cara dan sudah mendapatkan format yang sangat bagus dalam memperkuat memori atau mempertajam memori diseiap situasi dan kondisi yang mana hal ini menjadikan seeorang menjadi kreatif.

LATIHAN-LATIHAN yang harus dilakukan adalah:

untuk tahap awal agar memori kita semakin tajam yaitu dengan cara mengingat segala aktiftas, segala hal dan situasi kita setiap-hari
untuk tahap kedua dalam mempertajam memori adalah mengingat aktifitas segala hal yang telah terjadi pada diri anda sepanjang hari-diakhir hari itu
mempertajam memori anda dengan mengingat teman-teman anda yang telah lama kenal entah satuminggu satu bulan atau bahkan tahun
mempertajam memori kita untuk tahap pelatihan yang keempat adalah mengingat hal-hal yang membuat kita senang,sedih, jengkel, dan lainnya. dengan menuliskannya di sebuah buku.
untuk tahap ini sangat sangat aneh dalam hal mempertajam memori kita tahap ini yang paling akhir yaitu mengingat segala hal dengan kita memejamkan mata. pertama anda lihat sebuah benda yang berada terdekat didepan anda, fokukan pandangan pada benda itu amati lalu anda pejamkan mata anda dalam beberapa detik setelah itu buka mata anda dan bandingkan apa yang anda lihat ketika mata anda terpejam dan ketika benda itu nyata.

hal ini yang selama ini banyak orang lakukan untuk mempertajam daya ingat dan mempertajam memori kita. karena dengan ini maka kreatifitas kita akan muncul dengan subur didepan masa kita

NB: dikutib dari Buku Melejit kreatif yusuf al uqshari (Gema Insani)

Pendidikan Moral Pancasila Bangsa Indonesia yang hilang

2010-04-07T12:29:00.001-07:00

dari kata diatas terdapat beberapa definisi yang tergabung dalam suatu kalimat yang mana dari kata-kata diatas dapat diambil suatu pengertian yang sangatlah berarti bagi kita semua generasi bangsa yang saat ini hampir hilang dibenak para generasi bangsa serta masyarakat negeri ini semua. tidak hanya itu pendidikan moral pancasila sangatlah perlu untuk diamalkan serta dihayati.Pendidikan Moral Pancasila yang saat ini hampir terlupakan oleh kita semua, mungkin itu yang mendasari apa yang saat ini terjadi dinegeri Indonesia ini, korupsi, kekerasan, perkosaan,pelanggaran ham serta yang lainnya yang sekiranya itu sama artinya dengan itu. dan yang jelas pendidikan serta moral sangatlah penting bagi kita semua, bahkan pancasila sendiri yang menjadi dasar negara kita bukti pengamalan dan penghayatan seperti apakah yang dapat dilakukan untuk saat ini.

dari kalimat diatas tiga kata yang mempunyai arti yang sangat-sangat berarti bagi kita semua warga Negara Indonesia yang mana dapat dijelaskan dari satu persatu makna dari Pendidikan Moral Pancasila

Pendidikan ketika didefinisikan dalam bahasa awam adalah suatu cara untuk mengembangkan ketrampilan, kebiasaan dan sikap-sikap yang diharapkan dapat membuat seseorang menjadi warga negara yang baik yang mana hal ini bertujuan untuk mengembangkan atau mengubah kognisi, afeksi dan konasi seseorang.

pendidikan menurut UU sisdiknas o.2 thun 1989 "pendidikan adalah usaha sadar untuk menyiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingna, pengajaran dan latihan bagi peranannya di masa yang akan datang"

pendidikan menurut uu sisdiknas no.20 tahun 2003 "pendidikan adalah usaha sadar terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengenalan diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya dan mesyarakat.

sedangkan Moral dalam bahasa latin berasal dari kata moralitas suatu tindakan yang dilakukan oleh manusia yang bernilai positif. dalam hal ini tterlepas dari diri kita dan orang lain. hal iinilah bisa dikatakan jika seseorang melakukan hal yang bermanfaat maka ia mempunyai moral akan tetapi jika ia bertindak sebaliknya maka ia bisa dikatakan orang Amoral.

pancasila adalah suatu dasar negara Indonesia dengan artian pancasila yang terdiri dari 2 kata dalam bahasa sansekerta yaitu panca yang mempunyai artian Lima sedangan sila adalah prinsip atau bisa juga dimaknai asas. pancasila aadalah dasar negara indonesia yang mana lima dasar ini yang menjadi sebuah aturan bangsa indonesia dalam berbangsa dan juga bernegara. yang mana lima dasar itu adalah
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusian Yang adil dan Beradab
3. Persatuan Indonesia
4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan
5. Keadilan sosial Bagi seluruh Rakyat Indonesia

dari semua papran diatas dapatlah diambil sebuah pengertian yang mana pendidikan moral Pancasila adalah suatu ilmu untuk memperbaiki moral suatu bangsa yang mana dari definisi-definisi diatas artiannya memaksudkan selain sebagai bangsa yang berketuhanan, bangsa yang beradab bermoral, serta terciptanya suasana negeri yang adil

KETIKA ABDURRAHMAN WAHID BICARA DAN BERBINCANG NU SEPERTI APA CANDANYA

2010-04-06T14:12:00.000-07:00

Kala itu aku sedang asyik menunggu di sebuah stand acara pameran buku dengan asik dan lenggang para pengunjung yang kala itu belum terlihat ramai aku menyempatkan unuk baca-baca sebuah buku canda yang kala itu aku tak tahu siapa penerbit buku itu dan yang jelas dan masih terngiang di ingatanku adalah sebuah sosok yang sangat tidak asing bagi warga Nahdlotul ulama(NU) yaitu seorang pluralisme terkenal bangsa initokoh jenaka bagi bangsa ini, siapa lagi kalau bukan Abdurrahman Wahid (gus dur).dengan asyik aku membuka sebuah halaman yang yang berjudul dan bertuliskan NU seperti AURI.

Kita paham jika sebuah tradisi orang-orang NU yang paling terkenal adalah sholawatan atau identik dengan terbangan inilah ciri khas yang selama ini orang-orang memahami tradisi Nahdlotul Ulama' (NU)contohnya :ketika ada suatu acara Maulud Nabi Muhammad, resepsi Kemanten, Atau tiap malam jum'at sering juga kita mendenganr alunan-alunan sholawat dan juga diiringi dengan alunan dendang bukan seperti dangdutan akan tetapi orang mengenalnya dengan Terbang.

kita tahu kalau Abdurrahman Wahid adalah orang yang sangat kritis, akan tetapi beliau Abdurrahman Wahid juga bisa mengemas kekritisannya itu menjadi sebuah gojlokan(Jawa)atau guyonan, bisa juga disebut kalimat jenaka

dalam guyonannya / joke nya kali ini Abdurrahman Wahid mengutarakan NU itu Kayak Auri kalau ndak salah guyonan ini saat gus dur menghadiri dan memberi sambutan dalam suatu acara resepsi
Gus Dur : NU itu kayak Auri
tanya seorang yang ada di acara kala itu
"lho ko' bisa GUS "
Gus Dur : lha itu orang yang bisa memainkan terbangan disebut penerbang ' kata Gusdur"

di NU itu banyak penerbang akan tetapi mereka tidak punya pesawat

SEPERTI APAKAH GAMBARAN SISTEM INTERKONEKSI DAN CARA PERPINDAHAN DATA KOMPUTER ( BUS SYSTEM )

2010-04-06T11:25:00.000-07:00

1.bagaimana dan seperti apa Perpindahan Data itu?

dahulu pertama kali aku pernah posting yang membahas hal ini akan tetapi aku juga mendapat suatu pengertian dalam mata kuliah arsitektur& organisasi komputer. apakah anda ingin download organisasi & arsitektur komputer kita akan mendapatkan suatu mata kuliah yang berhubungan suatu sistem bus atau juga bagaimana terjadinya interkoneksi yang jelas kita tahu jika komputer itu terdiri dari beberapa komponen yang membangun data, yang mana hal ini (sistem interkoneksi data) adalah hal-hal yang menghubungkan semua komponen

mungkin apa yang akan kita lakukan suatu data atau kumpulan data itu akan kita pindakan kemana ? yang jelas kita sudah mempunyai suatu gambaran hal ini sangatlah jelas, karena kita sebagai orang yang menjalankan suatu PC. Kumpulan lintasan yang menghubungkan berbagai komponen disebut dengan sistem interkoneksi atau struktur interkoneksi.

dari sini dapat diterjemahkan yang mana Suatu sistem interkoneksi harus mendukung jenis perpindahan data yang mana hal ini dapat dijelaskan sebagai berikut :
1. Memori ke CPU : CPU membaca sebuah instruksi dari memori
2. CPU ke Memori : CPU menuliskan satuan data ke memori
3. I/O ke CPU : CPU membaca data dari perangkat I/O
4. CPU ke I/O : CPU mengirimkan data ke perangkat I/O
5. I/O ke Memori : Perangkat I/O mengirim data ke memori
6. Memori ke I/O : Perangkat I/O menerima data dari memori

belum selesai kawan-kawan apa yang aku jelaskan yang jelas sitem bus/ bus system pada postingan kali ini sistem interkoneksi dan juga bus system yang aku jelaskan ini adala mata kuliah aku yang membahas sebuah sistem interkoneksi (bus system) mungkin seperti itulah gambaran dari postingan aku pada kali ini dan yang jelas anda semua harus tunggu apakah postinganku untuk selanjutnya

CARA NGEHACK ACCOUNT FACEBOOK DENGAN Facebook Account Freezer (CARA BUKA PASWORD FACEBOOK )

2010-04-05T01:46:00.000-07:00

HATI-hati dengan facebook anda. Anda sudah semua tahu apa itu hacker yang jelas aku tidak akan menjelaskan apa itu yang dinamakan hacker atau semacamnya.Semakin terkenal sebuah aplikasi semakin rentan orang yang akan berbuat aneh, nekat, ngawur dan masih banyak lagi yang bisa dikatakan semacam itu seperti halnya ngehack account. para hacker bukan selamanya jelek akan tetapi hanya orang-orang yang tertentu atau oknum yang berbuat jalek.

untuk saat ini facebook bukan hal yang terbelakang dalam dunia maya bahkan facebook bisa dikatakan makanan setiap hari bagi semua orang, facebook sarana berbagi info, facebook sarana berpromosi produk, facebook sarana bermain, dan juga facebook sarana orang untuk berbuat nekat dan semacamnya. semua orang yang menggunakannya dikatakan juga hacker akan tetapi aku mengatakan hacker spesifikasi aplikasi facebook. sebuah fasilitas yang mungkin anda perlu tahu banyak dari semuanya jika anda menggunakan atau punya account facebook yaitu seperti :

1. Facebook account freezer
2. boost for facebook
3. facebook pro
4. facebook chat
5. facebook toolbar
6. facebook messenger
7. facebook gadget

yang akan aku bahas disini adalah facebook account freezer sebuah aplikasi yang akan membuat orang semakin nyaman dengan kegiatannya, facebook account frezer ini juga banyak yang mengatakan sebuah aplikasi untuk membuka account orang lain atau bisa juga dikatakan ngehack akun facebook orang. facebook account freezer ini pada dasarnya adalah sebuah program spam login dimana anda akan diperintahkan memasukkan username setelah itu ada perintah masukkan password "xxxxxxxxx", diamana hal ini akan berlangsung sampai account tidak aktif.

Untuk menggunakannya anda akan diperintah memilih menu. dan yang jelas ada semuanya, pengen download facebook account freezer,setelah perintah semua masuk atau anda lakukan ada perintah masukkan email / username korban, setelah itu pilih freeze dan klik,yang jelas anda pelajar sendiri aja semua ada di facebook account freezer, perlu anda ketahui ini jangan anda lakukan jika merugikan orang lain

Penting : jangan anda lakukan jika merugikan orang lain
ngehack account orang

LITEFACEBOOK CARA BARU ATASI SELANCAR FACEBOOK LEMOT

2010-04-04T00:51:00.000-07:00

Sebagian besar penduduk bumi mengenal suatu fasilitas jejaring sosial yang dinamakan Facebook. yang mana dengan fasilitas ini kita bisa bergaul, bercengkrama, ngobrol, update status kegiatan kita sehari-hari didunia digital yang selama ini biasa disebut dengan Facebook. berselancar difacebook ini tak hanya saja bisa dilakukan dengan PC akan tetapi dengan perkembangan teknologi sehingga memungkinkan fasilitas Facebook ini dapat dinikmati banyak orang lewat Handphone. dengan adanya fasilitas selancar Facebook ini banyak para produsen HP atau kartu ponsel yang sepaket menawarkan fasilitas yang dilengkapi dengan fasilitas Facebook ini.

Litefacebook adalah fasilitas pengembangan dari fasilitas selancar difacebook yang sangat simple dan ada juga yang mengatakan litefacebook itu fasilitas yang menyerupai Twitter atau bahkan orang menyebut litefacebook itu facebook versi twitter yang mana di litefacebook pengguna akan dimanjakan dengan sebuah fasilitas chatt dengan tab sendiri. litefacebook disamping tampilannya yang simple juga fasilitas yang sangat ringan dan cepat sehingga kita tidak akan mengalami sebuah masalah LOLA(Loding Lama). kita tahu jika sebuah fasilitas sudah banyak yang tahu cara menggunakan fasilitas maka akan dimungkinkan fasilitas ini akan menjadi semakin lemah dan LoLA sehingga kita menjadi terasa jengkel dengan keberadaannya.

bagaimanakah agar kita dapat masuk ke fasilitas ini.pembaca harus memasukkan ditab http://www.litefacebook.com disini anda nanti akan disuruh untuk memilih pilihan perintah masuk dengan facebook reguler atau litefacebook, ketika anda berganti ke litefacebook maka anda tinggal pilih aja dan ikuti aja perintah-perintah yang nanti muncul dilayar sampai dengan selesai dan perlu diketahui ketika suatu saat nanti kita ingin masuk default ke litefacebook maka tinggal ketik http://litefacebook.com

jika hal ini bermanfaat bagi para peselancar dunia maya lewat facebook maka kami ucapkan terimakasih dan mohon kritik serta saran bagi para pembaca semua

CARA ASYIK BERGAYA DI JEJARING SOSIAL FACEBOOK (internet)

2010-04-03T07:30:00.000-07:00

Mungkin aku mengawali posting kali ini dengan cerita pengalaman aku selama membuka halaman internet dunia maya suatu fasilitas jejaring sosial(Facebook) dari sinilah aku mendapat suatu masalah ketika aku login halaman facebook aku yang mana dari sinilah terbentuk suatu pola pikir bahwa aku bisa bergaya tanpa langsung dilihat oleh kawan-kawan aku. pola kehidupan yang tercipta disini Facebook (Dunia maya)yang membentuk pribadi seseorang akan tetapi kita juga bisa berfikir negatif ketika kita memahami jika apa yang ada atau permasalahan yang selama ini menjadi momok bagi masyarakat adalah Facebook yang mana dari sinilah banyak terjadi permasalahan atau rentan akan permasalahan yang disebabkan oleh fasilitas jejaring sosial (Facebook)saat ini contohnya banyak para remaja yang hilang atau bahkan berani pergi keluar rumah bersama dengan orang yang baru ia kenal lewat facebook ini(MinggatTekan omah: jawa), ya seperti itulah gaya hidup masyarakat saat ini.

cara asyik disini dijejaring sosial (facebook) ini bukan untuk itu semua akan tetapi kita bisa eksplorasi semua kegiatan kita dan menyambung suatu ikatan dengan teman-teman lama meski kita tahu saat ini internet bukan hanya untuk facebookan akan tetapi ada fasilitas jejaring sosial yang lain seperti twiter dan disinilah kita juga bisa hidup atau mencari nafkah hidup lewat Facebook.

bagaimana cara kita agar bisa kreatif di Facebook atau fasilitas jejaring sosial lainnya.

banyak baca - baca artikel tentang semuanya, itulah sebagai modal kita agar tidak cukup melulu itu2 aja
cari semua teman difacebook sebanyak mungkin sebagai relasi bisnis, atau yang lainnya
berfikir kreatif dengan semua wacana yang dalam diri kita sendiri untuk mengawali.
memberikan saran atau sejenisnya ke teman2 kita
ekspresikan atau eksplorasi apa yang telah kamu dapatkan dari berbagai sumber yang pasti kita akan tau titikbalik dari apa yang telah kita buat di facebook
jejaring sosial yang lain juga bisa sebagai informasi bagi kita dan yang jelas ini mungkin yang terakhir untuk anda ketahui point ke
promosikan semua yang kamu miliki contoh dagang, jasa atau yang lainnya dan ini yang terakhir point:7 yg paling penting
narsis abiez di facebook.

mungkin masih banyak yang belum bisa tertulis dalam postingan ku saat ini

Abdurrahman Wahid (Gus Dur) Pluralisme Dengan Kehormatan Semua Umat Manusia

2010-03-31T12:53:00.000-07:00

"Allah mengharamkan darah, Harta, dan kehormatan kalian sebagaimana haramnya hari dan bulan kalian ini dinegeri kalian........"(HR. Ahamad)Dari Hadis diatas tersirat sebuah pengertian akan pentingnya dan juga kewajiban akan sebuah kehormatan, dan juga hadis diatas menegaskan bahwasannya sebagian kewajiban seorang manusia adalah menjaga kehormatan dirnya sendiri dan sesamanya. dari dapat disimpulkan sebuah makna tidak membedakan agama dan juga yang lainnya,mengapa hal ini harus dilakukan ? karena hal inilah yang akan menjaga seorang manusia terjerembab kedalam lubang kenistaan dan jatuhnyasebuah martabat manusia maka tak ayal manusia seperti hewan yang tak berakal banyak hadis dan juga ayat alqur'an menegaskan bahwasannya manusia dihorati bukan karena harta dan kedudukannya akan tetapi akhlaqnya.
Pada Postingan yang kemarin kita membahas Abdurrahman Wahid yang dipahami dengan Piagam Madinah. Mungkin kurang puas jika kita tak membahas seperti apakah itu piagam madinah yang kala itu dapat mempersatukan umat baik dari kalangan muslim maupun kalangan non muslim dimana hal itu tercetus oleh ide-ide Muhammad sang Rosul akhir zaman, dan untuk mengobatinya mungkin pada popstingan setelah ini.
Untuk kali kami akan membahas ketika pluralisme diartikan sebagai kehormatan semua umat dimuka bumi. dalam hal ini dapat dipahami jika semua umat yang ada dimuka bumi ini tidak dibedakan oleh suatu Agama, Ras, suku, serta lainnya yang mungkin hampir mirip seperti apa yang telah tersebut itu tadi.
Abdurrahman wahid seorang unik yang dipunyai negeri ini mungkin saat ini hampir tidak ditemukan seorang sosok yang mungkin mirip seperti beliau (Abdurrahman Wahid). Beliau seorang cucu Kiai yang sangat disegani di sebuah dusun terpencil di daerah Jombang.Mungkin para pembaca pernah mendengar akan sebuah cerita kala Abdurrahman Wahid membuka sebuah tradisi baru dinegeri ini dengan adanya legalitas kepercayaan konghucu dengan tradisinya, sebuah episod baru dinegeri ini, dan mungkin cerita-cerita yang lainnya tak akan aku tulis akan tetapi mari kita renungkan mengapa harus pluralisme.
kembali pada pokok bahasan awal pada dasarnya semua Agama, Aliran kepercayan, tak menghendaki adanya perbedaan dan juga mengajarkan akan pentingnya sebuah Kehormatan. Menjaga kehormatan adalah sebuah kewajiban hal ini tidak hanya menjaga dirinya sendiri akan tetapi keluarga serta sanak saudaranya. yang mungkin dapat dipahami sebagai masyrakat kecil. contoh kecil ketika sebuah tragedi yang ada dibagian negiri kita Indonesia ini perang antar suku di daerah sampit hal ini tercermin jika kita tak menjaga kehormatan tal ayal sikap kita akn seperti sebuah hewan.
"Kami tetapkan (suatu hukum)bagi bani israil : siapa membunuuh yang lain bukan dikarenakan orang itu membunuh seseorang, bukan pula karena membuat kerusakan, dia seakan akan telah membunuh manusia seluruhnya. siapa memelihara nyawa seorang manusia, ia seakan telah memelihara nyawa seluruh manusia. dan sesungguhnya telah datang kepada mereka para rosul kami dengan membawa ketenrangan-keterangan yang jelas, kemudian banyak diantara mereka sesudah itu melampauhi batas dalam berbuat kerusakan dimuka bumi (QS. al-Maidah:32)
dari sinilah ending sebuah perjalanan mengapa kita harus menjaga kehormatan dan juga pluralisme harus dijaga karena kita didunia ini tak hidup sendiri akan tetapi hidup dengan berbagai sifat-sifat manusia yang sangatlah kompleks dan banyak serta berbeda-beda dan apa hubungannya dengan Abdurrahman Wahid inilah ajaran yang dapat dipetik dari beliau. yang mana tersirat sebuah makna sikap menjaga kehormatan sesama manusia ini merupakan sebuah tonggak yang akan mengokohkan sikap toleransi terhadap suatu perbedaan yang ada.
perbedaan adalah suatu rahmat

MEMAHAMI ABDURRAHMAN WAHID (GUS DUR) DENGAN PIAGAM MADINAH

2010-03-27T03:53:00.000-07:00

ketika yang lainnya membanggakan apa yang mereka miliki dan apa memang bisa di banggakan malahan giliran umat islam yang mayoritas orang-orang yang berlatar belakang dari kaum bawah, lemah, serta para budak merdeka. apa yang akan mereka banggakan waktu itu dan mungkin kita sadar jika islam memang tak pernah mengajarkan sebuah kebanggaan ataupun bisa juga dikatakan Riya' serta membanggakan diri.Mugkin cukuplah ulasan pertama pada postingan ku untuk mengawali judul postingan aku

"Inilah Piagam Tertulis dari Nabi Muhammad SAW di kalangan Orang-orang yang beriman dan memeluk Islam (yang berasal) dari Quraisy dan Yatsrib, dan orang-orang yang mengikuti mereka, mempersatukan diri dan berjuang bersama mereka."inilah mukaddimah dari isi piagam madinah yang mana, dari paparan isi mukaddimah terdapat suatu pemahaman sebuah persatuan, solidaritas, kekeluargaan, perjuangan, dan masih banyak lagi tak cukuplah jika dijabarkan arti yang terkandung didalam sebuah mukaddimah ini.

segala puji hanya kepada Yang Maha Segalanya, Sholawat dan salam terhatur kepada rosul Muhammad tanpa mengurangi ta'dzim kuhaturkan kepada beliau Abdurrahman Wahid (Gus Dur).abdurrahman wahid adalah sosok seorang pribadi unik yang dimiliki negeri ini yang senantiasa terkenal dengan pluralismenya ternyata mengandung sebuah pertayaan pada diriku mengapa gus dur mengamalkan hal yang seperti ini?

Tak heran jika banyak orang menyebut seperti itu karena kharismanya dimata semua golongan tanpa membeda-bedakan entah kulit, agama, golongan /kaum,serta ras. dan itu memng benar-benar terbukti pada sikap Abdurran Wahid yng selama masa hidupnya hingga belau meninggal da sesudahnya. salah satu contoh ketika beliau membela kepercayaan dan mengangkat citra konghucu dinegeri ini atau bahkan beliau yang akrab mengenalkan kiai ndeso yang kalah itu hampir tersisihkan. inilah a ekelumit pemahaman yang menjadi dasar mengapa piagam madinah http://wikisource.org/wiki/Piagam_Madinah http://i50.tinypic.com/28tuibr.jpg http://i50.tinypic.com/28tuibr.jpg teramalkan dinegeri kita Indonesia.

Nb: sekian dulu mugkin nantinya bis akita kembangkan lagi opini ini

MENENGOK SEBENTAR KEPADA AJARAN AKHLAK DARI NABI UNTUK MEMBENAHI NEGERI INI

2010-03-24T12:05:00.000-07:00

"suatu ketika kami duduk santai bersama Abdullah ibn Umar ia berkata : Rasulullah itu seorang yang tak pernah melakukan hal-hal terlarang, dan dia tak pernah ingin melakukannya ; dan suatu ketika ia (Rosul)pernah berkata : Sebaik-baik orang diantara kalian ialah yang paling baik akhlaknya.(HR.Bukhari)

Salah satu tugas yang paling utama atas Nabi Muhammad ialah menyempurnakan akhlak dan juga sekaligus penyempurna ajaran-ajaran para Nabi terdahulu. sedikit keterangan dari hadis diatas ialah sebuah maksud suatu ajaran yang mengamalkan akan pentingnya akhlak dan juga bagaimana kita berakhlak serta seperti apakah akhlak itu, hemat kami akhlak ialah suatu moral, tabiat/budi serta bisa juga dinamakan adab. mungkin kami tak akan membahas lebih rincih definisi dari akhlak akan tetapi yang akan kami ulas ialah mengapa nabi bersabda seperti hadis diatas dan juga.kembali kepada kosep kehanifan suatu ajaran Nabi yaitu islam. islam mengajarkan ajaran moral yang mana hal ini berlaku untuk semuanya tanpa membedakan suatu jenis kelamin, golongan,Ras, suku serta warna kulit.
menurut islam akhlak terpuji yang diridloi oleh Allah yang akan menyelamatkan manusia dari kerusakan dan kehacuran serta menjauhkan semua yang ada dimuka bumi ini dari segala kerusakan.
keterangan dari Hadis diatas akhlak merupakan suatu tolok ukur yang paling mendasar pada diri seseorang untuk memperbaiki citra hidup personal dan juga mungkin bisa ditarik suatu benang bahwasannya hadis diatas tidak spesifikasi hanya pada kalangan muslim saja akan tetapi untuk semua umat jika menghendaki akan sebuah kesejahteraan baik di dunia ataupun nanti dialam yang selanjutnya. Akhlak merupakan pondasi awal yang harus dibangun oleh Rosul Muhammad untuk memperbaiki kaumnya dimasa jahiliyah dulu, suatu kaum yang terbelakang yang tak berperadaban serta moralnya yang rusak dan kemerosotan kebudayaannya ini membuktikan bahwasannya dengan akhlak yang baik maka suatu peradaban akan menjadi makmur serta membawa kesejahteraan seluruh alam dan hanya dengan akhlak kesejahteraan kehidupan akan senantiasa mengiringi kerusakan dan mara bahaya lenyap.

prinsip-prinsip Akhlakul karimah ialah :

Akhlak Kepada yang Khaliq (Tuhan YME)mungkin semua agama mengajarkan akan hal ini.
Akhlak kepada sesama manusia dengan artian tidak membedakan Agama, Ras, kulit dan suku
Akhlak kepada sesama ciptaan (alam semesta)

maka dengan demikian begitu Unifersalnya ajaran Nabi Muhammad seandainya hal ini bisa kita kaji untuk saat ini mungkin negeri serta alam semesta tak akan pernah gunda seperti saat ini.

AGAMA IBRAHIM HINGGA MUHAMMAD TAK MENGENAL RADIKALISME DAN TERORISME

2010-03-23T15:13:00.000-07:00

Fitrah seorang manusia dan yang paling mendasar pada diri manusia adalah Agama yang mana maksud dari itu adalah sebuah pandangan hidup yang lurus dan mungkin bisa juga dikatakan Hanif. kehanifan agama ini adalah merupakan sebuah ciri seluruh agama yang ada sebelum kerasulan serta sebelum Muhammad SAW terlahir dalam hal ini terbukti dalam sebuah ayat Al-Qur'an Kami telah mewahyukan kepada engkau (Muhammad), hendaknya engkau ikuti ajaran (millah)Ibrahim sebagai seorang yang Hanif. dia bukanlah tergolong kaum musrik(QSan-Nahl:123)maka dapat dipahami bahwasannya Ibrahim bukanlah termasuk suatu golongan Yahudi ataupun Nasrani, karena pada zaman Nabi Muhammad bangsa Yahudi serta Nasrani adalah terkenal akan aksklusif, sektarian serta komunal mereka mengklaim bahwa agamanya adalah agama yang satu-satunya yang paling benar

sedangkan Ibrahim terkenal sebagai bapak monoteisme adalah menandakan bahwasannya adanya suatu keterkaitan antara dengan ajaran yang diajarkan para Rosul yang mana hal ini tercermin dalam ajarannya yang mengakui adanya keesaan tuhan serta pandangan hidup yang lurus yang dikatakan Hanif hadis bukhari yang menjelaskan adanya suatu agama yang toleran serta lurus yang mana ini yang membedakan dengan para kaum-kaum yahudi serta nasrani pada waktu ituAgama yang paling dicintai Alaah adalah agama yang lurus dan toleran (HR Bukhari)ini yang menjadi dasar bahwa islam adalah suatu agama yang romatallilalamin yang tidak membedakan antara Ras serta Golongan atau bahkan warna kulit dan juga Bangsa.
Kehanifan islam inilah yang memberikan "pengakuan" perbedaan terhadap keyakinan lain dengan wujud inklusivisme
maka ketika ada orang yang mengatakan Islam Radikal, Islam Teroris itu adalah sebuah produk orang-orang jelmaan dajjal yang ingin menghancurkan sebuah kehanifan agama yang dibawah para Rosul-Rosul.

Nb: 40 Hadis Sahih pedoman membagun toleransi

ADAB BAGI SEORANG MURID DALAM MENUNTUT ILMU

2010-03-21T06:52:00.000-07:00

Ada beberapa hal adab yang perllu dan harus dilakukan murid dan menjadi perhatian seorang Guru yang mungkin hal ini akan kita terangkan di bawah ini

Murid harus mendahulukan ilmu-ilmu fardlu ain. Dalam hal ini langkah pertama murid harus mempelajari empat ilmu. a). ilmu tentang Dzat Allah yang maha luhur. tentang hal ini murid cukup mengi'tiqadkan bahwa Dzat Allah itu Ada, Dahulu tanpa permulaan, Kekal tanpa Kesudahan, Bersi dari sifat-sifat kekurangan, dan juga Sempurna. b).Ilmu tentang sifat-sifat Allah. dari dua hal diatas yang dimaksud adalah Ilmu Aqidah. c) Ilmu Fiqh dengan pengeertian ketika sang murid telah mempelajari dan dimengerti akan manfaat dari Ilmu Fiqh ini dia akan menyempurnakan ibadahhnya. dengan contoh thahara, Shalat, dan puasa dll. d). Ilmu tentang kondisi Ruhani dan derajat-derajatnya(Tasawwuf) hal ini diterangkan oleh Imam Ghazali dalam kitabnya Bidayatul Hidayah dan Sayyid Absullah bin Thahir dalam kitabnya sullamut Taufiq.
Setelah mempelajari Ilmu-ilmu Fardlu a'in, murid harus mempelajari kitab Allah (Al-Qur'an). dalam mempelajari kitab Allah ini seorang murid harus mempelajari secara baik dan benar, dan usaha secara bersungguh-sungguh untuk memahami tafsirnya, dan ilmu-ilmu yang berhubungan dengan Al-Qur'an.
Seorang murid harus mentashih secara baik ilmu yang dibacanya sebelum ia hafalkan, baik dihadapan gurunya, atau guru yang lain yang menguasai ilmu tersebut.
seorang murid harus rajin mendatangi majlis gurunya diwaktu gurunya menyampaikan pelajaran, karena hal itu akan menambah kebaikan keberhasilan, tatakrama, dan keutamaan.
ketika murid telah hadir di majlis gurunya, maka ia harus mengucapkan salam kepada hadirin, dengan suara keras yang dapat didengar mereka semua secara jelas, menyampaikan salam yang khusus kepada gurunya dengan pennuh kemuliaan dan penghrmatan. begitu juga seorang murid harus menyampaikan salam ketika
seorang murid tidakboleh merasa malu untuk menanyakan sesuatu yang sekiranya ia kurang paham atau ragu-ragu dengan secara halus
seorang murid tidak boleh menanyakan sesuatu yang tidak pada tempatnyakecuali ada hajat atau kalau seorang guru telah menyetujui atau memperbolehkan hal itu.
seorang murid jangan sampai meninggalkan shalat berjamaah serta shalat rowatib dan shalat-shalat yang muakkadah.
seorang murid jangan sampai melakukan sesuatu untuk memenuhi keinginan dan kesenangan hawa nafsunya, karena hal itu akan mempengaruhi kesungguhan belajar dan manfaatnya Ilmu
apabila murid belajar sambil bekerja maka jangan sampai melakukan usaha-usaha yang tidak diperbolehkan oleh syara'

Nb: disaring dalam buku Pendidkan pustaka muhibbin fan pengajian Aswaja oleh KH Jamaluddin Ahmad

MANAJEMEN PEMASARAN SEGMENTASI PASAR

2010-03-20T05:26:00.000-07:00

Segmentasi pasar (market segmentasion) adalah proses dimana dibagi menjadi para pelanggan yang terdiri atas orang-orang dengan kebutuhan dan karakteristik yang sama yang mengarahkan mereka untuk merespon tawaran produk / jasa dan program pemasaran strategis tertentu dalam cara yang sama.

Segementasi pasar, penetapan pasar sasaran yang kuat. Ketiganya harus diputuskan dan ditetapkan dengan tepat jika perusahaan ingin berhasil dalam mengelola hubungan produk-pasar tertentu. Lebih-lebih perusahaan-perusahaan yang sukses mampu meningkatkan hubungan ini dan membuat lompatan jauh disbanding para pesaing mereka.
Manfaat segmentasi pasar :1. Segmentasi mengidentifikasi pengembangan produk baru.
2. Segmentasi membantu dalam mendesain program-program pemasaran yang paling efektif untuk mencapai kelompok-kelompok pelanggan yang homogen.
3. Segmentasi memperbaiki alokasi strategis sumber daya pemasaran pengelolaan hubungan pasar.
Segmentasi pasar, penempatan pasar sasaran, dan penentuan posisi produk.

Dasar-dasar Segmentasi Pasar
Segmentasi geografis. Segmentasi geografis dilakukan dengan cara membagi pasar menjadi unit-unit geografis, misalnya Negara, propinsi, kabupaten, kota, dan sebagainya.
Segmentasi demografi. Segmentasi jenis ini memisahkan pasar kedalam kelompok-kelompok yang didasarkan pada variabel demografis seperti umur, jenis kelamin, besarnya keluarga, siklus hidup keluarga, penghasilan, pekerjaan, pendidikan, agama, dan kebangsaan.
Segmentasi psikografis. Pada jenis segmentasi ini para konsumen dibagi dalam beberapa kelompok yang berlainan menurut kelas sosial, gaya hidup, atau berbagai cirri kepribadian.
Segmentasi perilaku. Bila perilaku digunakan sebagai variabel utama dalam segmentasi pasar maka para konsumen dibagi menjadi beberapa kelompok menurut tingkat pengetahuan, sikap, penggunaan atau tanggapannya terhadap produk terhenti.
Pasar masal. Pada pemasaran masal, penjual memproduksi, mendistribusikan, dan mempromosikan secara masal sebuah produk kepada semua pembeli.
Pemasaran bervariasi produk. Disini penjual memproduksi dua atau lebih produk yang memperlihatkan cirri, gaya, kualitas, ukuran yang berbeda dan sebagainya.
Pemasaran sasaran. Disini penjual membedakan segmen pasar, memilih satu atau lebih segmen-segmen ini, dan mengembangkan bauran produk dan pemasaran yang disesuaikan pada tiap segmen.
Segmentasi pasar menjadi semakin penting dalam pengembangan strategi pemasaran karena beberapa alasan yaitu :
1. Pertumbuhan populasi kian menurun, dan semakin banyak produk pasar yang mencapai tahap kedewasaan.
2. Kekuatan sosial dan ekonomi mendorong meningkatnya pendapatan perseorangan, tingkat pendidikan yang lebih tinggi, dan kesadaran yang lebih banyak tentang dunia yang memproduksi pelanggan dengan kebutuhan selera, gaya hidup yang lebih bervariasi dan canggih dibanding sebelumnya.
3. Teknologi baru seperti desain yang dibantu computer lelah memungkinkan perusahaan membuat produk-produk seperti jeans dan mobil berdasarkan pesanan.

Nb : MATERI KULIAH MANAJEMEN PEMASARAN

GLOBAL WARMING MEWARNAI PEMBUKAAN HUMAPON PONDOK PESANTREN BAHRUL ULUM TAMBAKBERAS JOMBANG

2010-03-19T05:36:00.000-07:00

Tidak seperti biasanya kali ini santri-santri bahrul ulum tambakberas jombang memperingati hari ulang tahun pesantren yang ke 185 dan madrasahnya yang ke 95. pada hari ulang tahun pondok ini seperti biasanya dilaksanakan even-even kreasi santri yang mana dilakukan hampir 2 bulan penuh dan dibuka pada tgl 18 maret 2010 hingga nanti pada penutupan yang rencananya dilaksanakan pada bulan juni yang mana diagendakan sebuah acara Alhaflatul Kubro.
Pada 2 tahun ini acara dilaksanakan pada pagi hari hal ini merujuk pada tahun kemarin tidak seperti biasanya acara pembukaan dilaksanakan pada sore hari, yang mana hal ini dilaksanakan pada pagi hari dikarenakan untuk mengantisipasi adanya hujan pada sore hari maklum musim Rendengan (Jawa) /penghujan mas ujar Andi salah satu peserta kirab HUMAPONseperti biasanya acara dibuka dengan lomba-lomba kirab atau semacam karnaval dan juga lomba balon hias yang diikuti semua unit pondok/Ribat, osis, serta Orda (Organisasi Daerah).
Seperti biasanya acara pembukaan dibuka dengan upacara pembukaan dan yang bertugas menjadi inspektur upaca adalah KH. Irfan Sholeh beliau ketua yayasan Pondok Pesantren Bahrul Ulum untuk periode tahun ini.dalam sambutannya beliau mengungkapkan Terimakasih kepada panitia yang telah bersusah payah menyiapkan acara ini dengan sebaik-baiknya. Dan yang bertindak sebagai penyala obor dan pembuka acara KH Hasib Wahab beliau selaku Ketua Majlis pengasuh.
Pada tahun ini lebih meria dari tahun-tahun sebelumnya yang mana acara pada tahun ini diikuti peserta drumband dari TK Muslismat NU 2 Tambakberas dan juga atraksi-atraksi seru yang diperagakan oleh arek-arek Pagar Nusa Ranting Tambakberas. Tema yang diangkat pada tahun ini yaitu mengangkat isu tentang Global Warming ( Pemanasan Global ) dan yang menjadi juara karnaval adalah Ribat Al-Amanah sebagai juara 1 juara 2 diraih Ribat Al-Lathifiyyah 1

Apakah itu Pondok dan Apa yang menghiasinya

2010-03-16T23:03:00.000-07:00

Tempat-tempat pemukiman para santri di pesantren terkenal dengan sebutan " Pondok ". Istilah pondok barang kali berasal dari pengertian asrama para santri, atau tempat tinggal mereka yang terbuat dari bambu. Atau barang kali berasal dari bahasa " Funduuk ' yang berarti hotel atau asrama/tempat penginapan maka dari itu bila dikatakan pergi kepondok berarti pergi ke pesantren. Pondok menurut istilah indonesia berarti gubug atau rumah kecil. Di pesantren biasanya dibangun rumah-rumah kecil atau kamar-kamar dekat masjid dan disekeliling kediaman kyai, dan rumah-rumah kecil inilah tempat murid-murid/santri, sehingga memungkinkan diberlakukannya disiplin santri, karena mereka berdiam di dalam pondok ( asrama ).
Sistem asrama bagi para santri merupakan ciri khas tradisi pendidikan pesantren yang membedakannya dari sistem pendidikan tradisional di masjid-masjid yang berkembang di Indonesia. Pada zaman dahulu hampir seluruh komplek merupakan milik kyai, tetapi sekarang berangsur-angsur berubah menjadi bukan milik kyai saja, melainkan milik yayasan atau badan wakaf atau masyarakat. Hal itu disebabkan para kyai sekarang memperoleh sumber-sumber keuangan untuk mengongkosi pembiayaan dan perkembangan pesantren dari yayasan atau masyarakat. Walaupun demikian para kyai masih tetap memiliki kekuasaan mutlaq atas pengurusan pondok atau komplek tersebut. Para penyumbang sendiri beranggapan bahwa para kyai berhak memperoleh dana dari masyarakat dan dana itu dianggap sebagai milik Tuhan.
Ada dua alasan utama dalam perubahan sistem kepemilikan pesantren, pertama; pesantren dizaman dahulu tidak memerlukan pembiayaan yang besar, baik karena jumlah santrinya yang tidak banyak maupun karena kebutuhan akan jenis alat-alat bangunan dan lain-lainnya relatif sangat kecil. Kedua Kyai pesantren maupun ustadz pembantu-pembantunya termasuk kelompok mampu pedesaan, sehingga mereka mampu membiayai sendiri baik kebutuhan kehidupannya maupun kebutuhan penyelenggaraan pengajaran dan pendidikan di pesantrennya.

Nb:Suismanto, Menelusuri Jejak Pesantren ( Sleman Yogjakarta: Alief Press, 1 Maret 2004 Hal: 54-55 ).

PENGEN JADI SANTRI SHALEH APA SALEHOO!!!!!!!!!!!

2010-03-15T11:21:00.000-07:00

Menurut pengertian yang dipakai dalam lingkungan pesantren, seorang alim hanya bisa disebut kyai bilamana memiliki pesantren dan santri yang tinggal dalam pesantren tersebut untuk mempelajari kitab-kitab agama Islam
Kata-kata santri memiliki dua makna yakni:
1. Santri adalah murid yang belajar ilmu agama Islam di pondok pesantren yang datang dari jauh maupun dekat.
2. Santri adalah gelar bagi orang-orang sholeh dalam agama Islam.
Santri merupakan elemen yang esensial dari suatu pesantren, baik yang selama 24 jam tinggal di pesantren atau yang hanya beberapa jam saja dalam setiap harinya. Dengan demikian menurut tradisi pesantren terdapat dua kelompok santri,yaitu:
1. Santri mukim yakni murid-murid yang berasal dari daerah yang jauh dan menetap dalam pesantren. Santri yang sudah lama mukim dalam pesantren biasanya menjadi kelompok tersendiri dan sudah memikul tanggung jawab merngurusi kepentingan pesantren seharí-hari, mengajar santri-santri muda tentang kitab-kitab rendah dan menengah. Kebanyakan mereka datang dari jauh, karena mereka memilih pondok-pondok yang bonafid dan terkenal menurutnya.
2. Santri kalong yaitu murid-murid yang berasal dari desa sekelilingnya, yaitu biasanya mereka tidak tinggal di pondok kecuali kalau waktu-waktu relajar (sekolah dan mengaji) saja, mereka bolak balik dari rumah (mbajak/ nglajo) dalam bahasa jawanya.
Motifasi santri pergi dan menetap disuatu pesantren diantaranya yaitu:
1. Ia ingin mempelajari kitab-kitab lain yang membahas Islam lebih mendalam dibawah bimbingan kyai yang memimpin pesantren tersebut.
2. Ia ingin memperoleh pengalaman kehidupan pesantren baik dalam bidang pengajaran, keorganisasian maupun ingin hubungan dengan pesantren-pesantren terkenal.
3. Ia ingin memusatkan studinya di pesantren tanpa disibukkan oleh aktifitas atau kewajiban-kewajiban sehari-hari dirumah.Disamping itu dengan tinggal di pesantren yang jauh dari kampungnya, yang bisa menyebabkan ia tidak mudah pulang balikmeskipun kadang-kadang menginginkannya.

Nb: Sugiyanta, Akhlak Santri Dalam Abad 21 ( Studi Kasus Di Pondok Pesantren Manbaul Ma'arif Denanyar Jombang ) Skripsi IKAHA 2002,Hal: 36-37

twobexmisbach

Download RPP dan Pelajaran Fisika SMA Lengkap

download kumpulan RPP dan pelajaran kimia SMA

pelajaran fisika SMA dan MAN STATIKA

novel sastra judul Setelah Kau ..

pelajaran fisika sma untuk bab dinamika

pelajaran fisika sma untuk bab dinamika

fisika SMA BAB Kinematika

pelajaran kimia sifat koligatif larutan

Kumpulan Pelajaran kimia SMA kelas XI

kumpulan soal - soal kimia sma kelas X

cepat mahir office word

download RPP matematika SMA

Download BSE Matematika SMA MA

Download Gratis RPP dan PTK elajaran Bahasa P

kumpulan Cerita Pendek : Bisikan Aneh,,,,

Belajar Bahasa Pemrogrman PERL

Kode Rahasia Kitab Suci 2

Kode Rahasia Kitab Suci

Slims senayan library manajemen system

Bagaimana Al-Qur'an Menjelaskan tentang Pengetahuan

Tiga Kyai Bertutur Poligami (Perspektif Gender Kyai Pesantren)

Tiga Kyai bertutur Tentang Gender (Kebebasan Mengikuti Kegiatan Sosial)

Dlolim Marang Ajaran Sunan Drajat (Raden Qosim)

Kumpulan Cerita " Jatuh Dari Tangga"

Dimana Penerus Nahdlatul Ulama Yang Seperti Jiwa Kedua Founding Father

Ciri-ciri Komputer Terjangkit Virus

Kumpulan Hikma Cerita "Kendi Bertuah" Imam Ghozali

Kumpulan Hikma Si jaha yang di anggap Bloon

Kumpulan Hikma Cerita Imam Al-Ghazali "Batu Bertuah"

Kumpulan-Kumpulan Hikma dari Cerita Imam Al-Ghazali (Diskusi Burung)

Cara Instal Mikrotik dan Memahami yang disebut Mikrotik

Perjalanan seorang Pemuda dari lereng Gunung Slamet (Panglima Soedirman)

Ketika Agama dipahami sebagai Nasihat

SOSOK PELETAK PONDASI DEPARTEMEN AGAMA KH ABDUL WAHID HASYIM

MEMAHAMI SIAPAKAH SEBENARNYA SOSOK SOEKARNO. APAKAH MITOS ATAUKAH REALITAS

BLOK BANGUNAN DALAM KOMPONEN SISTEM INFORMASI

MENELADANI PRILAKU NABI SAW DALAM MENDIDIK KELUARGANYA

CARA MENCEGAH VIRUS PC DAN MEDIA HARDWARE KOMPUTER SERTA MENGHAPUS SAMPAH KOMPUTER

MENANTI KEJAYAAN NAHDLATUL ULAMA DENGAN PARA GENERASI MUDANYA

PUDARNYA KHARISMA NAHDLATUL ULAMA SEBAGAI JAM'IYYAH DINIYYAH IJTIMA'IYYAH

POTRET KH WAHAB HASBULLAH TENTANG AWAL BERDIRINYA NAHDLATUL ULAMA

CARA CEPAT DOWNLOAD EBOOK, MAKALAH,BAHAN AJAR MATA KULIAH SISTEM PENUNJANG KEPUTUSAN (SPK)

Buku Panduan Sistem Pendukung Keputusan

KUMPULAN-KUMPULAN DALIL RIBA SERTA BAB HALAL (QS.AL-BAQARAH SERTA HADIST)

MEMAHAMI MAJLIS TARJIH SERTA HEGEMONI FIKIH DALAM KALAM MUHAMMADIYAH MENJELANG MUKTAMAR 2010

CARA ASYIK DENGAN GAYA BARU FACEBOOKtouch BAGI SEMUANYA

APAKAH YANG DIMAKSUD DENGAN JARINGAN KOMPUTER

PENGEN MENAIKKAN TRAFFIC ALEXA BLOG KAMU

DASAR PEMIKIRAN MODEL PEMBELAJARAN COOPERATIVE LEARNING

IMPLEMENTASI MODEL COOPERATIVE LEARNING DALAM PENDIDIKAN IPS DI TINGKAT PERSEKOLAHAN

METODE-METODE YANG DITERAPKAN NABI MUHAMMAD SAW DALAM BERMASYARAKAT

cara keren difacebook dengan aplikasi clipgenerator

DEFINISI-DEFINISI PENELITIAN BESERTA KARAKTERISTIK PENELITIAN (METODE PENELITIAN)

KUMPULAN KETERANGAN HADIST NABI BETAPA PENTINGNYA SEBUAH PENDIDIKAN(Alim) dan derajat Alim

sistem interkoneksi atau struktur interkoneksi KOMPUTER ( BUS SYSTEM ) pertemuan ke

CARA MENANAMKAN PENDIDIKAN AQIDAH AKHLAK DAN TAUHID PADA ANAK

MAKALAH PENGARUH PENDIDIKAN AGAMA DALAM PENDIDIKAN ISLAM

PRAKTIK PENDIDIKAN AKHLAK NABI MUHAMMAD SAW DALAM MASYARAKAT

SIFAT TAWADHU' & ANDAP ASHOR SEORANG SANTRI

CARA TEPAT SERVICE POWER SUPPLY & FUNGSI POWER SUPPLY

APAKAH GRAFIKA KOMPUTER ITU?

NILAI-NILAI PENDIDIKAN YANG TERKANDUNG DALAM KHITAN

14 CARA NABI MUHAMMAD SAW MENDIDIK ANAK-ANAKNYA

AKHLAK MAHMUDAH UNTUK SANG PEMIMPIN

11 SYARAT DAN SIFAT SEORANG PEMIMPIN

CARA BERPRILAKU DIFACEBOOK

DIBALIK SIFAT TEGAS BAGINDA ROSULULLOH

CARA MEMPERTAJAM MEMORI ANDA SEBAGAI JALAN KREATIFITAS ANDA DEMI KESUKSESAN

Pendidikan Moral Pancasila Bangsa Indonesia yang hilang

KETIKA ABDURRAHMAN WAHID BICARA DAN BERBINCANG NU SEPERTI APA CANDANYA

SEPERTI APAKAH GAMBARAN SISTEM INTERKONEKSI DAN CARA PERPINDAHAN DATA KOMPUTER ( BUS SYSTEM )

CARA NGEHACK ACCOUNT FACEBOOK DENGAN Facebook Account Freezer (CARA BUKA PASWORD FACEBOOK )

LITEFACEBOOK CARA BARU ATASI SELANCAR FACEBOOK LEMOT

CARA ASYIK BERGAYA DI JEJARING SOSIAL FACEBOOK (internet)

Abdurrahman Wahid (Gus Dur) Pluralisme Dengan Kehormatan Semua Umat Manusia

MEMAHAMI ABDURRAHMAN WAHID (GUS DUR) DENGAN PIAGAM MADINAH

MENENGOK SEBENTAR KEPADA AJARAN AKHLAK DARI NABI UNTUK MEMBENAHI NEGERI INI

AGAMA IBRAHIM HINGGA MUHAMMAD TAK MENGENAL RADIKALISME DAN TERORISME

ADAB BAGI SEORANG MURID DALAM MENUNTUT ILMU